?????????????? 清明節(jié)和《清明》詩

??????? 清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷４月５日前后，或4日或5日或6日，太陽到達黃經(jīng)15度，即在春分之后，谷雨之前。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)，《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！蔽鳚h時期的《淮南子?天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指丁，則清明風(fēng)至。”《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”

?????? ?清明節(jié)是怎么來的，眾說紛紜，無一定論。據(jù)說清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我覺得可能更早。從上面古人對清明的定義看，清明就是春天的節(jié)日，是真正的春天到了。氣候到了清明節(jié)氣，東亞大氣環(huán)流已實現(xiàn)從冬到春的轉(zhuǎn)變，我國大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上，氣溫轉(zhuǎn)暖，草木萌動，嫩芽轉(zhuǎn)綠，百花齊放，天氣清澈明朗，大江南北直至長城內(nèi)外，到處呈現(xiàn)出一派生機勃勃、欣欣向榮的景象。蟄伏了一個冬天的人們怎么能不欣喜若狂呢。古人更知道休閑和歡樂，趁著清明這個節(jié)氣就過起了春天歡樂的節(jié)日。所以清明節(jié)又叫踏青節(jié)。踏青，又叫春游，古時也叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。其實古人很會生活，他們很重視清明節(jié)。這一天人們換上節(jié)日服裝，特別是婦女，個個打扮得漂漂亮亮，到處串門，然后去蕩秋千。秋千甩得高，意味著生活過得好，所以大家都你爭我搶，興高采烈地蕩秋千。這一天，婦女們玩得十分痛快，因此有“女人的清明男人的年”的說法。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，如蹴鞠、打馬球、插柳等，以增添生活情趣。因此，踏青游春樂春才是真正清明節(jié)的內(nèi)容。

??????? 現(xiàn)在，清明節(jié)還有一個重要內(nèi)容就是掃墓，而且似乎更為重要。掃墓是人們認祖歸宗的紐帶。一個本身游春樂春的節(jié)日和祭奠先人追思逝者的沉重活動結(jié)合起來，使之成了一個十分復(fù)雜的節(jié)日。清明為什么要掃墓呢？這就要從已經(jīng)消逝的寒食節(jié)和上巳節(jié)說起。

??????? 寒食節(jié)是在冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。很多人認為寒食節(jié)來源于重耳和介子推的故事，其實不然，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。因此很早的時候就叫“禁煙節(jié)”、 “禁火節(jié)”，這是當(dāng)時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”這司煊氏，就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗。后來因晉文公重耳和介子推的故事，在晉地強化了不生火做飯，要吃冷食的習(xí)俗，并增加了祭掃等風(fēng)俗。三國時期，魏武帝曹操還曾下令取消這個習(xí)俗?！蛾幜P令》中有這樣的話，“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推”，“令到人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸”。三國歸晉以后，由于與春秋時晉國的“晉”同音同字，因而對晉地掌故特別垂青，紀念介子推的禁火寒食祭掃等習(xí)俗又恢復(fù)起來，并擴展到了全國各地，使寒食節(jié)成為民間第一大祭日。最早的寒食節(jié)，日期長達一個月，這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天。寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。后演變?yōu)榛始壹懒?；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。此時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢等。這種上墳掃墓的習(xí)俗，唐宋以后逐漸融入到清明節(jié)中。

??????? 上巳節(jié)是我國古老的節(jié)日，與清明節(jié)也隔得很近，漢代以前定為三月上旬的巳日，因三月初三多逢巳日，后來固定在三月初三，故又稱重三或三月三。上巳節(jié)是古時舉行“祓除畔浴”和求子活動的重要節(jié)日，是催護新生的春季儀式。這種活動遠在殷商或更早就已經(jīng)形成了規(guī)?；蚨ㄖ?，政府還專門設(shè)置女巫之職進行主持，具有濃厚的宗教色彩?！吨芏Y?春官?女巫》：“女巫掌歲時祓除畔浴?！薄墩撜Z》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！薄逗鬂h書?禮儀上》：“是月上巳，官民皆絜于東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”因此在先秦時，這個日子已成為大規(guī)模的民俗節(jié)日，主要活動是人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓除”,也叫“祓禊”，其作用與其說是驅(qū)邪避災(zāi)，還不如說是由于冬天河水太冷，3月初的水溫轉(zhuǎn)暖，人們急著去洗越冬后的第一次澡。因此，上巳節(jié)實際上是古人迎接春天的狂歡節(jié)日。3月初的天氣正好是萬物復(fù)蘇春意盎然的時候，適合人們開展各類活動，包括人也恢復(fù)了生機和活力，是繁衍后代的最好時節(jié)。“祓除畔浴”之后做什么呢？踏青出游，求偶交配，乃至“野合”。《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?溱洧》中就有生動的描寫：“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰：‘觀乎？’士曰：‘既且?！彝^乎？洧之外，洵訏且樂?！S士與女，伊其相謔，贈之以芍藥?！币虼斯艜r上巳節(jié)有些地方也稱女兒節(jié)，是漢族少女施行成人禮的日子。不過，后來隨著社會趨向文明，野合的主題被淡化，求子的主題得到強化，上巳節(jié)后來形成了祭奠女媧廟，祭祀高禖（管理婚姻和生育之神），婦女們在河邊求子的風(fēng)俗。這樣的傳統(tǒng)一直影響到唐宋，杜甫《麗人行》中就有“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的句子。此種風(fēng)俗唐以后受到禮教的壓制，但春游和祭祀的習(xí)俗融入到了清明節(jié)中。

