當(dāng)你夜深人靜一人獨(dú)處時(shí)，當(dāng)你偏僻小路一人獨(dú)走時(shí)，當(dāng)你斑斕人生一人獨(dú)闖時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的痛苦，不是病魔、不是貧困、不是死亡、亦不是悲傷，而是止不住地孤獨(dú)和堵不上的寂寞。

《哆啦A夢(mèng)》里面有一集講的是：大雄不甘忍受胖虎的欺負(fù)，于是請(qǐng)求哆啦A夢(mèng)幫他，哆啦A夢(mèng)給了大雄一件道具——“獨(dú)裁者按鈕器 ”，只要一邊念叨他人的名字一邊按下道具按鈕，他人便會(huì)從這個(gè)世界上消失。后來(lái)大雄用這個(gè)道具讓身邊的所有人都消失了，只剩下他一個(gè)人為所欲為，可是當(dāng)他玩遍了所有的玩具、吃到了所有的美食，大雄發(fā)現(xiàn)自己的身邊連一個(gè)可以講話(huà)的人都沒(méi)有，他慌張、他驚恐、他后悔、他自責(zé)。直到大雄一個(gè)人坐在屋頂上時(shí)，夕陽(yáng)從他的頭頂慢慢落下去，他低著頭哭泣，哆啦A夢(mèng)來(lái)到他的身邊，告訴他：“獨(dú)裁者按鈕器”只是一個(gè)用來(lái)告誡獨(dú)裁者的道具，第二天世界就會(huì)恢復(fù)原貌，大雄緊緊抱住哆啦A夢(mèng)，失聲痛哭起來(lái)。

這個(gè)故事告訴我們：真正的痛苦，來(lái)自于身邊的孤獨(dú)。

人類(lèi)畢竟是一種群居性生物，遠(yuǎn)離人群雖然便不是不能生存，但是卻不利于個(gè)人甚至群體的發(fā)展。原始社會(huì)時(shí)期，人類(lèi)為了應(yīng)對(duì)兇禽猛獸和惡劣環(huán)境，相互依存相互慰藉，最終得以生存發(fā)展下來(lái)。奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期，更是建立了森嚴(yán)的等級(jí)制度以維護(hù)統(tǒng)治，逐漸形成了人類(lèi)的繁榮文明。現(xiàn)代社會(huì)，人們的聯(lián)系更加便利緊湊，思想的碰撞更加激烈多彩，文明的進(jìn)程更加迅猛發(fā)展，但是人性的冷漠、良知的淡化、世俗的偏見(jiàn)、墮落的引誘，使得人們更加缺乏一個(gè)深交的人、一個(gè)能知心的朋友、一個(gè)陪伴一生的伴侶。

孤獨(dú)有三個(gè)不同層級(jí)的理解:

一是在寂靜黑夜中獨(dú)自一人的孤獨(dú)。時(shí)常會(huì)在黑夜中一個(gè)人獨(dú)處，或是坐在窗前不開(kāi)燈，望著夜空中皎潔的月亮發(fā)呆；或是躺在床上假裝安睡，睜開(kāi)眼睛是撐滿(mǎn)整個(gè)屋子的黑暗；或是走在偏僻小路上，四周是聒噪的蟬鳴和吵鬧的蛙叫。一個(gè)人的夜晚，心中難免會(huì)感到揮之不去的，濃重得讓人踹不過(guò)氣的寂寞與孤獨(dú)。

二是在熙攘人群里迷失自我的孤獨(dú)。獨(dú)自一人生活在陌生的城市，看陌生的風(fēng)景，見(jiàn)陌生的人群，遇到開(kāi)心的時(shí)候自己一個(gè)人傻笑，遇到傷心的時(shí)候也只能一個(gè)人默默地忍受。在街上，在商場(chǎng)，在地鐵中，在公園里，看到別人成雙成對(duì)，想到自己孤身一人，心中難免升起失落之情。

三是在紛繁人世間失去方向的孤獨(dú)。人活在世，需要奮斗的目標(biāo)和努力的方向，那便是人們活著的意義、人生的信念。但是在人生的路上，難免會(huì)產(chǎn)生迷茫的時(shí)候，會(huì)遇到人生的岔路口，會(huì)面對(duì)各種墮落的誘惑，會(huì)失去人生的方向，這個(gè)時(shí)候的人們，是最痛苦最孤獨(dú)的時(shí)候，是最失落最寂寞的時(shí)候。

社會(huì)上的人們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與其他的人發(fā)生聯(lián)系產(chǎn)生交集，因此應(yīng)該很難會(huì)有孤獨(dú)的感覺(jué)，但事實(shí)恰恰與之相反，人們好像無(wú)時(shí)無(wú)刻不身在孤獨(dú)的體驗(yàn)之中，那是因?yàn)椋嬲墓陋?dú)，不僅僅是獨(dú)自一人的孤獨(dú)，而是思想得不到認(rèn)同、精神得不到支持、心靈得不到交流，那才是真正讓人難以忍受的孤獨(dú)。

人生的旅途中，難免會(huì)遇到孤獨(dú)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的我們，一定不要止不住地失落，要更加堅(jiān)定自己的理想，更加堅(jiān)守自己的信念，更加堅(jiān)信自己的方向，義無(wú)反顧、勇往直前，只有經(jīng)歷孤獨(dú)的洗禮，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的勇士。