中國(guó)歷史人物 商鞅（先秦法家代表人物）及其法治思想
商鞅（約公元前390年－公元前338年）姬姓，公孫氏，名鞅，衛(wèi)國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家、軍事家，法家代表人物，衛(wèi)國(guó)國(guó)君后代。商鞅輔佐秦孝公，積極實(shí)行變法，使秦國(guó)成為富裕強(qiáng)大的國(guó)家，史稱“商鞅變法”。
政治上，他改革了秦國(guó)戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗，并制定了嚴(yán)酷的法律；經(jīng)濟(jì)上，他主張重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；軍事上，他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號(hào)為“商君”，史稱為商鞅.公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔誣為謀反，戰(zhàn)敗死于彤地（今陜西省渭南市華州區(qū)西南）。尸身被運(yùn)至咸陽(yáng)車裂，全家被殺。
一、商鞅生平
1、早年經(jīng)歷
商鞅出身于衛(wèi)國(guó)公族，有學(xué)者以此推測(cè)他是衛(wèi)國(guó)國(guó)都帝丘之人，但該地對(duì)應(yīng)的現(xiàn)今地名仍存爭(zhēng)議，主要有安陽(yáng)市內(nèi)黃縣和濮陽(yáng)市濮陽(yáng)縣兩類說(shuō)法。
商鞅年輕時(shí)喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，受李悝、吳起的影響很大，據(jù)說(shuō)他后來(lái)投奔秦國(guó)時(shí)就攜帶李悝所撰的《法經(jīng)》，后侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔痤任中庶子。公叔痤病重時(shí)向魏惠王推薦商鞅，說(shuō)：“商鞅年輕有才，可以擔(dān)任國(guó)相治理國(guó)家”，又對(duì)魏惠王說(shuō)：“主公如果不用商鞅，一定要?dú)⒌羲?，不要讓他投奔別國(guó)” 魏惠王認(rèn)為公叔痤已經(jīng)病入膏肓，語(yǔ)無(wú)倫次，于是皆不采納。公叔痤轉(zhuǎn)而讓商鞅趕緊離開魏國(guó)，商鞅明白魏惠王不采納公叔痤用他之言，也不會(huì)采納殺他之言，所以并沒(méi)有立即離開魏國(guó)。
2、投奔秦國(guó)
公元前362年，秦孝公繼位。當(dāng)時(shí)黃河和崤山以東的戰(zhàn)國(guó)六雄已經(jīng)形成，淮河、泗水之間有十多個(gè)小國(guó)。周王室勢(shì)力衰微，諸侯間用武力相互征伐吞并。秦國(guó)地處偏僻的雍州，不參加中原各國(guó)諸侯的盟會(huì)，被諸侯們疏遠(yuǎn)，像夷狄一樣對(duì)待。秦孝公繼位后以恢復(fù)秦穆公時(shí)期的霸業(yè)為己任，在國(guó)內(nèi)頒布了著名的求賢令，命國(guó)人、大臣獻(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵之策。
公叔痤死后，商鞅聽說(shuō)秦孝公在國(guó)內(nèi)發(fā)布求賢令，便投奔秦國(guó)，通過(guò)秦孝公的寵臣景監(jiān)見孝公。商鞅第一次用帝道游說(shuō)秦孝公，孝公聽后直打瞌睡并通過(guò)景監(jiān)指責(zé)商鞅是個(gè)狂妄之徒，不可任用。五日后，商鞅再次會(huì)見秦孝公，用王道之術(shù)游說(shuō)，孝公不能接受并再次通過(guò)景監(jiān)責(zé)備商鞅。商鞅第三次會(huì)見秦孝公時(shí)用霸道之術(shù)游說(shuō)，獲得孝公的肯定但沒(méi)有被采用，但商鞅此時(shí)已領(lǐng)會(huì)孝公心中的意圖。最后商鞅見孝公時(shí)暢談富國(guó)強(qiáng)兵之策，孝公聽時(shí)十分入迷，膝蓋不知不覺向商鞅挪動(dòng)，二人暢談數(shù)日毫無(wú)倦意。 景監(jiān)不得其解，向商鞅詢問(wèn)緣由。商鞅說(shuō)秦孝公意在爭(zhēng)霸天下，所以對(duì)耗時(shí)太長(zhǎng)才能取得成效的帝道、王道學(xué)說(shuō)不感興趣。
3、醞釀變法
公元前359年，秦孝公打算在秦國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行變法，又害怕國(guó)人議論紛紛，所以猶豫不決。秦孝公召開朝會(huì)命臣工商議此事。
