讀書筆記92--《別生氣了》-大師的自我剖析

打卡92(十月第二周)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?讀書筆記92--《別生氣了》-大師的自我剖析

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?19年9月6日第一次閱讀

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 可讀性70分

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小池龍之介

? ? ? ?小池龍之介,1978年出生,日本山口縣人,畢業(yè)于東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)系,現(xiàn)為月讀寺住持。是日本當(dāng)下最炙手可熱的大眾佛法推廣大師,全書小池大師剖析了自己的108個煩惱。

? ? ? ?語言樸實無華,文筆因為翻譯等原因,甚至顯得有些稚嫩,但道理是相通的,其中一些煩惱自己也時常遇到,小池龍之介將其一一為我們展現(xiàn),雖然有些宗教教義,不被我們認同,但兼聽者明,我選其之十六處,留筆論述。

? ? ?一、學(xué)會拒絕,別做“老好人”

?? ? ? 讓我們放棄“好人”的偽裝,直截了當(dāng)?shù)木芙^自己不想做的事吧,在與人相處的過程中,這樣做也更有益于維持一種健康的人際關(guān)系。


? ? ?二、猶豫不決是心靈的損失

?? ? ? 在感到迷茫的時候,我們才更應(yīng)該清楚的認識到,在讓我們糾結(jié)的這些選項中,并沒有哪一項是絕對優(yōu)于其他選項的。就是說,就算我們選出了“更好”的那一項,其實它和其他選項也沒什么本質(zhì)差別。

? ? ? ?“為一點小小的利益,而讓這種微不足道的欲望把心弄得一團糟,這樣的自己真是太狹隘了!”在認識到這一點的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該學(xué)會迅速作出決定,即便選出來的不是最優(yōu),也沒什么大不了的。


? ? ?三、傾聽自己的聲音,以獲得內(nèi)心的平靜

?? ? ? 傷心的時候就自己安慰自己說:“原來你是為了這個在傷心呀!”生氣的時候,就自己理解自己說:“原來你是因為這個在生氣啊?!?/p>

? ? ? ?像這樣,我們就能先自己傾聽自己、自己理解自己,這在佛法中也是很重要的一種修行。如此以來,復(fù)雜的心情能得到平復(fù),心靈也會重獲安寧。


? ? ?四、你不對我好,我也……的想法無意義

?? ? ? 對方對自己的尊重和關(guān)心明明的減少,如果自己還像以前那樣對他好,豈不是熱臉貼冷屁股?于是我們就會想“我也不要再像以前那樣尊重你,我也要讓你的價值降低”,以此作為對對方的報復(fù)。

?? ? ? 這樣一來,對方確實會受到傷害。然而,對方也認為你讓他的價值降低了,作為報復(fù),又進一步減少對你的關(guān)心和愛護。于是就形成了一個惡性循環(huán),越是親近的關(guān)系就越容易陷入這種困局,因此應(yīng)多加注意,而大師尚有此煩惱,自己也更要經(jīng)常思考。


? ? ?五、對家人的支配欲是不幸的源泉

? ? ? ?越想要控制別人,就越容易卷入家庭的權(quán)力斗爭之中,讓大家都變得不幸。每一次生氣其實自己捫心自問,絕大部分都是想要控制別人而已。


?? ??六、不被傾聽的寂寞,久而久之就會化為憤怒

?? ? ? 每個人都希望別人能夠認真對待自己說的話。然而,每個人都一心想著自己的聲音被別人傾聽,卻不愿意花時間去傾聽別人的聲音。

?? ? ? 這種“不被別人傾聽”的煩惱,日積月累總有一天會迎來爆發(fā),表面上看這的確是一種憤怒,實際上這憤怒的原型卻是不被人傾聽的寂寞,我們也應(yīng)該反省反省平時是否光顧著發(fā)表自己的觀點,而忽略了聽別人講話,這樣看來我們也有可能是加劇這種寂寞的元兇之一。?


? ? ?七、為什么我們總是習(xí)慣性的否定別人的優(yōu)點

? ? ? ?假設(shè)自己原本的價值為10,這時,如果他人的價值突然由原來的7變成了15,那么我們便會覺得自己的10沒那么值錢了.這樣一來,彼之蜜糖就變成了我們的砒霜。反之,如果他人的價值由7降為了3,我們便會覺得自己的事更有意義,這種情況下,他人的不幸就是我們的蜜糖。

?? ? ? 然而,這只是一種基于相對感的錯覺。其實從始至終自己的價值都10,從未發(fā)生任何改變。如果我們能有這種覺悟,大概也就能緩和心中的妒意,認識到“別人的價值其實與自己無關(guān)”了吧。


? ? ?八、智者意重、毀譽不傾

?? ? ? 受到他人言論影響的人,在順境中時,就如同居于高地之上,能夠支撐著自己不斷前行,然而,一旦到了逆境之中,這種自信則必然會崩塌,使得工作生活都不如意。

? ? ? ?釋迦牟尼說:譬如厚石、風(fēng)不能移、智者意重、毀譽不傾。(法句經(jīng))。智者意重,需要一個強大的內(nèi)心才能毀譽不清,自己要做好修行,向目標(biāo)前進,人不能活在別人的嘴里。小人之害在于縈繞在腦、亂于心,不糾結(jié),這些害處就不能傷你分毫。


