黃堡文化研究 第280期
作者：王玲
編輯：秦隴華
朋友，當(dāng)你在耀州城中行走時(shí)，可否注意到耀州一圣四杰——孫思邈、柳公權(quán)、范寬、令狐德棻和傅玄的畫像，你可知道這四副畫像都是出自銅川市美協(xié)副主席張文順老師之手，而且張老師對(duì)孫思邈的研究更是情有獨(dú)鐘。
在藥王山和藥王故里孫原村，在各大宣傳網(wǎng)站和微信平臺(tái)上，都可以見到張文順老師畫的藥王孫思邈的畫像：豐頭廣額、眼睛微瞇，眼角和嘴角合成微妙的表情，端莊慈祥、仙骨長(zhǎng)髯的百歲老人。
5月7日，應(yīng)耀州文友侯耀寧的邀請(qǐng)，我們一行14人前往孫原村和惠塬村采風(fēng)時(shí)，有幸認(rèn)識(shí)了張文順老師，真切地感受到了他熾熱的故土情。
一、敬仰藥王之養(yǎng)生
我們一行先來(lái)到孫塬村，來(lái)到全國(guó)最大的村級(jí)藥王祭祀中心——藥王祠。這里有綠化造型“藥葫蘆”，有白虎青龍的雕塑，有由141塊條（藥王享年141歲）石鋪成的臺(tái)階，有池岸上的兩棵臥柏和藥王大殿，從張文順先生的介紹中，我們對(duì)孫思邈的醫(yī)術(shù)和品質(zhì)有了新的認(rèn)識(shí)。
張老師說(shuō)，孫思邈是唐代著名醫(yī)藥學(xué)家，自幼聰慧過(guò)人，通百家之言，尚老莊學(xué)說(shuō)，兼通佛學(xué)。十八歲就立志學(xué)醫(yī)，二十歲為鄉(xiāng)鄰治病。孫思邈一生致力于藥物研究，為了解中草藥特性，他獨(dú)步深山老林，邊行醫(yī)邊采藥邊臨床。孫思邈對(duì)民間驗(yàn)方十分重視，對(duì)流傳于民間的醫(yī)療藥方多加記錄整理。
晚年，孫思邈隱居于京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）五臺(tái)山專心立著，被后世尊稱為“藥王”，此山遂被稱為“藥王山”。他一生著書八十多種，其中以《千金方》影響最大，它包括《千金要方》和《千金翼方》?！肚Ы鸱健肥翘拼郧搬t(yī)藥學(xué)成就的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為我國(guó)最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，對(duì)后世醫(yī)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)，是繼張仲景之后中國(guó)第一個(gè)全面系統(tǒng)研究中醫(yī)藥的先驅(qū)者，為我國(guó)的中醫(yī)發(fā)展建立了不可磨滅的功德。
游人敲鐘祈福、跪拜藥王、祈求健康平安，是必不可缺的。但我卻被兩棵傾斜的掛藥柏深深地吸引住了。
張文順老師說(shuō)：孫塬是旱塬，靠天吃飯，下雨時(shí)，村民趕快把水收到水窖里或澇池里備用。大家看，藥王大殿前面的噴泉以前是澇池，藥王就是在這里洗藥，然后在掛藥柏上晾曬，天長(zhǎng)日久，這兩棵樹就被壓彎了。他想：‘藥王說(shuō)的養(yǎng)生，其實(shí)就是養(yǎng)民生’。藥王情系黎民，深知百姓之疾苦，用《千金方》拯救百姓于病痛之中，大醫(yī)精誠(chéng)體現(xiàn)了藥王高尚的醫(yī)德，“千金方使萬(wàn)人活”，所以人們才“蕭鼓年年拜藥王”。
介紹過(guò)程中，我們能深切地感受到張老師對(duì)藥王的敬仰之情。
張老師說(shuō)，他查閱了大量相關(guān)歷史資料，了解到藥王確實(shí)活了141歲。其實(shí)，藥王本來(lái)可以更長(zhǎng)壽的，至少不止141歲。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)發(fā)生了一次瘟疫，有好多黎民百姓不治而亡?！按蟠葠烹[之心，普救含靈之苦”的藥王整天邊洗藥邊行醫(yī)邊哭泣，恨自己能力不夠，恨不能普救眾生，最終勞累哭泣而病倒，堅(jiān)持行醫(yī)到去世。
講解時(shí)，張老師的表情是凝重的，聲音是低沉的。我們都被這個(gè)故事震撼了，更增加了對(duì)藥王的敬仰之情！
走進(jìn)藥王大殿和圣母殿，可以看到好多壁畫、孫思邈的百副故事傳說(shuō)和古代二十四孝連環(huán)畫，這些圖畫都是張老師策劃或親自繪制的。
張老師精神抖擻地講解著故事的內(nèi)容和作畫的過(guò)程，看到自己畫得成功的畫圖，一向低調(diào)的張老師也自豪起來(lái)了。他說(shuō)，他在作畫的過(guò)程中，自己始終懷著對(duì)藥王無(wú)比崇敬的心情，藥王處處為黎民百姓著想，我們也要為百姓辦實(shí)事、辦好事。
聽聽吧，這就是故土熾情啊！
二、“幼讀遺址”之遺憾
來(lái)到藥王幼讀遺址，大門兩邊有李宗濤題寫的對(duì)聯(lián):
槐祖曾蔭神童為一方名勝；
孫公普救蒼山稱萬(wàn)世藥王。
此聯(lián)把藥王和古槐的因緣用凝練的語(yǔ)言概括到了極致。