舊貴族代表甘龍、杜摯起來(lái)反對(duì)變法。他們認(rèn)為利不百不變法，功不十不易器?！胺ü艧o(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪?！鄙眺贬樹h相對(duì)地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”“治世不一道，便國(guó)不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。”從而主張“當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮”（語(yǔ)出《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》）。這是以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復(fù)古主張，為實(shí)行變法作了輿論準(zhǔn)備。
4、施展變法
變法之爭(zhēng)結(jié)束后，秦孝公于公元前359年命商鞅在秦國(guó)國(guó)內(nèi)頒布《墾草令》，作為全面變法的序幕。其主要內(nèi)容有：刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 、抑制商業(yè)發(fā)展、重塑社會(huì)價(jià)值觀，提高農(nóng)業(yè)的社會(huì)認(rèn)知度、削弱貴族、官吏的特權(quán)，讓國(guó)內(nèi)貴族加入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中、實(shí)行統(tǒng)一的稅租制度 等改革方略。
《墾草令》在秦國(guó)成功實(shí)施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅為左庶長(zhǎng)，在秦國(guó)國(guó)內(nèi)實(shí)行第一次變法。其主要內(nèi)容有：改革戶籍制度，實(shí)行什伍連坐法、明令軍法獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除世卿世祿制度、建立二十等爵制、嚴(yán)懲私斗、獎(jiǎng)勵(lì)耕織重農(nóng)抑商、改法為律制定秦律、推行小家庭制 等改革方略。
咸陽(yáng)（今陜西省咸陽(yáng)市東北）位于關(guān)中平原中部，北依高原，南臨渭河，順渭河而下可直入黃河，終南山與渭河之間可直通函谷關(guān)。為便于向函谷關(guān)以東發(fā)展，秦孝公于公元前350年命商鞅征調(diào)士卒，按照魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)的國(guó)都規(guī)模修筑冀闕宮廷，營(yíng)造新都，并于次年將國(guó)都從櫟陽(yáng)（今陜西省渭南市富平縣東南）遷至咸陽(yáng)，同時(shí)命商鞅在秦國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行第二次變法。其主要內(nèi)容有：開阡陌封疆，廢井田，制轅田，允許土地私有及買賣、推行縣制、初為賦、統(tǒng)一度量衡、燔詩(shī)書而明法令，塞私門之請(qǐng)，禁游宦之民、執(zhí)行分戶令禁止百姓父子兄弟同居一室等改革方略。
商鞅初行變法一年，秦民都說(shuō)法令不便，太子甚至犯法，商鞅說(shuō)：“法之不行，自上犯之”本來(lái)要處罰太子，但考慮到太子身份尊貴，就處罰了太子的師傅公子虔和公孫賈。秦民不得不服從新法。十年之后，秦民都適應(yīng)了新法，出現(xiàn)了“道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。之前說(shuō)新法不便的民眾中有人又說(shuō)新法方便，商鞅說(shuō)：“此皆亂化之民也?！睂⑺麄冞w徙到邊疆，此后百姓都不敢妄議法令。后來(lái)公子虔又觸犯法令，被處以劓刑。
5、開疆拓土
收復(fù)河西失地、恢復(fù)秦穆公時(shí)期的霸業(yè)是秦獻(xiàn)公、秦孝公兩代國(guó)君的愿望。秦孝公繼位后，更是將收復(fù)河西失地作為國(guó)家的首要任務(wù)之一。公元前354年，趙國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的盟國(guó)衛(wèi)國(guó)，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長(zhǎng)垣縣），此舉招致了魏國(guó)的干涉：魏國(guó)派兵包圍趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。 秦孝公則趁魏軍主力出擊之機(jī)，派軍隊(duì)偷襲魏國(guó)，進(jìn)攻魏河西長(zhǎng)城重要據(jù)點(diǎn)元里（今陜西省澄城縣南），大敗魏軍，殲滅守軍七千人并占領(lǐng)少梁（今陜西省韓城市西南）。
