高考作文 | 君子不器

閱讀下面材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。(60分)

生活中有不同的“器”。器能盛納萬(wàn)物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想……

要求:①自選角度,自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯; ③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。


子曰:君子不器。


什么是“器”?

《易經(jīng)》上是這樣解釋的:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”

形而上,是無(wú)形的精神世界,是真理、是“道”;形而下,就是我們目之所及的世間萬(wàn)物、蕓蕓眾生。

《易經(jīng)》把“器”和“道”相提并論,可見“器”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要程度。


器,分為很多種:物質(zhì)上的、精神上的;國(guó)家層面的、以及個(gè)人層面的。

物質(zhì)之“器”,是實(shí)體、是生活的必需品。

但是,如何看待這種“器”,卻體現(xiàn)出一個(gè)人的格局。


《莊子》一書記載了這樣一個(gè)故事。

有一天,惠子來(lái)找莊子吐槽說(shuō):老莊,我最近好煩??!

莊子問(wèn):你在煩惱什么呢?

惠子說(shuō):魏王送了我一袋葫蘆種子,沒(méi)想到結(jié)出來(lái)的葫蘆特別大,用來(lái)盛水又不夠結(jié)實(shí);用來(lái)做瓢又太大了點(diǎn)兒……你說(shuō),它有什么用呢?

莊子說(shuō):從前有一家人,祖?zhèn)髁艘环N能讓手不生凍瘡的藥,卻世世代代以洗衣服為職業(yè);后來(lái)有個(gè)人把藥方獻(xiàn)給吳王,吳王立刻把它用到軍事上——他派軍隊(duì)冬天跟越軍在水上交戰(zhàn),最后大敗越軍……如今,你有這么大的葫蘆,怎么不考慮用它來(lái)制成腰舟、而浮游于江湖之上,卻擔(dān)憂葫蘆太大無(wú)處可容?看來(lái)是你的格局太小啊!

同樣一種藥方,有人用它作為護(hù)膚品、世世代代洗衣服為生;有人卻把它用到了軍事上,大振國(guó)威;

同樣一個(gè)葫蘆,有人用它作為水瓢、酒葫蘆,有人卻用來(lái)當(dāng)做交通工具、浮游江湖。

所以,器物的價(jià)值,全在于使用的人——人的格局越高,器物能發(fā)揮的價(jià)值就越大。


石器時(shí)代的人們,利用陶土制作了各種容器;工業(yè)革命時(shí)期,人們又利用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科技成果、制造出大量的“機(jī)器”,從而推進(jìn)了人類歷史的進(jìn)程。

這些,都是“器物”價(jià)值的體現(xiàn)。


“器”的概念不止于物質(zhì),還在于精神層面。

漢代蔡邕的《郭有道碑文》有一句“夫其器量弘深,姿度廣大,浩浩焉,汪汪焉,奧乎不可測(cè)已?!敝傅木褪嵌攘亢筒抛R(shí)。

一個(gè)人的度量越大,他的內(nèi)心能容納的東西就越多、就越包容新事物、內(nèi)心也就越強(qiáng)大。

中國(guó)人向來(lái)不以成敗論英雄——西楚霸王項(xiàng)羽敗于劉邦、關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城,卻仍然是人們心目中的英雄;但是,如果一個(gè)人的氣量太小,卻會(huì)對(duì)他的形象造成很大的負(fù)面影響。

有句古話說(shuō)的好:量小非君子。

還有一句:君子坦蕩蕩、小人長(zhǎng)戚戚。

言下之意,度量太小的人,不能稱為“君子”。


其實(shí),不僅中國(guó)如此,放眼四海,凡是能成大事的人,都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì),那就是能容人所不能容、忍人所不能忍。

古羅馬帝國(guó)之所以強(qiáng)大,在于它能超越種族、超越文化,包容不同的人;而中國(guó)民間也流傳著“宰相肚里能撐船”的諺語(yǔ)。

海納百川、有容乃大。


“器”是我們追求的目標(biāo),也是我們要超越的標(biāo)桿。

孔子說(shuō):“君子不器。

意思是作為年輕人,我們不能囿于一技之長(zhǎng),不能只滿足于當(dāng)下取得的一點(diǎn)點(diǎn)成就,而應(yīng)當(dāng)不斷勉勵(lì)自己,再接再厲、去追求更高、更廣闊、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。


個(gè)人如此,國(guó)家亦如此。

在古代,“國(guó)之重器”是秦始皇留下來(lái)的玉璽,誰(shuí)擁有了它、誰(shuí)就能在名義上“號(hào)令天下”;于是,歷代帝王爭(zhēng)相尋找所謂的傳國(guó)玉璽。

在當(dāng)代,“國(guó)之重器”不再是華而不實(shí)的玉石印章,而是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新成果的體現(xiàn)——它是中國(guó)空間站的奠基者“天宮號(hào)”,它是遨游7000米海底的“蛟龍?zhí)枴保蔷盘熘喜蹲桨滴镔|(zhì)的“悟空號(hào)”……


“器”,是國(guó)家發(fā)展的象征,也是我們每一個(gè)追求、超越的目標(biāo)。

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