張老師說(shuō)，大門上方的牌匾上的“藥王幼讀遺址”是他寫的?？粗n勁漂亮的大 字，我們都贊嘆不已，張老師卻不大滿意，說(shuō)與李宗濤題寫的對(duì)聯(lián)相比，還是遜色了許多。說(shuō)話的語(yǔ)氣中有淡淡的遺憾。
院內(nèi)的古槐距今已有1400多年，堪稱“東原第一槐”。曾經(jīng)高大旺盛、枝繁葉茂的古槐，見證了村子悠久的歷史和深厚的文化積淀。由于年代久遠(yuǎn)，大樹明顯失去了往日的生機(jī)，幾個(gè)粗壯的樹枝已經(jīng)斷落。為了保護(hù)這棵古樹，人們用將近10米高的鋼管支撐著樹的軀干，個(gè)別部位還涂上了水泥進(jìn)行填補(bǔ)，讓人感覺有點(diǎn)滄桑。不過(guò)樹的枝丫終于綻放新綠，嫩嫩的，又給人們帶來(lái)了生機(jī)和活力。
在清康熙十年唐敕封孫真人古宅碑塔的磚雕上，有這樣一副對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：黃土渾厚蘊(yùn)人杰
下聯(lián)：桑梓淳樸毓藥王
橫批是：德澤萬(wàn)代
這副對(duì)聯(lián)是張文順老師擬定并以篆體字書寫的。他說(shuō)，他將對(duì)聯(lián)寫好后，忙于其他事情，沒有到施工現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，結(jié)果，工匠在雕刻過(guò)程中，把上下聯(lián)刻反了。講解中張老師表現(xiàn)出深深地自責(zé)與遺憾。從他的言行神態(tài)中，我們感受到了張文順老師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，對(duì)家鄉(xiāng)故土的熾熱的感情。
三、愿做護(hù)花之春泥
我們接著來(lái)到惠塬村，惠塬村是張文順老師魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)?！?落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”“老驥伏櫪，志在千里?！?6歲的張文順老師仍然關(guān)心著家鄉(xiāng)惠塬的建設(shè)。他說(shuō)，我做夢(mèng)都在想著我的村子，想著村里的這棵大樹，想著我的老屋，雖然現(xiàn)在不在故鄉(xiāng)生活了，老屋也已經(jīng)不再住人了，但是我還是希望它完好如初。
多少次夢(mèng)回老家，多少次夢(mèng)見老槐樹，多少次傾聽它們的訴說(shuō)，多少次與自己的心靈對(duì)白……
看到老樹依然茂盛，老屋也算完好時(shí)，張文順老師在樹下留念，摸老屋墻壁，與小弟合影……激動(dòng)的心情不亞于賀敬之回延安時(shí)的心情：“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。”
終于到家了！登梯上樓，尋找兒時(shí)的記憶，過(guò)往的幸?？鞓?lè)和苦難生活，都漸漸泛了出來(lái)。
惠塬的古民居大多是典型的陜西旱原地帶的民建風(fēng)格，房子半邊蓋，兩房相對(duì)，中間是天井，下大雨時(shí)，屋檐的水流到天井，過(guò)慮后注入水窖，成為一家人的飲水之源。一百多年前的土坯瓦房直至現(xiàn)在，許多還是椽不折房不漏，墻不斜地不陷，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和力量。
然而，保護(hù)完好的民居并不多，我們看到的多是一些破敗不堪的老宅，實(shí)在令人惋惜！
我們一行在唏噓嘆惋的同時(shí)，也看到了村民們居住條件的改善，村民們丟棄了老宅之后，都住進(jìn)了現(xiàn)代氣息濃厚的新屋。
特別興奮的是，張文順老師看到了全省優(yōu)秀第一書記鐘國(guó)剛選派到惠塬村擔(dān)任第一書記以來(lái)，惠塬村這個(gè)省級(jí)貧困村發(fā)生的巨大變化：開通文化室，新建文化墻、體育廣場(chǎng)、衛(wèi)生室，組建鑼鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、紅白理事會(huì)，開展“好媳婦、好婆婆”等評(píng)選活動(dòng)，努力讓讓惠塬成為將軍山下一道亮麗風(fēng)景。聽著看著這些變化，令我們對(duì)第一書記鐘國(guó)剛產(chǎn)生了由衷地敬意！
張老師信心滿滿地向村委會(huì)建言獻(xiàn)策，大膽提出村子的規(guī)化發(fā)展設(shè)想，并且表示：自己在有生之年，愿意與鐘國(guó)剛一班人為造福桑梓獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、出力流汗。
聽著張文順老師熱情洋溢的演講，大家都被他熾熱的故土情感染著，激勵(lì)著！
圖片除注明來(lái)源外，其余均來(lái)自姚忠智
