在南卡羅來(lái)納州的多切斯特縣，警察是怎么通過(guò)智能電表抓住一個(gè)在自家種大麻的人？
亞馬遜為什么會(huì)把男性護(hù)膚品和古典音樂(lè)一同推薦？
塔吉特連鎖百貨店是如何提前于家長(zhǎng)知道正在上高中的女兒已經(jīng)懷孕的？
如果你想知道上面這些問(wèn)題的答案，那么就去讀一讀這本《智能時(shí)代》吧。
這本書包括七個(gè)章節(jié)：數(shù)據(jù)-人類建造文明的基石、大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能、思維的革命、大數(shù)據(jù)與商業(yè)、大數(shù)據(jù)和智能革命的技術(shù)挑戰(zhàn)、未來(lái)智能化產(chǎn)業(yè)、智能革命和未來(lái)社會(huì)。雖說(shuō)書名為“智能時(shí)代”，但其實(shí)每一章都有大量的篇幅在介紹大數(shù)據(jù)。從書的副標(biāo)題也可以理解本書的重點(diǎn)：大數(shù)據(jù)與智能革命重新定義未來(lái)。
這本書在闡述的核心觀點(diǎn)是，大數(shù)據(jù)為智能革命帶來(lái)了發(fā)展的新契機(jī)。
1968年，明斯基在《語(yǔ)義信息處理》（Semantic Information Processing）一書中分析了所謂人工智能的局限性，他引用了巴希勒（Bar-Hillel）使用過(guò)的一個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：
The pen was in the box（鋼筆在盒子里），這句話很好理解，如果讓計(jì)算機(jī)理解它，做一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)法分析即可。但是另一句語(yǔ)法相同的話：The box was in the pen. 就讓人頗為費(fèi)解了。原來(lái)，在英語(yǔ)中，pen（鋼筆）還有另外一個(gè)不太常用的意思-小孩玩耍的圍欄。在這里，理解成這個(gè)意思整個(gè)句子就通順了。但是，如果用同樣的語(yǔ)法分析，這兩句話會(huì)得到相同的語(yǔ)法分析樹(shù)，而僅僅根據(jù)這兩句話本身，甚至通篇文章，是無(wú)法判定pen在哪一句話中應(yīng)該作為圍欄，在哪一句話中應(yīng)該是鋼筆的意思。事實(shí)上人對(duì)這兩句話的理解并非來(lái)自語(yǔ)法分析和語(yǔ)意本身，而是來(lái)自他們的常識(shí)或者說(shuō)關(guān)于世界的知識(shí)（world knowledge），這個(gè)問(wèn)題是傳統(tǒng)的人工智能方法解決不了的。
因此，明斯基給出了他的結(jié)論：“目前”（指1968年）的方法無(wú)法讓計(jì)算機(jī)真正有類似于人的智能。由于明斯基在計(jì)算機(jī)科學(xué)界具有崇高的聲望，他的這篇論文導(dǎo)致美國(guó)政府削減了幾乎全部人工智能研究的經(jīng)費(fèi)，在之后大約20年左右的時(shí)間里，全世界人工智能在學(xué)術(shù)界的研究是處于低谷的。
到了20世紀(jì)70年代，采用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和超級(jí)計(jì)算的方法（可以理解成大數(shù)據(jù)的雛形），給機(jī)器智能的發(fā)展帶來(lái)了新的希望。然后作者通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別、Google翻譯、AlphaGo等實(shí)例，論證了數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法的優(yōu)勢(shì)。說(shuō)的簡(jiǎn)化一些，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法的基礎(chǔ)是統(tǒng)計(jì)學(xué)。通過(guò)思維的轉(zhuǎn)變，用統(tǒng)計(jì)+數(shù)據(jù)的方式，計(jì)算機(jī)似乎可以變的“智能”了。
機(jī)器智能最重要的是能夠解決人腦所能解決的問(wèn)題，而不在于是否需要采用和人一樣的方法。
