說到桂林的河流，映入腦海的便是漓江。著名的桂林山水就在漓江上。

《水經(jīng)注》中的漓江

在《水經(jīng)注》中，漓江被稱為漓水。

【原文】

湘、漓同源①，分為二水。南為漓水，北則湘川，東北流。羅君章②《湘中記》曰：湘水之出于陽(yáng)朔③，則觴④為之舟；至洞庭⑤，日月若出入于其中⑥也。

【注釋】

①湘：今稱湘江，為洞庭湖四大水中的最大河流。漓（lí）：今稱漓江，以風(fēng)景絕勝著名。

②羅君章：即羅含，晉耒陽(yáng)（今湖南省耒陽(yáng)市）人，字君章，累遷廷尉，長(zhǎng)沙相，著有《湘中記》。

③陽(yáng)朔：地名，在廣西，以風(fēng)景秀麗馳名中外。

④觴（shānɡ）：酒杯。

⑤洞庭：即洞庭湖，在湖南境內(nèi)，為湖南眾水之總匯，我國(guó)第一大淡水湖。

⑥日月若出入于其中：語(yǔ)出曹操《觀滄?！罚骸叭赵轮校舫銎渲??！?/p>

【譯文】

湘水、漓水一同發(fā)源，卻分流成為二水。南邊的一支是漓水，北邊的一支是湘水，東北流。羅君章《湘中記》說：湘水發(fā)源于陽(yáng)朔時(shí)，小的酒杯可以當(dāng)船，但流到洞庭時(shí)，卻一片汪洋，連太陽(yáng)、月亮都好像從水中升起似的。

漓江走向

在《水經(jīng)注全譯》中提到的漓江的河流走向

【原文】

漓水亦出陽(yáng)海山

漓水與湘水出一山而分源也。湘、漓之間,陸地廣百余步,謂之始安嶠。嶠,即越城嶠也。嶠水自嶠之陽(yáng),南流注漓,名曰始安水。故庾仲初之賦《揚(yáng)都》云:判五嶺而分流者也。漓水又南與溈水合,水出西北邵陵縣界,而東南流至零陵縣西,南逕越城西。建安十六年,交州刺史賴恭,自廣信合兵小零陵越城迎步騭,即是地也。溈水又東南流,注于漓水,《漢書》所謂出零陵下漓水者也。漓水又南合彈丸溪,水出于彈丸山。山有涌泉,奔流沖激。山嵯及溪中有石若丸，自然珠圓,狀彈丸矣,故山水即名焉。驗(yàn)其山有石竇,下深數(shù)丈,洞穴深遠(yuǎn),莫究其極。溪水東流注于漓水。漓水又南逕始興縣東,魏元帝咸熙二年,吳孫皓分零陵南部，立始興縣。漓水又南,右會(huì)洛溪,溪水出永豐縣西北洛溪山,東流逕其縣北。縣，本蒼梧之北鄉(xiāng);孫皓割以為縣。洛溪水又東南逕始安縣,而東注漓水。漓水又東南流入熙平縣。逕羊?yàn)|山,山臨漓水,石間有色類羊。又東南逕雞瀨山。山帶漓水,石色狀雞。故二山以物象受名矣。漓水又南得熙平水口,水源出縣東龍山,西南流逕其縣南,又西與北鄉(xiāng)溪水 合。水出縣東北北鄉(xiāng)山,西流逕其縣北,又西流南轉(zhuǎn),逕其縣西。縣,本始安之扶鄉(xiāng)也,孫皓割以為縣。溪水又南注熙平水，熙平水又西注于漓水?？h南有朝夕塘,水出東山西南,有水從山下注塘,一日再增再減,盈縮以時(shí)，未嘗愆期,同于潮水,因名此塘為朝夕塘矣。漓水又西逕平樂縣界,左合平樂溪口,水出臨賀郡之謝沐縣南歷山，西北流,逕謝沐縣西南,西南流至平樂縣東南,左會(huì)謝沐眾溪,派流湊合,西逕平樂南。孫皓割蒼梧之境,立以為縣,北隸始安。溪水又西南流,注于漓水,謂之平樂水。

