第一層：道法自然

《千字文》：觀察自然規(guī)律，記錄時間，安排農事；

歷法：太陽歷、太陰歷、陰陽歷

《太初歷》：第一個把二十四節(jié)氣收錄歷法，直到今天都在使用。二十四節(jié)氣是用來指導農事的補充歷法，也是通過觀察太陽的周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律的知識體系。

南北朝時期的大詩人謝靈運曾經(jīng)總結人間的幸福有四個方面：良辰、美景、賞心、樂事。

其中良辰和美景是自然給的，敬畏自然和體味自然之后，得到賞心和樂事的幸福與喜悅感受，就是古代先民對“道法自然”的理解和使用，正如老子在《道德經(jīng)》中言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

第二層：天人合一

精力管理是時間管理的基礎

睡眠是補充精力最重要的方式

入睡時間、睡眠時長

《地球自轉與動植物體內生物鐘的關系》：千百年來地球上的生命已經(jīng)適應了地球的自轉規(guī)律，而現(xiàn)代人的熬夜會導致我們體內生物鐘混亂，會讓自己白天精力不濟，皮膚變差、易怒、易暴食、變胖、抗壓能力變差、腦子變笨等等，總之熬夜等于慢性自殺。

它用研究結果證明了我國最早的醫(yī)學典籍，與《神農本草經(jīng)》齊名的《黃帝內經(jīng)》中相關養(yǎng)生理論的科學性和實用性。

《易經(jīng)》：一共六十四卦，其中第一卦為“乾卦”，乾代表“天”，也代表父親，它不同的卦象指代了人在不同時期所處的境況和應該順應天時所采取相應的行動。

例如：

初九，第一爻“潛龍勿用”，初始階段，人要潛伏在暗處，養(yǎng)精蓄銳；

九二，第二爻“見龍在田”，經(jīng)過一段時間之后，人就要適當?shù)卣故咀约?，支持德高勢隆的大人物并得到他的信賴?/p>

九三，第三爻“終日乾乾”，即使得到大人物的認可，還應該整天自強不息，不能有絲毫的懈怠，以免出現(xiàn)災禍；

九四，第四爻“或躍在淵”，成為中堅力量，人還應該能審時度勢，保持進退自如；

九五，第五爻“飛龍在天”，巔峰時刻，人已經(jīng)得到了德高勢隆的大人物提供的幫助，并且獲得了相應的成就；

上九，第六爻“亢龍有悔”，物極必反、盛極必衰是必然的循環(huán)，呼應《道德經(jīng)》功成身退，天之道。

《易經(jīng)》在更長的時間維度和更宏觀的角度為人們指出了“天人合一”的運用場景，在一天24小時、十二時辰里，我們時間管理的方法是順應天時，應日升月落規(guī)范自己的作息；

在一生的時間管理維度，我們就要知道自己當下所處的階段，年輕在“潛龍勿用”時就要低調積攢實力，當?shù)搅恕翱糊堄谢凇睍r就要注意保持心態(tài)，順應天道，注意放手。

第三層：活在當下

人生不長，佛說四天，春天夏天秋天冬天；

一年不長，佛說三天，昨天今天明天

一天不長，佛說兩天，白天黑天

其實，人生的確只有一天，那就是今天。

“我們要反思過去，計劃未來，但最重要的是能活在當下?！币驗楫斚碌男袆邮羌m正過去的錯誤，實現(xiàn)未來的夢想的最重要的步驟！

不要用戰(zhàn)術上的勤奮來掩蓋人生戰(zhàn)略上的懶惰，為自己設計出一個自上而下的夢想導航系統(tǒng)，用人生方向和長期而遠大的目標作為行動的指引。

第四層：高能要事

時間管理的重要理念：要事第一、要事優(yōu)先、重要緊急

雙重意義的時間管理理念：高能要事

在合適的時間做合適的事，在高精力的時間<頭腦清醒、不被打擾>做重要的事，如：早上完成一天中最難最重要的事。

在低精力的時間：根據(jù)當時所處的情景做可以完成的事情或者休息，如：堵車時看看微信、回回電話，下班前回復工作郵件。

第五層：張弛有道

《孔子家語》中講：“張而不弛，文武弗能；弛而不張，文武弗為；一張一弛，文武之道也?！?/p>

總結下來無外乎就是《孫臏兵法》中講的：天時、地利、人和。科學正確的時間管理技術就是遵自然規(guī)律休養(yǎng)生息，按情境即“天時地利人和”的法則來管理事務，行天人合一哲學理念，運用中國古代經(jīng)久不衰的經(jīng)典智慧來管理工作與生活。

在做事情上，保持嚴謹不失靈活，進行情境管理，以高能要事為行動準則，強調的是高效，減少工作時間提高工作質量。在人生的維度，累積人生勢能，學會做減法，強調專注、發(fā)揮優(yōu)勢、聚焦，產生更多的成效。