人性能達(dá)到的境界
1.一、需求層次理論
1.1.概念
1.1.1.馬斯洛將人類的需求歸納為生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求
和自我實(shí)現(xiàn)的需求。
1.1.2.這是人類天性中真正的內(nèi)在本質(zhì)，即使在不同的文化中也不會消除，只
有滿足了這些需求，才能說有了人的存在。
1.1.3.人的需求是連續(xù)不斷的、無休止的，一個(gè)需求被滿足后，另一個(gè)會迅速
出現(xiàn)并且取代它的位置
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1.1.4.高層次的需求只有在低層次的需求被滿足之后才會出現(xiàn)，人類可能永遠(yuǎn)
不會被徹底滿足。
1.2.層次
1.2.1. 1.生理需求
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吃喝拉撒睡、維持體內(nèi)的生理平衡，這些是人類生存最基本的需求。
如果一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛和尊重，那么他對食物的需求一定是最
強(qiáng)烈的，生理需求可以主宰他的身體，整個(gè)意識都會被饑餓控制，丟掉所有
其他需求，全部投入到尋找食物的活動(dòng)中，這甚至能夠引發(fā)一個(gè)人的人生觀
發(fā)生變化。
1.2.2. 2.安全需求
人對于安全穩(wěn)定、免受驚嚇、井然有序的外部環(huán)境的需求。
如果一個(gè)人一直處在不安全的環(huán)境中，僅僅“為了安全而活”這個(gè)信念會取代
一切，所以人類往往偏愛熟悉的、已知的事物。
1.2.3. 3.歸屬需求
指的是友情、愛情、性親密等情感需要。在滿足了基本的生理需求和安全需
求后，人們會強(qiáng)烈地感到孤獨(dú)、無助，渴望同人們建立一種深情的關(guān)系
渴望在他的團(tuán)體和家庭中有一個(gè)位置，比如跟鄰里鄉(xiāng)親、同族人、同階層或
者熟人同事之間的情感聯(lián)絡(luò)。
1.2.4. 4.尊重需求
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社會上所有的人都需要穩(wěn)固的高度評價(jià)，有一種自信或者希望別人認(rèn)可的需
求。
尊重需要得到滿足，也會增強(qiáng)人的自信，使人覺得自己是一個(gè)有價(jià)值有力量
的人;反過來，一旦這個(gè)需求不能滿足，就會產(chǎn)生自卑和無能的感覺，會使
人們喪失自信，進(jìn)而覺得無依無靠。
1.2.5. 5.自我實(shí)現(xiàn)
自我實(shí)現(xiàn)的定義是，人們實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)揮和完成的欲望。
這是一種傾向，人們希望自己的潛力能夠?qū)崿F(xiàn)，使自己越來越成為獨(dú)特的人
，成為能夠成為的一切。
說白了，自我實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)人能夠成為什么，他就必須成為什么。自我實(shí)現(xiàn)
處于需求層次最頂端。
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需求層次如同金字塔一般，只有滿足底層才能向高層邁進(jìn)，也就是說當(dāng)前的環(huán)
境對人的不同影響決定人的判斷決策和做事的優(yōu)先級(1.生理需求,2.安全需求,3.歸屬需求,4.尊重需求,5.自我實(shí)現(xiàn))
2.二、自我實(shí)現(xiàn)的八個(gè)途徑
2.1.含義
2.1.1.自我實(shí)現(xiàn)不是某一時(shí)刻的問題，可以說它是一個(gè)程度問題，是許多次微
小進(jìn)展的日積月累。