【譯文】

漓水也發(fā)源于陽(yáng)海山

漓水和湘水發(fā)源于同一座山,而源頭則被山隔開。湘水與漓水之間,只隔著一片寬約百余步的陸地,稱為始安嶠。這道山嶺也就是越城嶠。嶠水從山的南麓注入漓水,名為始安水。所以庾仲初作《揚(yáng)都賦》說:以五嶺為分界,渚水分向而流。漓水又往南流與溈水匯合.為水發(fā)源于西北方的都陵縣邊界上,往東南流到零陵縣西邊,往南流經(jīng)越城西邊。建安十六年(211),交州刺史賴恭,從廣信合兵于小零陵的越城迎擊步騭,就是這地方。溈水又往東南流,注入漓水,《漢書》中所說的:取道零陵,從漓水順流而下,就指這條水。漓水又往南流,與彈丸溪匯合。溪水發(fā)源于彈丸山,山上有一股泉水涌出,從山澗奔流直沖而下;巖穴和溪澗中有些石子,光潔渾圓,完全是天然形成,形狀就像彈丸- ~樣,所以山水都以彈丸為名了。考察此山,山上有石洞,下深數(shù)丈,洞穴深遠(yuǎn),不知盡頭在何處。溪水東流注入漓水,漓水又往南流經(jīng)始興縣東邊。魏元帝咸熙二年(265) ,吳孫皓分零陵南部置始興縣。漓水又南流,右邊與洛溪匯合。溪水發(fā)源于永豐縣西北的洛溪山,往東流經(jīng)縣北。始興縣原是蒼梧的北鄉(xiāng),孫皓把它分出來另設(shè)為縣。洛溪水又往東南流經(jīng)始安縣,東流注入漓水。漓水又往東南流,進(jìn)入熙平縣境,流經(jīng)羊?yàn)|山。山瀕漓水,巖石有些色班形狀很像羊。又往東南流過雞瀨山,巖石有些色斑形狀很像雞。所以這兩座山就都按照巖石的斑紋形象來命名。漓水又南流到熙平水口,此水源出縣東的龍山,往西南流經(jīng)縣南,又往西流與北鄉(xiāng)溪水匯合。北鄉(xiāng)溪水發(fā)源于熙平縣東北的北鄉(xiāng)山,往西流經(jīng)縣.北,又西流南轉(zhuǎn),經(jīng)過縣西。熙平縣原來是始安的扶鄉(xiāng),孫皓把它劃出來另立為縣。溪水又往南注入熙平水,熙平水又往西注入漓水?？h南有朝夕塘,水源出自東山西南,水從山上流下,注入塘中,塘水每日增減各兩次,漲落都有定時(shí),從不誤期,就像潮水-.般,因此稱為朝夕(潮汐)塘。漓水又西流經(jīng)平樂縣邊界,左邊匯合平樂溪口。溪水發(fā)源于臨賀郡謝沐縣南歷山,往西北流經(jīng)謝沐縣西南.往西南流到平樂縣東南,左邊匯合謝沐縣的許多溪水，這些溪流匯合起來,往西流經(jīng)平樂縣南邊。孫皓從蒼梧轄境內(nèi)分地設(shè)置平樂縣,隸屬于北邊的始安郡。溪水又往西南流,注入漓水,稱為平樂水。

百度百科中漓江的流向

漓江發(fā)源于廣西壯族自治區(qū)興安縣華江鄉(xiāng)（四百里越城嶺山脈的最高峰）貓兒山東北面海拔1732米（黃?；妫┑睦仙浇缒蟼?cè)。四周群山環(huán)抱,竹海茫茫，漓江主源烏龜江和砂木江在山腳下高寨村區(qū)域的十里峽谷（貓兒山十里峽谷）相會(huì)，在南流中西接龍?zhí)两?，東納黑洞江，三江匯合后稱六峒河，往南流至司門前與黃柏江、川江匯合稱大溶江，至溶江鎮(zhèn)附近與靈河匯合，始稱漓江。漓江經(jīng)靈川縣過桂林市在平樂縣平樂鎮(zhèn)北與恭城河匯合，漓江段全長(zhǎng)164公里。平樂鎮(zhèn)以下稱桂江。河流繼續(xù)南流至梧州匯入西江。

漓江水的流向始終濤濤向東南，地勢(shì)的西高東低決定了她只能由西北流向東南，從古至今始終不變。

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河流沿線

漓江沿線流經(jīng)興安、靈川、桂林、陽(yáng)朔、平樂

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興安

興安是漓江的發(fā)源地。

興安遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有人類居住，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期今縣境屬楚國(guó)疆土。漢代設(shè)立為始安縣，唐代宗大歷三年（768年），桂州將領(lǐng)朱濟(jì)時(shí)與廣州番禺的馮崇道叛唐，朱攻下了周圍10余座州縣城池，而臨源縣內(nèi)官民堅(jiān)守，朱久攻不下。后朱濟(jì)時(shí)被容管經(jīng)略使王平定，唐代宗為表彰全縣官民忠義，將縣名改為“全義縣”。

