?蓮師說：措嘉，若要脫離輪回，你必須對解脫道有信心。這也意味著信心是透過因和緣而生起，而非自生的。當因緣和合、你也謹記無常時，信心就會生起；能憶持因果，信心就會生起。
閱讀深奧的經(jīng)典和密續(xù)時，信心就會生起；與具信忠誠的法友相處，信心就會生起；追隨一位上師和心靈導師，信心就會生起；處于痛苦的逆境中，信心就會生起。在殊勝的壇城做供養(yǎng)，信心就會生起；會遇甚深的行持，信心就會生起；聽聞傳承上師的生平典范，信心就會生起；聽到證悟的金剛歌，信心就會生起。
看到其他眾生受苦，信心就會生起；思維輪回的過患，信心就會生起；閱讀到屬于你的根器的神圣教法，信心就會生起；看到圣眾的功德特質(zhì)，信心就會生起；領受到上師的加持，信心就會生起；積聚殊勝不共的資糧，信心就會生起。
這是我的建言：切莫舍離這些能讓信心生起的成因。
蓮師又說：措嘉，如果你內(nèi)心已生起了信心，一定要使之持續(xù)不退。若是沒有信心，那就必須讓信心生起!
缺乏信心就像是試圖讓木炭變成白色，你與解脫道的善德相悖離；缺乏信心就像是潛藏于海底的寶石，你被深埋于輪回深處；缺乏信心就像是坐在無槳之船中，是無法橫越海洋的；缺乏信心就像是在雖肥沃但卻粗硬未經(jīng)深耕的土壤里播下谷種一樣，沒有任何善德能夠幸存。
缺乏信心就像一顆被火烤焦的種子，不會長出證悟的新芽；缺乏信心就像是行經(jīng)可怕之地，身邊卻沒有護衛(wèi)一樣，無法戰(zhàn)勝煩惱之敵；缺乏信心就像流浪者入獄一般，你將無法脫離惡趣；缺乏信心就像無臂之人試圖攀巖一樣，你會落人六道的深淵。
缺乏信心就像被獵人捕獲的鹿，你將會被死神刑處；缺乏信心就像盲人盯著壇城看一般，看不到任何智慧或所知對境；缺乏信心就像一個到了純金島的傻瓜一般，絲毫不知自己找到了什么（寶藏）。
沒有信心的人，是不可能得到解脫或證悟的！
蓮師又說：措嘉，若要達到證悟，具備信心即是完成了佛法修行的一半。
信心猶如一塊肥沃已耕的田地，任何種植下去的教授都會生長；信心猶如滿愿寶一般，會產(chǎn)生加持而成就行者的任何追尋；信心猶如世間領主，守護著佛法王國；信心猶如一座堅固的城堡，能抵擋、承受自我與他人的煩惱。
信心猶如一座橋梁或是一艘船，能讓你橫渡輪回的汪洋大海；信心猶如一條垂吊深淵的繩索，能將你從下三惡道中拉上來；信心猶如具有治療能力的醫(yī)生，能消除五毒的慢性?。恍判莫q如強壯的護航者，能安全地引導你通過輪回的險境。
信心猶如有保護力的守衛(wèi)，能保護你遠離狡詐不忠之四魔；信心猶如逐漸盈滿的月亮，讓善德愈來愈增長；信心猶如能巧妙回避監(jiān)禁的賄賂一般，能哄騙魔力的死神；信心猶如一條上行的道路，能帶領你走向崇高的城市。
信心猶如無窮盡的寶礦，能供應一切所需所欲；信心猶如人的雙手，能積聚善根；信心猶如一匹迅捷的駿馬，能帶你到解脫之處；信心猶如一只能負重的大象，能引領你步步高升；信心猶如活力燦然的泉源，能涌現(xiàn)、展現(xiàn)內(nèi)在的本覺。
一旦信心從內(nèi)心深處涌現(xiàn)，一切善功德將會到達高山之巔!
蓮師又說：措嘉，佛果的一切善根端賴于信心，因此，要讓不變的信心由衷地從內(nèi)心深處生起。信心能避免無暇不自由的狀態(tài)，能使我們獲得八閑暇與十圓滿；信心能將你和惡友分開，讓你追隨純正的上師；信心能關閉通往下三惡趣的門扉，并顯示解脫道的開端。
信心能驅(qū)散疑惑和猶豫，引領你超越魔羅之路；信心能約束自負與妒忌，使你得獲八閑暇與十圓滿；信心能使你免于惡行的缺失，讓你獲得一切有益的事物；信心能使你超越執(zhí)著的對境，讓你對全然的臣服有所確信。
信心能使你舍棄錯誤的見地與行為，對勝者教法有所確信；信心能徹底驅(qū)散煩惱，使你發(fā)現(xiàn)自生或本自存在的善德；信心能使你橫越存有之海，并成為一位真正的向?qū)?；信心能減少不善，并增加一切善；信心能排除錯謬的建言，使你成就究竟的精髓。
密續(xù)法教中教導，比起承事十個佛土的微塵那么多的有情眾生，對大乘教法具信心擁有更大的福澤！