公元前353年，趙成侯派使者向齊國(guó)求援，齊威王派兵分兩路救援趙國(guó)，一路齊軍與宋國(guó)景、衛(wèi)國(guó)公孫倉(cāng)所率部隊(duì)會(huì)合，圍攻魏國(guó)的襄陵（今河南省睢縣）。同年，魏軍主力攻破趙國(guó)首都邯鄲，但在桂陵之戰(zhàn)被另一路由田忌、孫臏所率領(lǐng)的齊國(guó)軍隊(duì)擊敗。楚宣王也派大將景舍率兵救援趙國(guó)，奪取了魏國(guó)睢水、濊水之間的土地。秦孝公趁魏國(guó)國(guó)內(nèi)空虛之機(jī)，于公元前352年任命商鞅為大良造，率兵長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍魏國(guó)并占領(lǐng)魏國(guó)舊都安邑（今山西省夏縣西北）。魏惠王急忙派軍隊(duì)在上郡要地固陽(yáng)（即定陽(yáng)，今陜西省延安市東）以東修建崤山長(zhǎng)城（東南起崤山，西北至黃河）來(lái)阻止秦軍的進(jìn)攻。公元前351年，商鞅又率兵包圍并占領(lǐng)固陽(yáng)。
公元前341年，秦國(guó)聯(lián)合齊、趙兩國(guó)攻打魏國(guó)。同年九月，秦孝公派商鞅進(jìn)攻魏河?xùn)|，魏派公子卬迎戰(zhàn)。兩軍對(duì)峙時(shí)，商鞅派使者送信給公子卬，說(shuō)：“我當(dāng)初與公子相處得很快樂(lè)，如今你我成了敵對(duì)兩國(guó)的將領(lǐng)，不忍心相互攻擊，我可以與公子當(dāng)面相見，訂立盟約，痛痛快快地喝幾杯然后各自撤兵，讓秦魏兩國(guó)相安無(wú)事。”公子卬赴會(huì)時(shí)被商鞅埋伏的甲士俘虜，商鞅趁機(jī)攻擊魏軍，魏軍大敗。魏惠王被迫割讓河西部分土地求和，此時(shí)魏惠王說(shuō)：“寡人真后悔沒(méi)有聽公叔痤的話?！鄙眺币驊?zhàn)功獲封于商十五邑，號(hào)為商君。
6、兵敗被殺
公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。
商鞅變法涉及到利益的重新分配，“獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，實(shí)行軍功爵制”為平民進(jìn)入上層打通了通道，使秦國(guó)欣欣向榮，日益強(qiáng)大。但卻打破了延續(xù)幾百年的貴族的世襲制，因此得罪了貴族勢(shì)力。商鞅在秦孝公病重期間，獨(dú)攬軍政大權(quán)，使秦國(guó)內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)激化。
因此，在秦孝公死后，公子虔等貴族勢(shì)力便羅織罪名，誣其謀反。秦惠文王下令追捕。商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無(wú)憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國(guó)去，但魏國(guó)因他曾騙擒公子卬，拒絕他入境。
商鞅回秦后被迫潛回封邑商於，發(fā)動(dòng)邑兵攻打鄭縣〔今陜西省渭南市華州區(qū)（華縣）〕。秦惠文王派兵征伐，結(jié)果商鞅在彤地〔今陜西省渭南市華州區(qū)（原華縣）西南〕失敗戰(zhàn)死。其尸身被帶回咸陽(yáng)，處以車裂后示眾。秦惠文王同時(shí)下令誅滅商鞅全家。商鞅雖然被殺害，但新法并未被廢除。
二、商鞅的法家思想
商鞅在變法之爭(zhēng)時(shí)提到的“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮”就成為了秦國(guó)政治的指導(dǎo)原則，使秦國(guó)領(lǐng)先于山東六國(guó)。其次，商鞅執(zhí)法不避權(quán)貴、刑上大夫表明了他堅(jiān)決貫徹了法家的這一主張。最后，法家還有一個(gè)共性就是，商鞅一樣抱著法家“明法”的態(tài)度和精神來(lái)推行政治改革，讓百姓知曉法律。
三、商鞅的軼事典故
1、徙木立信
商鞅在起草了新法、尚未頒布之際，害怕百姓不信，就在國(guó)都市場(chǎng)南門立一個(gè)三丈高的木頭，招募能將其搬到北門的民眾，許諾賞十金。民眾感到奇怪，沒(méi)人敢應(yīng)募，商鞅又將賞金提高到五十金，有一個(gè)人應(yīng)募，商鞅果然給了他五十金，然后才頒布新法，是為徙木立信的典故。
2、一士諤諤
商鞅輔佐秦孝公十年，貴族都怨恨他，有一個(gè)叫趙良的人勸商鞅辭官納地，激流勇退，并提到“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，但商鞅不聽。
四、商鞅的主要作品
《漢書·藝文志》在法家論著中記載商鞅著有《商君》29篇，兵家權(quán)謀論著中著有《公孫鞅》27篇。 其中《公孫鞅》已失傳，現(xiàn)存的《商君書》共有24篇，其中第16篇刑約和第21篇御盜內(nèi)容已失傳。
