The pien che was originally lawyers, who weren't incline to any side in arguments of two. The core spirit of the School of Names is disregarding the actualities, but directing to "names". In some cases of wars, some menmbers as an envoy traveled between countries.

1. 知識(shí)產(chǎn)權(quán) Intellectual Property

知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也稱其為“知識(shí)所屬權(quán)”，指“權(quán)利人對(duì)其智力勞動(dòng)所創(chuàng)作的成果和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的標(biāo)記、信譽(yù)所依法享有的專有權(quán)利”，一般只在有限時(shí)間內(nèi)有效。 各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、外觀設(shè)計(jì)、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像，都可被認(rèn)為是某一個(gè)人或組織所擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

2.薦書《反脆弱：從不確定性中獲益》

Antifragile: Things That Gain from Disorder

作者為納西姆·尼古拉斯·塔勒布。納西姆?尼古拉斯?塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），暢銷書《黑天鵝》、《隨機(jī)漫步的傻瓜》作者，我們這個(gè)時(shí)代最偉大的思想者之一。

3.春秋戰(zhàn)國(guó):一看兵家，二看縱橫家

名家看世界是相對(duì)的角度:矛盾，變化，思辯。在相對(duì)的環(huán)境中尋求穩(wěn)定，就要信任。相互信任，達(dá)成共識(shí)，形成契約，rule of law法治世界，不能只是rule by law法制世界。

學(xué)習(xí)的節(jié)奏感: 看登山者，有固定小目標(biāo)，而不是看自己走多遠(yuǎn)累而停下。而目標(biāo)的選擇又根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)，就像爬山休息也要找一個(gè)能歇腳的地方就是根據(jù)山的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的階梯，一個(gè)階段的來(lái)，有時(shí)候停下來(lái)是為了理解和思考。