太平興國(guó)二年（976年），宋太宗趙光義繼位。因全義的“義”字犯了他的名諱，翌年（太平興國(guó)二年，977年）全義縣更名為“興安縣”，取意為"興旺安定"，仍歸桂州轄治。興安之名，一直沿用。

靈渠

秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇令史祿修建靈渠。靈渠流向由東向西，將興安縣東面的海洋河（湘江源頭，流向由南向北）和興安縣西面的大溶江（漓江源頭，流向由北向南）相連，是世界上最古老的運(yùn)河之一，有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。2018年8月13日，靈渠等4個(gè)項(xiàng)目入選2018年(第五批)世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。? ?

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，“并天下為三十六郡”，為平定南方，一統(tǒng)天下，于是派遣50萬(wàn)秦軍兵分五路，向嶺南進(jìn)發(fā)，攻打百越。第一路人馬在興安縣境內(nèi)的越城嶺(即鐔城之嶺)遇到了百越民族的西甌部落軍隊(duì)英勇頑強(qiáng)抗擊，史稱“秦甌之戰(zhàn)”。秦甌之戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，就在越城嶺一帶。由于有越城嶺的阻隔，無(wú)法運(yùn)送軍糧，秦軍無(wú)法推進(jìn)。戰(zhàn)爭(zhēng)處于膠著狀態(tài)，秦軍“三年不解甲弛弩”，只好占據(jù)要道，駐扎在今日漓江上游的大、小溶江之間，建立“秦城”，“兵勒湘南，握其咽喉，臨溶、漓二水間”。眼見攻不下嶺南，秦始皇下令“以卒鑿渠，而通糧道”，派史祿主持靈渠工程。史祿率十萬(wàn)之劈山通道，經(jīng)幾載寒暑，終于在公元前214年鑿渠成功。靈渠修筑后，秦始皇竭全國(guó)之兵力，強(qiáng)征中原地區(qū)人民為兵卒前來與西甌人交戰(zhàn)，西甌部落寡不敵眾，終于戰(zhàn)敗，秦甌之戰(zhàn)宣告結(jié)束。

后人為紀(jì)念四位在靈渠修建和維修過程中的杰出先賢而設(shè)四賢祠。這四位先賢是史祿、馬援、李渤和魚孟威。四賢祠內(nèi)又有劣政碑，為了進(jìn)一步展示靈渠豐厚的文化底蘊(yùn)，旅游部門特地修建了秦文化廣場(chǎng)。位居廣場(chǎng)中央的是一個(gè)石雕的龍耳雙壺，重10噸，雙耳懸龍。相傳當(dāng)年史祿建渠有功，秦始皇把自己喝酒的壺賞賜給他。為紀(jì)念此事，制此大壺。這使得關(guān)于靈渠的民間傳說得到了形象再現(xiàn)。位居廣場(chǎng)中央的景物除了石壺以外，還有由100個(gè)龍字組成的“百龍路”，展示了“龍”從象形文字向篆、隸、行、楷、草書的演變歷史。

靈川

靈川縣自古有“楚越往來之要沖”，“領(lǐng)中原風(fēng)氣之先”的美譽(yù)，境內(nèi)的古村古鎮(zhèn)頗具特色，如江頭洲古村落，保存有完好的元明清三代建筑，另外有大圩古鎮(zhèn)，是明代以后“廣西四大古鎮(zhèn)”之一。

江頭村：出淤泥而不染

江頭古村落位于漓江支流甘棠江上游的護(hù)龍河西畔，建村已有1000多年的歷史。

該村是我國(guó)北宋著名文學(xué)家、哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤的后裔之村。清乾隆后該村周氏出現(xiàn)了7名翰林、8名進(jìn)士、25名舉人、170名秀才的科舉奇跡。村落的總體建筑也體現(xiàn)出“出污泥而不染”的樸實(shí)謙和風(fēng)格。如今在該村還保留有江頭周氏居住的100余座明清古建筑，建筑的著色、雕花、布局均按周敦頤的理學(xué)文化構(gòu)建，具有明顯的文化特色。村中保存住房180余座,620余間,其中60%以上為明清時(shí)期的建筑。明代的房子穿斗式結(jié)構(gòu),有照壁窗,較低矮。清代的房子(是古建筑群的主體)青磚包墻到頂,山墻造型多樣,高大軒敞。各家的梁、柱、枋、檐雕飾以龍、鳳、鹿和蓮花等吉祥物,不追求華麗張揚(yáng)。自清乾隆以后,江頭村科舉及第人數(shù)眾多。全村有168人出仕,其中一品官4人,二品官4人,五品以上-37人。享有廣西古村落中“歷史文化遺跡數(shù)量第一，房宇建筑工藝第一，鏤花種類第一，名人數(shù)量第一，數(shù)代為官同職第一，清官數(shù)量第一”的盛譽(yù)。被稱為“中國(guó)科舉仕宦文化村”、“才子村”、“清官村”、“中國(guó)歷史名人周敦頤愛蓮文化村”、“中國(guó)獨(dú)具特色的江頭洲愛蓮文化名村”。

