導(dǎo)言：
古希臘哲學(xué)家、文藝?yán)碚摷?亞里士多德曾說過：“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是一時(shí)的行為，而是習(xí)慣?！?/b>
柯維教授在書中闡述自己在習(xí)慣是否牢固不可破的這一觀點(diǎn)上的不同看法，他認(rèn)為習(xí)慣是可以打破，并且不能一蹴而就，需要堅(jiān)持不懈的努力。一個(gè)人在有改變自己想法的認(rèn)知前，必須根深蒂固的了解自己的不足 首先著手的可是自己的壞習(xí)慣 并通過不懈的努力才能根除。就像習(xí)慣是具有地球引力的、一旦脫離引力，就會(huì)迎來廣闊的空間，創(chuàng)造出高效能的生活凝聚力。
教授將習(xí)慣定義為三個(gè)部分相互交織的結(jié)果。即“知識”“技巧”與“意愿”。知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”意愿促使“想要做”。想要養(yǎng)成一種習(xí)慣，以上三者少一不可。比如，生活中最常見的人際溝通，在溝通過程中，即使知道需要聆聽，也可能不知道如何聆聽，不懂的深入聆聽他人，但是僅僅知道需要聆聽和如何聆聽是不夠的，還要做到愿意聆聽，才可能形成習(xí)慣。
當(dāng)然 改變習(xí)慣是一個(gè)痛苦的過程，對于每一個(gè)人 改變習(xí)慣都有自己的方式方法 但一切都應(yīng)基于原則之上，有了更高的目標(biāo)才能激發(fā)改變，面向未來犧牲當(dāng)下的意愿才能促進(jìn)改變。從這個(gè)角度而言，幸福就是我們經(jīng)過一番努力和犧牲得到的果實(shí)。
七個(gè)習(xí)慣的成熟模式架構(gòu)
1.依賴期--以“你”為核心
? 你照顧我；你為我的得失成敗負(fù)責(zé)
2.獨(dú)立期--以“我”為核心
? 我可以做到；我可以負(fù)責(zé)；我可以靠自己；? ? 我有權(quán)選擇。
3.互賴期--以“我們”為核心
? 我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力共創(chuàng)前程。
這七個(gè)習(xí)慣遵循循序漸進(jìn)的原則 通過三個(gè)階段開發(fā)個(gè)人 連續(xù) 高度的整合方法。讓我們依次經(jīng)歷“成熟模式”由依賴到獨(dú)立再到互賴，不斷進(jìn)步。
依賴期的你靠別人來實(shí)現(xiàn)愿望、獨(dú)立期的你可以靠自己單槍匹馬打天下，互賴期的你可以群策群力實(shí)現(xiàn)自己的更高成就。在這里，柯維教授著重強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立，他認(rèn)為獨(dú)立遠(yuǎn)遠(yuǎn)比依賴更成熟，不管是在智力、情感、生理方面，能夠獨(dú)立的人都能更有效的管控和調(diào)整自己。在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，更成熟和高級的概念便是互賴。一個(gè)人能做到獨(dú)立，互賴。既能深入交流自己的想法、更能看到他人的智慧和潛力。
而在這個(gè)成熟模式之下，七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣就是著重于如何自我約束，由依賴進(jìn)步到獨(dú)立的過程，這屬于“個(gè)人領(lǐng)域的成功”范疇。是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)、在這之后才能是“公眾領(lǐng)域的成功”的其他三個(gè)習(xí)慣。必須由內(nèi)而外依次實(shí)現(xiàn)，而第七個(gè)習(xí)慣，自我更新便是貫穿整個(gè)模式之中，它是不斷改進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的中心力量。
“效能”的定義
文中通過伊索寓言“鵝生金蛋”的故事告訴我們一切高效能的產(chǎn)生是基于自然法則之上，而這個(gè)自然法則就是“產(chǎn)出，產(chǎn)能的平衡”
產(chǎn)出產(chǎn)能的平衡是整個(gè)促成效能的重要因素。注重產(chǎn)出，那么你會(huì)遺忘產(chǎn)能，沒有能源場地何來產(chǎn)出，就像這個(gè)故事所言，金蛋可以不斷拾撿、但必須在愛護(hù)和用心照顧鵝的基礎(chǔ)之上、即保護(hù)產(chǎn)能，反之、則最后連產(chǎn)蛋的鵝即產(chǎn)能也沒有了。一個(gè)公司，好的領(lǐng)導(dǎo)必不可少，但員工才是公司整個(gè)的核心力量，只注重收益不斷的強(qiáng)迫員工高效率地完成工作，那么員工則會(huì)反感，領(lǐng)導(dǎo)怎么對待員工，員工會(huì)怎么對待公司工作、這是相輔相成的。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管是否遵循，它都是存在的。也是我們學(xué)習(xí)這七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
第二章結(jié)尾部分柯維教授列舉了七個(gè)習(xí)慣的對立面，即高效能人士與低效能人士的對比。更有效的幫助我們理解這些習(xí)慣，總而言之，習(xí)慣是自己不斷努力創(chuàng)造的也是自己堅(jiān)持不懈改變得來的，為自己的目標(biāo)樹立一個(gè)燈塔，才會(huì)無時(shí)無刻引領(lǐng)自己向正確的航向出發(fā)。