《商君書》又稱《商子》，是由商鞅的言行和思想及法家后學(xué)著作匯編而成，是法家學(xué)派的代表作品之一。書中主張依法治國(guó)、重農(nóng)抑商、重戰(zhàn)尚武、重刑輕賞，貶斥儒家學(xué)說(shuō)、縱橫家及游俠。
此外，《漢書·藝文志》在農(nóng)家論著中記載有《神農(nóng)》二十篇，顏師古引劉向的《七略·別錄》認(rèn)為此書疑為李悝和商鞅所著。 [44]
五、對(duì)商鞅的歷史評(píng)價(jià)
（一）正面評(píng)價(jià)
1、蔡澤：夫商君為秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必賞，有罪必罰，平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，以靜生民之業(yè)而一其俗，勸民耕農(nóng)利土，一室無(wú)二事，力田稸積，習(xí)戰(zhàn)陳之事，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯，成秦國(guó)之業(yè)。
2、李斯：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親附。
3、《太史公自序》：鞅去衛(wèi)適秦，能明其術(shù)，強(qiáng)霸孝公，后世遵其法。
4、桑弘羊：昔商君相秦也，內(nèi)立法度，嚴(yán)刑罰，飭政教，奸偽無(wú)所容。外設(shè)百倍之利，收山澤之稅，國(guó)富民強(qiáng)，器械完飾，蓄積有余、夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。故兵動(dòng)而地割，兵休而國(guó)富…功如丘山，名傳后世。
5、劉歆：夫商君極身無(wú)二慮，盡公不顧私，使民內(nèi)急耕織之業(yè)以富國(guó)，外重戰(zhàn)伐之賞以勸戎士。法令必行，內(nèi)不私貴寵，外不偏疏遠(yuǎn)。是以令行而禁止，法出而奸息。
6、班固：孝公用商君，制轅田，開仟伯，東雄諸侯
7、諸葛亮：商鞅長(zhǎng)于理法，不可以從教化。
8、司馬貞：①“里奚致霸，衛(wèi)鞅任刻?！雹凇靶l(wèi)鞅入秦，景監(jiān)是因。王道不用，霸術(shù)見親。政必改革，禮豈因循。既欺魏將，亦怨秦人。如何作法，逆旅不賓！”
9、杜佑：歷觀制作之旨，固非易遇其人。周之興也得太公，齊之霸也得管仲，魏之富也得李悝，秦之強(qiáng)也得商鞅，后周有蘇綽，隋氏有高颎，此六賢者，上以成王業(yè)，興霸圖，次以富國(guó)強(qiáng)兵，立事可法。
10、王安石：自古驅(qū)民在誠(chéng)信，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
11、陳啟天：法學(xué)之巨子，政治家之雄也。
12、毛澤東：商鞅之法，良法也。今試一披吾國(guó)四千余年之紀(jì)載，而求其利國(guó)福民偉大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅當(dāng)孝公之世，中原最鼎沸，戰(zhàn)事正殷。舉國(guó)疲勞，不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國(guó)，統(tǒng)一中原，不綦難哉？于是而變法之令出，其法懲奸宄以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力，尚軍功以樹國(guó)威，孥貧怠以絕消耗。此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策，民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費(fèi)苦心也，吾于是知吾國(guó)國(guó)民之愚也，吾于是知數(shù)千年來(lái)民智黑暗、國(guó)幾蹈于淪亡之慘境有由來(lái)也。（《商鞅徙木立信論》）
（二）負(fù)面評(píng)價(jià)
1、商鞅執(zhí)法嚴(yán)酷，曾在渭河邊一日處決囚犯七百人，河水因此變紅，號(hào)哭之聲驚天動(dòng)地。商鞅嚴(yán)格執(zhí)法、濫用酷刑的行為招致普遍的怨恨 ，漢昭帝時(shí)的賢良文學(xué)也認(rèn)為商鞅的嚴(yán)酷刑法是造成秦朝快速滅亡的重要原因 ，《舊唐書》甚至將商鞅稱為酷吏。
2、司馬遷：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說(shuō)，非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！
3、《舊唐書》：威刑既衰，而酷吏為用，于是商鞅、李斯譎詐設(shè)矣。
4、賈誼：商君違禮義，棄倫理，并心于進(jìn)取，行之二歲，秦俗日敗。
5、趙蕤：夫商鞅、申、韓之徒，貴尚譎詐，務(wù)行苛刻。廢禮義之教，任刑名之?dāng)?shù)，不師古，始敗俗傷化。此則伊尹、周召之罪人也。
來(lái)源：百度百科