大圩古鎮(zhèn)

大圩古鎮(zhèn)在漓江東岸，父子巖東南，磨盤山北，距桂林23公里水程。史載，古鎮(zhèn)始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民國(guó)時(shí)期，距今已有千年歷史，遠(yuǎn)在600年前，大圩以其“大”，成為廣西四大圩鎮(zhèn)之最。

古鎮(zhèn)始建于公元200年。

大圩古鎮(zhèn)曾名長(zhǎng)安市、蘆田市，通稱大圩。漢代已形成小居民點(diǎn)，北宋時(shí)已是商業(yè)繁華集鎮(zhèn)，明為廣西四大古鎮(zhèn)之一。其商業(yè)初興于宋，曾設(shè)稅官；中興于明，清光緒三十一年《臨桂縣志》稱“水陸碼頭”，抗日時(shí)期有“小桂林”之稱，趕圩人數(shù)高達(dá)1萬(wàn)余人，泊船多達(dá)二、三百艘，地方商業(yè)文化積淀深厚，特色鮮明。

鎮(zhèn)內(nèi)還有許多名人的活動(dòng)遺跡，當(dāng)年孫中山北伐時(shí)，到桂林設(shè)立大本營(yíng)就是在大圩塘坊碼頭（1921年12月4日）起岸，并在江邊扎臺(tái)發(fā)表演說。靈川最早的中共組織--中共桂林東鄉(xiāng)區(qū)委員會(huì)和中共毛村支部就是1928年8月在大圩建立的。毛洲磨盤山下還有清末抗法、抗日名將臺(tái)灣巡撫唐景崧的墓地。

古東瀑布

古東森林瀑群旅游區(qū)位于大圩鎮(zhèn)古東村蝴蝶山麓——草坪公路8公里處，漓江外事碼頭對(duì)岸，距桂林市25公里。

瀑布源頭比漓江水面高出180米，是我國(guó)唯一一個(gè)由地下涌泉形成的多級(jí)串連瀑布；是一個(gè)因鈣華沉積作用可逐漸長(zhǎng)高而改變景致的瀑布。古東瀑布溪水清澈，四季不枯。古東森林瀑布群旅游區(qū)森林覆蓋率達(dá)96%，這里有國(guó)內(nèi)獨(dú)有的3000余畝紅楓林，其中原始生長(zhǎng)林2000畝。是距桂林市區(qū)最近、面積最寬、最具特色的一處森林公園，也是登山探險(xiǎn)、森林尋幽之佳境。

古東森林瀑布群生態(tài)景區(qū)；景區(qū)融合了幽瀑、碧潭、紅楓取勝，原始生態(tài)、地質(zhì)奇觀、清新空氣為一體，團(tuán)友于景區(qū)內(nèi)，可親身體驗(yàn)用手觸摸瀑布，感受大自然之神奇。更可站在當(dāng)前中國(guó)旅游景區(qū)高近百米長(zhǎng)二百余米的旅游觀光懸空吊橋上一睹國(guó)內(nèi)獨(dú)有的三千多畝三角紅楓純林。

古東景區(qū)這里還有“一絕、二奇、三神、四怪”；一絕那就是古東特有的天然觀音了，這可是“天然有觀音，世上獨(dú)一尊”；二奇就是古東的千頃紅楓和涌泉疊瀑，古東秋天的江楓可謂桂林小香山了。

桂林市區(qū)

桂林地區(qū)的歷史悠久，早在一萬(wàn)年多年前就有人居住過的痕跡。

距今約一萬(wàn)年，甑皮巖人已進(jìn)入母系氏族社會(huì)階段，曾在寶積巖和甑皮巖洞穴發(fā)現(xiàn)過他們的遺物。夏商周時(shí)期，這里是百越人的居住地。秦始皇當(dāng)時(shí)在廣西地區(qū)置桂林，象，南海三郡，這也是“桂林”名稱的最早起源，但是當(dāng)時(shí)的桂林郡治不在今天的桂林市區(qū)。

