對一個基礎(chǔ)事物從視覺到精神的理解總在“是”與“不是”之間，在事物的視覺失落與回歸的過程中去體現(xiàn)精神，在同一性和差異性的相互作用下去理解形式。視覺的失落是差異的發(fā)現(xiàn)，視覺的回歸是同一的尋找，這賦予基礎(chǔ)事物主體的生命。
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精神的海平線是視覺的“差異”與“同一”全部，運動與變化不僅僅是時空的呈現(xiàn)，也是海平線精神的完整性表現(xiàn)。
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作為一種充分展開的自然主義，它也是充分展開了的人道主義。
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人在歷史上是精神的手段，歷史的終極目標(biāo)是精神的自我承認(rèn)。