? ? ?九、“修身”的基礎(chǔ):吃飯不超過七分飽

?? ? ? 原始時代是人類的身體構(gòu)造開始定型的時期。為了生存,人們急需補充營養(yǎng),而在那時營養(yǎng)又極度匱乏,餓肚子是常有的事情。為了提高存活率,人類的身體便形成了這樣的技能:攝取了大量的卡路里之后,內(nèi)心會感到特別滿足。

? ? ? ?想擺脫這種不健康的生活狀態(tài),讓心靈不再鈍化,何不從今天開始試著把飯量控制在七分飽以內(nèi)呢?每次貪嘴的時,問自己是嘴想吃?還是胃需要?更或者是原始本能的想法——攝取不必要的卡路里呢?


? ? ?十、砂糖的高甜度讓人心神不寧

? ? ? ?無論吃什么,要是能像修行的僧人一般——專注于咀嚼的動作,大腦內(nèi)便會分泌出能安定人心的血清素,心緒也就自然而然的變得平和了。


?? ? 十一、別馬上說“YES”,給自己留點退路

?? ? ? 有的人平時喜歡說些漂亮話,總吹噓著:沒問題都交給我吧。然而真正到了要他幫忙的時候,卻又找一堆借口逃避:“哎呀,真不巧,我這周有點忙……”。這種人最多只算上熟人,可別把他們當(dāng)成真的朋友。

? ? ? ?無論是輕易的承諾還是荒唐的借口,都是我們害怕破壞在別人心目中的形象,不敢說實話而導(dǎo)致的結(jié)果,

? ? ? ?這樣做反而會失去對方的信任,讓別人覺得我們沒有誠信,

? ? ? ?就讓我們拿出勇氣,坦誠的說出自己的心聲吧?;蚴窃谟龅絼e人請求幫忙的時候,至少不要立馬答應(yīng)下來,而是請求對方讓“我考慮一下”,給自己一點緩沖的余地。


? ? ?十二、是故莫愛著,愛著反為苦

?? ? ? 無論自己怎么插手也無法影響對方的想法,自己真是無能為力啊……,反過來說,正是由于我們想要對對方施加影響,并借此來證明自己的實力,才會在求而不得的時候,產(chǎn)生悲傷或寂寞的情緒。

?? ? ? 對于沒有那么熟的對象,我們并不執(zhí)著于影響他們,所以即便他們不聽自己的,我們也能毫不介懷,這樣看來,我們的煩惱正來自于對對方的執(zhí)著。


? ? ?十三、幫助別人是為了滿足自己的虛榮心

?? ? ? 哲學(xué)家斯賓諾莎在他的著作《倫理學(xué)》中專門分析過這種心理。他認為:“當(dāng)我們對別人施加影響,并給別人帶來快樂的時候,我們自己也會感到心情愉悅。這種愉悅感便是所謂的虛榮心”。

?? ? ? 我們需要不斷學(xué)習(xí),勇敢的面對自己內(nèi)心的脆弱。無論幫助了誰,任何時候不要以恩人與老師的身份自居,因為我們滿足的是自己的虛榮心,讓自己產(chǎn)生了愉悅感而已。


? ? ?十四、遠離讓自己過度著迷的事物

? ? ? ?若要始終保持內(nèi)心的平靜,則不能讓自己擁有過度迷戀的東西。

? ? ?十五、能聽見他人的指責(zé),才算是真正的“反省”? ?

? ? ? ?釋迦牟尼說:比起那些只會阿諛奉承的愚者,我更愿意跟指出我缺點的智者交往(自說經(jīng))。我們要時常對自己的缺點進行梳理,傾聽給我們指出缺點的人,不斷成長,長成自己喜歡的樣子。

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? ? ?十六、勇于承認自己的弱點

?? ? ? 本來,如果人能夠坦誠承認并正視自己的煩惱,那么這些煩惱的數(shù)據(jù)便會被傳入大腦。大腦一旦下達了清除煩惱的指令,這些煩惱也終將能得到妥善的解決。然而我們現(xiàn)在卻自行消除了煩惱的數(shù)據(jù)……

?? ? ? 佛教中有種說法叫“苦圣諦”,意思是苦才是最神圣的真理。是的,我們只有正視自己的煩惱,才能從根本上清除煩惱,使心靈獲得真正的寧靜。

?? ? ? 處境艱難的時候,人最容易自亂陣腳,然而越是這樣汲汲營營,越難以保持鎮(zhèn)定,最后把生活搞得一團糟。前日與友人聊天,友人指出我的焦慮來源,類似于全職媽媽的“計劃”長期、持續(xù)被人打斷,而帶來的。感覺頗為精準(zhǔn)。而小池大師以自己的弱點為素材,對生活中的煩惱,進行鞭辟入里的分析,幫助人們在心系紊亂的時候,讓心靈從諸多煩惱中解放出來。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2019年10月13日星期日

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?徐州

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