想看《看見》這本書，以及對柴靜本人產(chǎn)生極大的興趣，都是源于徐曉波老師的課程：電視新聞報道。徐老師在課堂上播放給我們看的《網(wǎng)癮之戒》、《告別盧安克》等作品都給我?guī)砹讼喈敶蟮恼鸶?，并真正開始對這個行業(yè)、對新聞、對深度報道產(chǎn)生想要深究的興趣。屏幕方寸之間的柴靜，面容沉靜，眼神凌厲，也沒有過多的客套，只是平靜地拋出一個又一個問題，待刺到內(nèi)里，就一笑收束，或者歸于無言?！耙恢钡介L大成人，生活里碰到厲害的人我就走避，不搭訕、不周旋，只有跟孩子、老人、弱者呆在一起，我才覺得舒服。”初看這段文字，我很難將其和我在課堂上看到的柴靜聯(lián)系起來，她是那么冷靜、凌厲、理性，仿佛埋藏得多深的問題的答案，都能在她一個接著一個的問題之下顯露出來。可細想也不意外，看她的文字，不事浮華，字句質(zhì)樸，慢慢地白描，等到有所觸動，感悟直擊心靈，以為該結(jié)束了，她又轉(zhuǎn)一個面向，帶入更深的層次。

? 《看見》的開篇寫柴靜告別“夜色溫柔”，拖著未盡的“文藝氣息”一腳踏進新聞行業(yè)。陳虻問她做新聞關(guān)心什么，她說，關(guān)心新聞中的人。這話看來平淡，但其實很難達成，在我看來，凡是屬意新聞工作的人，多是有著救世濟民的心，想憑借著自身的本領(lǐng)改變點什么，但走著走著難免有所偏差，熱情倦怠，定見成型，從無知無畏到熟門熟路，一種遮蔽取代了另一種遮蔽，就像陳虻所說的“不要以為走得太遠而忘記為什么出發(fā)”，也許走著走著便會忘記“為什么出發(fā)”，好奇逐漸被精明逼退，每一條道路都愈加寬廣，唯獨難見初心。

但柴靜的目標是明確的，她是沖著人，平凡的、普通的人們?nèi)サ?。所以迷惘不致逼退，阻遏不致改變。新聞里的人，推著她向前?！犊匆姟分v了很多人的故事，其中最觸動我的是借一位曾患抑郁癥的病人之口，解讀藥家鑫——一個殘忍殺人犯的悲劇。在關(guān)注人的時候，柴靜只是一個容器，并不承載預(yù)設(shè)的觀點，她只是試著去理解。在看這一章之前，我也認為，一個殺人惡魔，有什么好采訪的。但柴靜就像她說的，她只關(guān)心新聞中的人。等我看完那一章，我的心情久久無法平靜，我總是想起那一段：

身為一個常人，很容易在強烈情緒面前失去理性的控制，所以我非常佩服那個章節(jié)里叫向帆的法官，他說處理死刑案時，只要在判決前稍有一點法理、情理乃至證據(jù)認定上的猶豫，他都不會作出死刑的判決。后來在查找資料時，我又看到了《蘇菲的世界》中的一段話：

? ? 這時我突然聯(lián)想起《看見》中的這一章節(jié)，恍然大悟，覺得能夠在強烈的情緒面前站穩(wěn)理性的腳跟真是太不容易了，而柴靜的這期節(jié)目對一個外人看來令人發(fā)指的連捅六刀的殺人犯的采訪中沖破了預(yù)設(shè)的偏見和反感，只是討論人，討論人性，保持理性，現(xiàn)下很少能再看到這樣的新聞觀，面對爆炸增長的信息，每家媒體都神色嚴峻，似乎時刻準備著要在其中爭個你死我活，不是獨家爆料就是專家解讀，又有誰來真切地關(guān)心背后的人性，背后的邏輯，以及邏輯背后的共性。采訪并不當是一種介入，而是人性的抵達，真實的人性自有它的力量，新聞都是人性的枝條上開出的花朵，所以王開嶺對柴靜說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度上是病友之間的相互探問?！?/p>

在我看來，新聞記者理應(yīng)對世界充滿質(zhì)疑，但之所以不懈追問，也是因為相信世間總有一套標準，關(guān)于真理和自由?？赡苷且驗檫@種信仰，很多人才選擇上路?！犊匆姟穼懶侣?、寫故事、寫他人、也寫自己，變幻之間，關(guān)乎人性不變，關(guān)乎初心不變，這所有的一切，都叫人如此動容。

讀了《看見》，希望我能夠時時發(fā)問自己，時時警醒自己。也真切地希望自己能夠“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！?/p>

如今新冠疫情肆虐，想到《看見》中柴靜對非典的描述，想到她在人人自危的時期曾進入病房采訪報道，我突然很想知道她對現(xiàn)在的疫情有什么見解，好奇她對新冠疫情有何看法。但是不知道為什么，她已經(jīng)消失在大眾面前很久了，我同樣不知道，她有沒有因為走得太遠，忘了自己為什么出發(fā)。