今天早上4:37就醒了，于是起來看看書。

最近這幾個月由于忙于學(xué)術(shù)上的事情，自己的一些業(yè)余愛好都沒有很好地堅持。比如看書。

所以今天我打算趁早上的時間好好看書，打開kindle看到"好點子都是偷來的"這本書，主要講創(chuàng)意的，這樣的書讀起來很輕松，完全可以放在精力不是那么旺盛的時候讀，而早上最寶貴的時間用來讀經(jīng)典。

很早的時候我在時間管理課上學(xué)習(xí)到，時間管理不單單是管理時間，更多的時候管理自己的精力。早上是一個人精力最旺盛的時候，可以把一些比較難的任務(wù)放在早上去完成。于是我放下了#好點子都是偷來的#這本書，選擇了比較難，比較經(jīng)典的讀物-國富論。

今天讀到的部分是關(guān)于社會分工和價值交換，地理環(huán)境對一個國家經(jīng)濟的影響。

社會分工可以提高效率，一個人他不需要各個方面都最強，而是需要把某項技能達(dá)到練到一個嫻熟的程度，練到專家級水平。只要他在他的崗位上發(fā)揮出最大的效能，就是對整個組織最大的貢獻(xiàn)。

如果一個人的精力過于分散，那么他轉(zhuǎn)換的時間成本是相當(dāng)高的，導(dǎo)致效率也會降低。比如如果一個制釘子的人，既要去燒火，又要去打鐵，還要去鑄造模型，在多項工作之間頻繁轉(zhuǎn)換那么精力就會非常分散。如果他只專注于一項的話，力往一處使，就力可斷金。

組織企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者也看到了這一點，為了提高工作效率，開始實行專崗專人。

光有分工還不行，比如制作面包，是有多個工序組成的，有人去采集小麥，有人把小麥碾成粉，有人運輸，有人作面包，當(dāng)一個面包送到我嘴里的時候，它其實已經(jīng)經(jīng)過了很多道工序。

也就是說，生產(chǎn)中，我們需要跟其他人合作才能做成一件事情，雖然看似是一件微不足道的事情，這事實上是很多人努力的結(jié)果。因此，可以看到這個社會既有分工，也有合作。

我們通過自己的努力能獲得一些東西，但有的東西不在自己能力范圍之內(nèi)，怎么辦？

這時就需要交換。他有黃油，我有面包，兩個搭配在一塊才能夠制作出美味的黃油面包。所以有時候我們也需要別人，別人也需要我們。

而交換的內(nèi)在驅(qū)動，赤裸裸的講，就是利己。因此，我們要考慮我們所做的事情，能夠給對方帶來什么好處，而不是考慮對自己的好處，也就是說要先去滿足他的需求，自己的需求才能得到滿足。

而且，一個人是很難把事情做大。但如果跟一幫人一群人一起做的話，就可以把一件事情做的很大，前提是這群人靠譜。

書中還提到了環(huán)境對一個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展的限制。我們在考慮國家經(jīng)濟發(fā)展的時候，也要考慮他所擁有的資源和環(huán)境，如靠海的地區(qū)能夠利用水運交通運輸貨物，這樣的話它的成本就會降低，所以為什么沿海城市能夠迅速發(fā)展起來。這是為什么國家與國家之間開始建立運河，想必是為了打通他們的貿(mào)易通道吧！

ps：其實，后來想想，對書中的觀點也不完全贊同。書中的基本原理在市場經(jīng)濟領(lǐng)域適用，不過從人文的角度上看，如果把這一套理論作為行為準(zhǔn)則的話，人很容易被“異化”，工具化。所以，當(dāng)謹(jǐn)慎。