分院：教育科學(xué)學(xué)院 班級：20教育大類理2 姓名：鐘姍姍

“勞動是人們生產(chǎn)快樂的源泉所在”這話可謂隨處可見，“勞動”自古以來便一直是中華民族的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，值得國人世世代代的傳承下去。勞動對國家、社會和個人是極重要的，它讓人的社會價值和個人價值都能得到充分體現(xiàn)。

勞動，通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧恿炕騽趧觾r值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。按照傳統(tǒng)的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產(chǎn)體系中，勞動是勞動力的支出和使用。

勞動是使人類產(chǎn)生使人類發(fā)展的最要的一環(huán)。恩格斯對生物進化、勞動進化的看法便是建立在科學(xué)水平的基礎(chǔ)上的。從完全的意義看，所謂生產(chǎn)力，乃是人類征服自然、改造社會和塑造自我的能力，歸根結(jié)底是從人類的本質(zhì)力量在歷史中的全部展開來。

正因為如此，恩格斯指出，勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身”。恩格斯認為，手的使用和語言、思維的產(chǎn)生，都是在生產(chǎn)勞動過程中形成和發(fā)展的。正是由于勞動，人才得以從動物界中分化出來，所以說勞動創(chuàng)造了人本身。因此，勞動的根本作用和本質(zhì)內(nèi)涵在于改變系統(tǒng)的價值總量，即勞動是價值的真正源泉。

“茅檐長掃凈無苔，花木成蹊手自裁，一水護田將綠繞，兩山排闥從青來”這是宋代大詩人王安石所創(chuàng)作，打掃自家屋舍，環(huán)境也會變好。俗話說，一屋不掃何以掃天下，但勞動也并非只有打掃，在生活中，馬路上的交警叔叔不論下雨天還是大熱天，都會堅持站崗，為的就是讓人們能更安全地出行，比起交警叔叔，日常做一下家務(wù)打掃又算得起什么呢？有環(huán)衛(wèi)工人，這個城市的美容師，每天都在烈日之下汗流浹背的工作，甚至有時要凌晨起床去清掃路面，如果沒有他們的辛苦付出，美麗的城市就不會這么整潔干凈；也有建筑工人，每天都在高樓之上，烈日之下，辛勤地工作，建設(shè)城市繁華大廈；還有“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的農(nóng)民伯伯，同袁隆平爺爺一樣為一粒小小的糧食而艱苦奮斗努力。相信“禾下乘涼夢”夢想總將會實現(xiàn)的——水稻長得比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻谷像花生米一樣大……

每一個辛勤勞作的人都是令人敬佩的勞動者。所以無論在家里還是在學(xué)校，當代人都應(yīng)主動去參與勞動。在勞動后會感到收獲到很多快樂，因為你完成了一件事，而且當你看到自己的勞動成果時，一定會覺得這勞動成果是那么的光榮。

勞動能讓人感到身心愉悅，集中精力舒緩壓力。無論是什么形式的勞動，都可以讓人集中松散的注意力，通過勞動排汗可以有效的緩解精神壓力。在這個物欲橫流的物質(zhì)時代，我們每個人都在頂著巨大的壓力生活，如果不勞動，那么每天都會活的渾渾噩噩，低氣壓只會將人壓得越發(fā)喘不過氣來。為什么很多女生在壓力大的時候，喜歡回家后收拾房間收拾衣物，這就是一種很好的通過勞動來舒緩緊張情緒轉(zhuǎn)移注意力的方法。勞動后的減壓會讓人覺得格外放松，心情也會由陰轉(zhuǎn)晴。