? ? ? “我都是為了你好”，對于80/90兩個(gè)時(shí)代的人來說這句話都是從小聽到大的。從小時(shí)候各種瘋狂的奇奇怪怪的補(bǔ)習(xí)班到大學(xué)時(shí)候?qū)W什么到工作究竟選擇什么甚至到生活伴侶的選擇，這句話時(shí)不時(shí)的就會出現(xiàn)在家長的口中，并且一直扮演著最強(qiáng)有力的說辭，甚至它還自帶著阻擋對方反駁的功能，因?yàn)樵诮?jīng)歷過嘗試后大家就都意識到了這句話的后面還有著“我養(yǎng)你這么大還養(yǎng)出錯來了”、“我是你媽/爸我還能害你啊”、“我吃的鹽比你吃的飯都多”、“你現(xiàn)在長大了翅膀硬了就開始不聽話了”等一系列萬能說辭在蓄勢待發(fā)。

? ? ? ?而對話的雙方呢，家長&孩子，這兩者永遠(yuǎn)是不對等的。或者準(zhǔn)確點(diǎn)說在我們這一代人里的絕大多數(shù)家庭里是不對等的。因?yàn)榘蠢韥碚f當(dāng)雙方的意見有了分歧的時(shí)候比較正確的（或者說利益最大化的）做法應(yīng)該是雙方進(jìn)行交流溝通，相互闡述自己的想法道理邏輯，一方說服另一方，這樣雙方和平愉快的達(dá)成了共識，然而在現(xiàn)實(shí)中這樣理想里的場景卻幾乎不可能出現(xiàn)。導(dǎo)致這個(gè)不愉快的現(xiàn)象發(fā)生的直接原因就一個(gè)：溝通無法有效的進(jìn)行。而導(dǎo)致溝通無法有效的進(jìn)行的原因呢?zé)o非就兩個(gè)，1：孩子一方的原因?qū)е隆?：家長一方的原因?qū)е隆Ｎ阌怪靡傻囊稽c(diǎn)就是在現(xiàn)實(shí)中原因2占據(jù)了絕大多數(shù)的比例。然后因?yàn)楝F(xiàn)象的多發(fā)就演變成了一個(gè)社會現(xiàn)象。出現(xiàn)了所謂的—“代溝”。

? ? ? “代溝”的意思就是雙方覺得沒辦法溝通交流，沒辦法相互理解對方的行為，無法接受或者沒有辦法的勉強(qiáng)接受。當(dāng)這個(gè)現(xiàn)象大量出現(xiàn)的時(shí)候大家簡單的看了一下共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了都是父母和子女之間發(fā)生的，然后就武斷的說年齡差距過大就是“代溝”發(fā)生的原因。這個(gè)行為或者說想法就是明顯的沒有弄清楚兩者之間存在統(tǒng)計(jì)學(xué)關(guān)系和兩者之間存在因果關(guān)系的區(qū)別。相類似的最典型的例子就是“抽煙的人有很多得了肺癌所以就說抽煙會導(dǎo)致得肺癌”。我們?nèi)羰窍肱宄?dǎo)致事情發(fā)生的真正原因應(yīng)該認(rèn)真的思考比較分析，尋找出因果關(guān)系才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論，而不是簡單的根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行武斷的認(rèn)定。

? ? ? 文中“代溝”的出現(xiàn)并不簡單的因?yàn)槟挲g差距，不然的話這件事在我國悠久的歷史里早就應(yīng)該出現(xiàn)了，誰解父母和子女不是存在年齡差距的，怎么以前沒有呢？所以，想要弄清楚真正的原因我們可以看一下另外的少數(shù)群體——現(xiàn)代社會的家庭但是內(nèi)部和諧并不存在代溝的家庭的特點(diǎn)。然后我們在想一下現(xiàn)在社會和以往的區(qū)別。我們可以看出，現(xiàn)代社會最大的特點(diǎn)就是信息爆炸，科學(xué)發(fā)展，文化融合，社會進(jìn)步。大多數(shù)家庭子女的受教育程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了父母，這就造成了父母和子女間思維模式的不同。而現(xiàn)代社會沒有出現(xiàn)所謂的“代溝”的家庭往往都是知識分子家庭，即使有父母沒有很高的學(xué)歷的情況他們也往往具有很好的修養(yǎng)，開放的思維，對新鮮事物現(xiàn)代知識的不排斥。這樣的家庭里面做父母的擁有和現(xiàn)在主流社會相適應(yīng)的思維方式，也往往能夠?qū)ψ约旱淖优M(jìn)行很好的教導(dǎo)。所以雙方往往都能夠很順暢的交流，也自然就不會有所謂的“代溝”產(chǎn)生。而與之相反的呢，那些自身行為思考模式都停留在他們青壯年的時(shí)代的父母，他們的子女一樣生長在現(xiàn)代社會里，一樣接收到的是現(xiàn)代化信息的洗禮，而他們自身又拒絕改變，拒絕學(xué)習(xí)（比如我的母親經(jīng)常說的話“我都這么大歲數(shù)了還學(xué)什么習(xí)”），這就導(dǎo)致了雙方整體的思想是不對等的，不僅內(nèi)容不匹配，甚至“接口”都是不同規(guī)格的，或者說這種父母往往拒絕擁有與外界交換信息的“接口”，他們只會按照自己已經(jīng)定型的生活方式去做。所以矛盾也就慢慢的產(chǎn)生了。當(dāng)產(chǎn)生在家庭內(nèi)部的時(shí)候我們叫“代溝”，當(dāng)發(fā)生在外界時(shí)就是“倚老賣老為老不尊&現(xiàn)在的年輕人一點(diǎn)不懂得尊老愛幼”。所以筆者認(rèn)為“代溝”其實(shí)就是文化程度差異的產(chǎn)物。

? ? ? ?我們可以看看現(xiàn)在隨處可見的毫不稀奇的一些現(xiàn)象“不管是不是別人停車的地方也不管會不會打擾到旁邊的住戶的廣場舞大軍”，“在飛機(jī)上脫了鞋子把腳伸到別人的地方去”，“飛機(jī)上不銹鋼的刀叉一定要帶走”，“用自己條件困難做理由（借口）訛幫扶自己的路人”，“在公共場所比如飯店大聲喧嘩”……基本上這些現(xiàn)象已經(jīng)是我國40歲以上部分人群所特有的了，當(dāng)然，因?yàn)槲覈丝诒姸嗨钥瓷先ネ袷撬心昙o(jì)大了的中國人都這樣，這樣那些無辜的中老年人情何以堪。網(wǎng)上現(xiàn)在流行一種說法：隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化的融合，在國外看到亞洲面孔時(shí)40歲以上人群可以瞬間被分辨出來，30歲-40歲人群需要仔細(xì)分辨才能看出來中國人，30歲以下甚至20歲以下的亞洲面孔不開口的話已經(jīng)看不出來是哪國人了。這在一定程度上體現(xiàn)了社會的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——未完待續(xù)