早期的智能技術(shù)的研究思路是如何讓機(jī)器像人一樣思考、決策、識(shí)別等，但是這樣的方向可能是錯(cuò)誤的，甚至是無(wú)解的，當(dāng)切換一下思路，利用統(tǒng)計(jì)+數(shù)據(jù)的方法時(shí)，語(yǔ)音識(shí)別可以被廣泛應(yīng)用了，Google翻譯說(shuō)的越來(lái)越準(zhǔn)確了，AlphaGo都戰(zhàn)勝李世石了。
圍繞著本書的核心觀點(diǎn)，作者從數(shù)據(jù)的歷史入手，詳細(xì)介紹了大數(shù)據(jù)和智能革命發(fā)展的起源、現(xiàn)狀和未來(lái)，并提出了智能技術(shù)發(fā)展的新思路：變智能問(wèn)題為數(shù)據(jù)問(wèn)題?；谶@個(gè)新思路，作者用大量的實(shí)例論述了“變智能問(wèn)題為數(shù)據(jù)問(wèn)題”的可行性，以及大數(shù)據(jù)可能帶來(lái)的巨大改變。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，首先會(huì)帶來(lái)思維的革命。從古至今，人類社會(huì)的發(fā)展依賴于人的邏輯思維能力，強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過(guò)程中的因果關(guān)系。但是隨著大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，事物的發(fā)展過(guò)程呈現(xiàn)出了強(qiáng)相關(guān)關(guān)系。為什么亞馬遜會(huì)把男性護(hù)膚用品和古典音樂(lè)一同推薦？這正是通過(guò)大數(shù)據(jù)的相關(guān)性得到的結(jié)論，這樣的組合能實(shí)現(xiàn)更好的商品銷售。在南卡羅來(lái)納州的多切斯特縣，警察是怎么通過(guò)智能電表抓住一個(gè)在自家種大麻的人？塔吉特連鎖百貨店是如何提前于家長(zhǎng)知道正在上高中的女兒已經(jīng)懷孕的？這兩個(gè)實(shí)例也是通過(guò)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性分析才得出結(jié)論的。如果沒(méi)有大數(shù)據(jù)的支持，僅依靠傳統(tǒng)的因果關(guān)系來(lái)分析，這些都是很難被實(shí)現(xiàn)的。
在最后的兩章，作者暢想了大數(shù)據(jù)和智能革命對(duì)社會(huì)帶來(lái)的改變以及會(huì)遇到的挑戰(zhàn)。
大數(shù)據(jù)的核心是數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)量肯定非常大，如何存儲(chǔ)面臨著巨大的挑戰(zhàn)：如何防止數(shù)據(jù)損壞，如何保護(hù)數(shù)據(jù)的隱私，如何可視化數(shù)據(jù)......當(dāng)數(shù)據(jù)保存下來(lái)之后，需要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析，如何實(shí)現(xiàn)并行計(jì)算和實(shí)時(shí)處理，同樣是是大數(shù)據(jù)發(fā)展過(guò)程中要面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新事物的出現(xiàn)和發(fā)展，總是會(huì)存在許多阻礙，歷史也總是相似的，事物在曲折中發(fā)展。大數(shù)據(jù)如何改變我們的社會(huì)，讓我們拭目以待。當(dāng)然，這這場(chǎng)革命中，你是要當(dāng)歷史的參與者還是要當(dāng)歷史的旁觀者，這取決于你的選擇。在最后，作者以農(nóng)業(yè)、體育、制造業(yè)、醫(yī)療、律師業(yè)和新聞業(yè)為例，簡(jiǎn)單描述了可能的發(fā)生的改變。具體的未來(lái)暢想，就不再做詳細(xì)描述。
在歷次技術(shù)革命中，一個(gè)人、一家企業(yè)，甚至一個(gè)國(guó)家，可以選擇的道路只有兩條：要么進(jìn)入前2%的行列，要么被淘汰。抱怨是沒(méi)有用的。至于當(dāng)下怎么才能成為這2%，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是踏上智能革命的浪潮。
