172風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁過而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。

風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;

雁度寒潭,雁過而潭不留影。

故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。

【譯文】輕風(fēng)吹過稀疏的竹林,林中發(fā)出沙沙的聲響,風(fēng)停之后,竹林歸于寂靜,不會留下聲音;

大雁飛過寒涼的水潭,潭面映出大雁的影子,雁過之后,潭水依然平靜,不會留下影子。

所以君子行事也要這樣,事情發(fā)生,心中浮現(xiàn)各種情緒;事情過后,心境隨之歸于空寂。

【點評】佛家追求“心無掛礙”,認為內(nèi)心沒有任何牽掛,才能沒有恐懼、遠離煩惱;莊子則說:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。”意思是說:修養(yǎng)高尚的至人,心思就像一面鏡子,對于外物,來者即照,去者不留,應(yīng)合事物本身,從不有所隱藏,所以能夠反映外物而又不因此損心勞神。不過對于塵世間的蕓蕓眾生來說,總有大大小小、彼伏此起的俗情瑣事,不得不去處理和應(yīng)付,如何才能不讓自己身陷無窮無盡的煩惱糾纏之中?秘訣就是要有一顆拿得起放得下、不凝滯于外物的心。當(dāng)有事情需要處理時,就全心全意投入其中,亦會因之而有喜怒哀樂;當(dāng)事情過后,就不必再前思后想、百般牽掛,這樣的人生才能輕松瀟灑。

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