都說“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”，可在西游記中，好龍好仙以及法力高強(qiáng)的妖怪，都會(huì)在美麗的山水中修煉，例如觀世音的珞珈山，黑熊精的黑風(fēng)洞，豬八戒的云棧洞，沙悟凈的流沙河等等，其中比較出名的，也經(jīng)常被后人津津樂道的就是孫大圣的花果山水簾洞了。其實(shí)花果山水簾洞并不是猴哥自己親手建立的，當(dāng)初猴哥與一群猴子打賭，誤打誤撞的跳進(jìn)了水簾洞。水簾洞里的家當(dāng)一應(yīng)俱全，內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。水簾洞之大，可以容納幾千只猴子。然而，這個(gè)水簾洞是有主人的，而且猴哥進(jìn)水簾洞前這洞主的主人剛吃完飯走了。原著中是這樣描寫的描寫:“鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣?！?至于這個(gè)水簾洞的主人為啥把山洞拱手讓給孫悟空，這個(gè)我們就不得而知了。通觀西游記全文，有兩個(gè)人比較可能是花果山水簾洞的主人。他們分別是東海龍王和鎮(zhèn)元大仙。我們先說說東海龍王為啥可疑，主要是因?yàn)闁|海龍宮有秘道通往花果山水簾洞，孫悟空見到東海龍王都會(huì)喊聲老鄰居。而這條秘道就在水簾洞門口的鐵板橋下，鐵板橋下的水直通東海龍宮，當(dāng)年孫悟空去東海龍宮搶如意金箍棒，走的就是這條水路。總之，東海龍王很可能是這水簾洞的主人，也許東海龍王平時(shí)在水里呆厭了，想在陸地上建個(gè)立腳點(diǎn)。如果水簾洞真的是東海龍王建的，那么其把水簾洞建的那么隱蔽，洞前用水簾掩蓋著，想然東海龍王建水簾洞是違反規(guī)律的，這也就為啥其拱手相讓給孫悟空了。水簾洞的第二個(gè)可能主人是鎮(zhèn)元大仙，主要原因是水簾洞門前的對(duì)聯(lián):“花果山福地，水簾洞洞天”。很顯然洞天福地是道家的說法，鎮(zhèn)元子跟道家三清是朋友，跟元始天尊也很熟，鎮(zhèn)元子也屬于道家的。鎮(zhèn)元子又不隸屬于天庭，整天游玩天下，不知所蹤，所以很可能四海為家，可能在花果山住過一段時(shí)間，以鎮(zhèn)元子的修為，因地制宜的建造個(gè)水簾洞是秒秒鐘的事。鎮(zhèn)元子在萬壽山也有個(gè)家，叫五莊觀，在西游記原著二十四回中，有描述五觀莊門前的對(duì)聯(lián)的，那對(duì)聯(lián)中寫道：“萬壽山福地，五莊觀洞天”。這不與水簾洞的“花果山福地，水簾洞洞天”如出一轍嘛，所以鎮(zhèn)元子大仙也可能是花果山水簾洞的主人。