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2.1.2.自我實(shí)現(xiàn)者擁有堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，他們知道自己是什么人、他們要到哪里去
、他們需要什么、他們擅長什么。
2.1.3.一句話，他們是堅(jiān)強(qiáng)的自我，善于正確地運(yùn)用自己的力量，按照他們自
己的真正本性發(fā)揮作用。能夠自我實(shí)現(xiàn)的人，是人類中的最好典范。
自我實(shí)現(xiàn)的人有清晰的自我目標(biāo)，他們比一般人更加要了解自我，知道自己的
需求，并會為此付出行動(dòng)，從心理學(xué)角度解釋這類人有著獨(dú)立完整的自尊體系
，所以他們自律(自我實(shí)現(xiàn)不是某一時(shí)刻的問題，可以說它是一個(gè)程度問題，是
許多次微小進(jìn)展的日積月累。,自我實(shí)現(xiàn)者擁有堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，他們知道自己是什么人、他們要到哪里去、他們
需要什么、他們擅長什么。,一句話，他們是堅(jiān)強(qiáng)的自我，善于正確地運(yùn)用自己的力量，按照他們自己的真
正本性發(fā)揮作用。能夠自我實(shí)現(xiàn)的人，是人類中的最好典范。)
2.2. 1.忘我
2.2.1.充分地、忘我地體驗(yàn)生活，忘記偽裝、拘謹(jǐn)和世故，呈現(xiàn)出一種孩童般
的純潔無邪，達(dá)到忘我的狀態(tài)。
2.3. 2.成長7
2.3.1.把每一次選擇都變?yōu)槌砷L，而不是趨向防御、趨向安全、趨向畏縮。2.4. 3.真實(shí)
2.4.1.傾聽內(nèi)心的呼喚，把真實(shí)的自我顯現(xiàn)出來，而不是按照父母的教訓(xùn)或者
權(quán)威的聲音來塑造自我。
2.5. 4.誠實(shí)
2.5.1.當(dāng)你有懷疑的時(shí)候，要誠實(shí)地說出來而不要隱瞞。反躬自問，本身就是
邁向自我實(shí)現(xiàn)的一大步。
2.6. 5.勇氣
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2.6.1.要有勇氣，敢于與眾不同，寧愿不受歡迎，也不能成為隨波逐流的人。2.7. 6.持續(xù)進(jìn)步
2.7.1.自我實(shí)現(xiàn)不是一種最終狀態(tài)，它是一個(gè)連續(xù)的過程。努力做好你想要做
的事，往往要經(jīng)歷勤奮的、付出精力的準(zhǔn)備階段。
2.7.2.把自己的目標(biāo)定位在一流而不是二流的水平，竭盡你自己的所能實(shí)現(xiàn)這
個(gè)目標(biāo)。
2.8. 7.放棄防御心理
2.8.1.識別出自己的防御心理，然后找到勇氣放棄這種防御。9
2.9. 8.高峰體驗(yàn)
2.9.1.高峰體驗(yàn)是自我實(shí)現(xiàn)后會經(jīng)歷的短暫時(shí)刻。要發(fā)現(xiàn)自己善于做什么、自
己的潛能是什么，然后創(chuàng)造條件，讓自己擁有更多的高峰體驗(yàn)。
真實(shí)的做自己，傾聽來自內(nèi)心最深處的聲音，對自我誠實(shí)(1.忘我,2.成長,3.真實(shí),4.誠實(shí),5.勇氣,6.持續(xù)進(jìn)步,7.放棄防御心理,8.高峰體驗(yàn))
3.三、高峰體驗(yàn)
3.1.高峰體驗(yàn)是自我實(shí)現(xiàn)的人能夠體會的一種短暫的時(shí)刻，是一種發(fā)自心靈深處
的顫栗、滿足、超然的情緒體驗(yàn)
3.2.會感到極度地喜悅，猶如站在高山之顛。這是人類體驗(yàn)的最高峰，也是人性
能夠達(dá)到的最高境界。
3.3.通常，人們在高峰體驗(yàn)中，會喪失時(shí)空感，也就是達(dá)到忘我的境界。高級需求的滿足比低級需求的滿足更接近于自我實(shí)現(xiàn)。需求越高級，
自私就越少(三、高峰體驗(yàn))10
