從唐詩到宋詞，我們看到了文學(xué)形式的轉(zhuǎn)變。不，應(yīng)該是流行文化的轉(zhuǎn)變，其實(shí)在唐朝就早已有詞，宋代寫的詩也絲毫不比詞少，但是被我們記住的卻是唐詩和宋詞，因?yàn)槟鞘侵髁魑幕?。詞是有音樂性的，用相同的曲子，在填上不同的詞，通常是伶工所作，只在一些歌舞場所流行，這樣的詞在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為是粗俗的代名詞上不臺面的，被主流文化所鄙夷。正所謂“淫詞艷曲”，所以有很多文人墨客都不屑寫詞。我們能看到最早的詞可能是李白的《憶秦娥》。
憶秦娥·簫聲咽
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。
詞走向主流文化，個人覺得是有兩方面的原因：其一是南唐李后主李煜對詞有重大貢獻(xiàn)，王國維《人間詞話》對其評價(jià)很高——將伶工之詞變?yōu)槭看蠓蛑~。李煜愛寫詞同時(shí)又是屬于上層階級的君王，這讓詞第一次被統(tǒng)治階級所接受。李后主前期的詞多是風(fēng)花雪月，沒有賦予詞很大的內(nèi)涵，但是這種狀態(tài)在亡國后發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，可以說是從“少年不識愁滋味”到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，對于“愁”的描寫影響了后世的詞人，李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”有異曲同工之妙。這種轉(zhuǎn)變賦予了詞不同于音樂性的文學(xué)性。其二是唐朝的詩已經(jīng)過于完美，無論是遣詞還是造句，都到達(dá)一個高峰了，正好這時(shí)詞通過李后主的發(fā)展得到了廣泛的傳播，不僅僅只局限于風(fēng)月場所。于是又涌現(xiàn)出一批中國最偉大的詞人。
詞長于抒情，弱于敘事。和詩相比，詞不僅是形式的不同，因?yàn)樘扑蔚臅r(shí)代背景不同，描寫的經(jīng)驗(yàn)和格局總體上在慢慢變小，在宋詞中可以感受到細(xì)微的變化，更顯細(xì)膩。
時(shí)間流轉(zhuǎn)，詞的音樂性已經(jīng)因?yàn)闆]有記錄工具而慢慢失傳，留下了比較具有文學(xué)性的東西，從這點(diǎn)說，現(xiàn)存的詞都是不完整的。
MUSIC
音律
格律是詩詞的重要形式之一。格律使得詩詞更具音樂性，也使詩詞區(qū)別于其他文學(xué)形式。詩詞格律最基本的常識有韻腳，對仗，變格，對黏，拗救等。就拿最基本的韻來說，詩詞中用韻，叫做押韻。同韻母的字出現(xiàn)在一首詩一部分句子的末尾（如果一首詩每一句都押韻，會顯得呆板），這樣就可以形成回環(huán)樂感。
時(shí)代不同，語言也有了不同的發(fā)展。所以，今天我們看到一些的詩句，就顯得不是很押韻。古體詩對韻律要求很嚴(yán)，詩一旦出韻，無論詩韻如何高超，都不算合格。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對韻的要求逐漸放寬，在原來的基礎(chǔ)上，偶爾一兩句出韻也是可以，目的是不破壞詩歌的自然美和協(xié)調(diào)性。王國維在《人間詞話》第一則中就提出：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”可見，詩詞在不斷發(fā)展中，更具文學(xué)性。
當(dāng)時(shí)李清照周邦彥等人對詞的音樂性非常執(zhí)著，他們在當(dāng)時(shí)可能是音樂家，周邦彥備受推崇，周詞的音樂性要高于文學(xué)性，唯一我們比較熟悉的就是他的
《蘇幕遮·燎沉香》
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
而蘇軾的詞寫得更為隨意，沒有過分追求音樂性而犧牲文學(xué)性，可能是比較有先見之明。
而現(xiàn)代中國的流行歌曲是不是也會延續(xù)詞的這種發(fā)展軌跡呢？我覺得是非常有可能的，現(xiàn)在的歌曲很像詞一開始的境遇，雖然總體上文學(xué)性不高，但是我們看見越來越多的高級知識分子會參與詞曲制作當(dāng)中。也許很多年后，后來的文學(xué)研究就是研究這些留存下來的歌曲。
現(xiàn)代的歌曲會不會又是另一種文學(xué)形式呢？答案是肯定的，從鮑勃迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎就可以看出來，鮑勃迪倫用詩化的語言書寫歌曲，已經(jīng)被主流文學(xué)界所認(rèn)可了。如果你不熟悉鮑勃·迪倫，那么，記住一件事就夠了：他是個詩人，他對音樂最大的貢獻(xiàn)是通過如詩般的歌詞，令歌詞的深刻寓意與音樂旋律成為同等重要的部分。
中國在未來會不會也是民謠最先突破呢？雖然也很喜歡古風(fēng)歌詞，覺得有點(diǎn)繼承詩詞的感覺，但是想突破不能一味的模仿，希望可以再次創(chuàng)新。（感覺是站著說話不腰疼?。?/p>
《答案在風(fēng)中飄蕩》
一個男人要走過多少條路
才能被稱為一個男人
一只白鴿子要越過多少海水
才能在沙灘上長眠
炮彈在天上要飛多少次
才能被永遠(yuǎn)禁止
答案，我的朋友，在風(fēng)中飄蕩
答案在風(fēng)中飄蕩
相信不久的將來會涌現(xiàn)出很多像鮑勃迪倫一樣既在大眾中流行又被主流文學(xué)界認(rèn)可，這才是好的文學(xué)形式，我們的詩和詞都是符合這樣的形式。現(xiàn)代嚴(yán)肅文學(xué)半死不活，可能就是因?yàn)槊撾x大眾而導(dǎo)致的。文學(xué)本不應(yīng)該故作高深，讓普通人望而卻步。