?????? 上巳節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)，這三個節(jié)日相隔很近，相互糾結(jié)，盡管主題有所不同，但究其根本也都是迎春游春樂春。隨著歷史的發(fā)展和習(xí)俗的演變以及文明的進步，上巳節(jié)和寒食節(jié)逐步淡出了人們的生活，但它的人文精華卻融入了清明節(jié)，使清明節(jié)具有了更鮮明的特點和更深厚的民族文化內(nèi)涵?，F(xiàn)在，清明節(jié)的主要內(nèi)容是掃墓和游春，乍看起來是一對矛盾的主題，一方面是沉痛的追思先人，一方面是歡樂的游玩春天，但實際上卻是無比完美的結(jié)合。中國人講“禮”，知恩圖報，在春光明媚鳥語花香的歡樂季節(jié)里，我們先追思先人，緬懷他們的功績，感謝他們把我們帶到這個大千世界，然后樂春，享受美好幸福的生活，這是典型的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

?????? 春天是美麗的季節(jié)，清明是美麗季節(jié)里的美好節(jié)日。歌詠清明就是歌詠春天，歌詠清明就是歌詠生命。清明催發(fā)著無數(shù)詩人騷客的詩情雅興，既有上墳的悲喜交集，也有游春的歡樂和愁思，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，以下幾篇是我比較喜歡的清明詩。

?????? 最廣為流傳的清明詩當(dāng)屬唐代杜牧的《清明》。

????????????清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

????????????借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

?????? 這首詩學(xué)界基本上肯定是一首偽詩。第一，這首詩很可能不是杜牧寫的，第二，很可能不是為清明寫的。因為這首詩最早出現(xiàn)在南宋末年，過去杜牧各種各樣的集子里從來沒出現(xiàn)過，后來突然冒出來，說是杜牧寫的。這首詩最早的時候也不叫《清明》，叫《杏花村》，實際上就是一個人在清明時節(jié)找酒喝，并不是一個人去上墳，心里悲悲泣泣，且不說這首詩的作者是誰，主要是他不是去上墳。上墳主要是要帶著酒、肉，祭過祖先的肉叫“胙肉”，祖先喝過的酒叫“胙酒”，這些酒肉是不能浪費的，一定要吃掉。所以唐代形成的習(xí)俗就是先去祭祖，然后把這些酒肉吃了。寫這首詩的人如果是上墳應(yīng)該自己拎著酒，不然是違背常理的。所以這首詩可以肯定的是即便是杜牧的，也不是去上墳。無論學(xué)界怎么說，這么多年了，詩與杜牧已融為一體，我們還是就當(dāng)它是杜牧所作的吧。

?????? 這首詩最精彩的地方是“欲斷魂”，最傳神的地方是“牧童遙指”，最迷人的地方是“杏花村”。有意思的是后來還締造出一代名酒“杏花村”。

?????? 最凄涼的清明詩當(dāng)屬唐代白居易的《寒食野望吟》。

???????????烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

???????????風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

???????????棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。

???????????冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

?????? 這首詩極盡所能地渲染了曠野荒冢蕭蕭暮雨烏啼鵲噪的凄涼氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢，那一座座古墓，讓人無限傷感和悲涼，真是凄凄慘慘戚戚。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無常。

?????? 最美景色的清明詩是唐代溫庭筠的《清明日》。

?????????????清娥畫扇中，春樹郁金紅。

?????????????出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

???????????? 馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。

?????????????柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮

?????? 清明是個百花齊放，百鳥爭鳴，微風(fēng)細雨，嫩芽轉(zhuǎn)綠的好日子，沒有思古的憂傷，沒有懷舊的愁緒，有的只是“清娥畫扇中，春樹郁金紅?！?/p>

??????? 最灑脫的清明詩當(dāng)屬宋代詩人高翥的《清明》：

????????????南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

????????????紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

????????????日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

????????????人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

?????? 詩人的心胸是多么的坦蕩與真誠，看透世間的萬事萬物，大有佛家禪語的意境：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！比藗兗赖熳嫦葧r燒掉的紙都成了白蝴蝶，日落后狐貍依舊睡在墳冢之上，過完清明的兒女們沒有了白日的莊重，依舊嬉笑在燈前。最實在的一句話是“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉?！闭湎КF(xiàn)在的每時每刻吧，只有自己活得精彩才是對逝者最好的祭奠。

??????? 最有閑情雅致的清明詩是宋代王禹俏的《清明》。

????????????無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

????????????昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

?????? 詩人清貧，無花無酒，只能乞來鄰家的新火，燃燈讀書，蕭然度過清明。然而詩人是多么的閑情雅致，雖然家徒四壁，但有一屋書香足矣。其實只要內(nèi)心安于平淡，每天都是自在的日子。

??????? 最有哲理的清明詩是宋代黃庭堅的《清明》。

????????????佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

????????????雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

????????????人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

????????????賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

??????? 詩人由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。無論智慧賢愚地位高低，最后都是篷蒿一丘。正如“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭?！?但人生的意義還是有所不同，詩人不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。