靖江王城

靖江王城坐落于桂林市漓江西岸，是明朝藩王靖江王朱守謙的藩王府，始建于洪武五年（公元1372年）洪武二十五（公元1392年）年建成，靖江王城外圍有國(guó)內(nèi)保存最完好的明代城墻。由于靖江王城地處桂林市城市中心地區(qū)，因而有“閱盡王城知桂林”之說。

靖江王城始建于1372年，規(guī)模宏大，門深城堅(jiān)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)森然。殿堂巍峨，亭閣軒昂，水光山色，恍如仙宮，比北京故宮早建34年，它還是南京故宮的精華縮影。明朝共有12代14位靖江王居住于此，歷時(shí)280年。如今不僅可領(lǐng)略到昔日王城的威嚴(yán)肅穆，而且還可親手撫摸600年城墻的滄桑歷史，清朝唯一的漢人格格孔四貞（即“還珠格格”）的家，就在這昔日王府的深宮禁地之內(nèi)。

清政府將這座靖江王府改為廣西貢院，從這里走出了4位狀元、585位進(jìn)士、1685位舉人，堪稱讀書人的福地。走進(jìn)貢院，不僅可以想象當(dāng)年科舉考試的盛況。還可以參與“模擬科舉考試”，并獲得“文憑”，親身感受學(xué)子們“十年寒窗”的艱辛和“金榜題名”時(shí)的喜悅。

民國(guó)時(shí)期，孫中山先生曾在王城內(nèi)設(shè)立北伐的大本營(yíng)，運(yùn)籌北伐大計(jì)，現(xiàn)于獨(dú)秀峰下立有“中山紀(jì)念碑”，供后人瞻仰；后為廣西省政府，桂系領(lǐng)袖李宗仁、白崇禧的大本營(yíng)。滄海桑田，經(jīng)歷600余年風(fēng)雨的王城，雖履遭兵變?nèi)园菏滓倭?，?b>國(guó)內(nèi)保存最完整的明代藩王府和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

東西巷

東西巷是桂林明清時(shí)代遺留下的唯一的一片歷史街巷，空間尺度宜人，是桂林古歷史風(fēng)貌的觀景區(qū)，包含了正陽(yáng)街東巷、江南巷、蘭井巷等桂林傳統(tǒng)街巷，也是桂林古歷史風(fēng)貌的觀景區(qū)，體現(xiàn)了桂林的歷史文脈。東西巷為桂林歷史文化街區(qū)，見證了桂林城自唐代武德年間建城后近1400年的歷史興衰。東西巷早在明清時(shí)期就盛極一時(shí)，鼎盛時(shí)還有“青龍白虎”寶地之美譽(yù)。

東西巷(East West Street)，位于靖江王城正陽(yáng)門前，分別又稱“正陽(yáng)東巷”“正陽(yáng)西巷”，據(jù)史料記載，王城正陽(yáng)門最早叫端禮門。城門外原本建有宗廟、社稷壇。明末清初，宗廟、社稷壇毀于戰(zhàn)火。清代，王城改為貢院，端禮門也隨之更名為正貢門。從這時(shí)起，一些達(dá)官貴人開始在正貢門兩側(cè)建造自己的宅院，平民百姓們也隨之而來，緊臨王城城墻搭建住房。在清光緒六年(1880年)的《臨桂縣志》中，開始出現(xiàn)了“東巷”“西巷”的名稱。

陽(yáng)朔

新石器時(shí)代已有人類活動(dòng)。隋朝開皇十年（590年）縣治由熙平遷今陽(yáng)朔鎮(zhèn)，縣衙建于羊角山下，以“羊角”諧音“陽(yáng)朔”為縣名。陽(yáng)朔縣因此得名，該名歷經(jīng)各朝，流傳至今。

陽(yáng)朔縣擁有漓江景區(qū)、《印象·劉三姐》、碧蓮峰山水園、聚龍?zhí)?、蝴蝶泉、劉三姐水上公園、鑒山寺等營(yíng)業(yè)景點(diǎn)15處。素有“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”之贊譽(yù)。

圖騰古道

圖騰古道景區(qū)是反映甑皮巖這一代表12000-7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和墓穴文化的實(shí)景展示基地。在這里，景區(qū)展出的有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩、讓人聽不懂念念有詞充滿野性誘惑的肢體語(yǔ)言等原始生活場(chǎng)景，可以見證萬(wàn)年前桂林甑皮巖人的生活，品味靈山秀水后歷史的滄桑與厚重，并見識(shí)現(xiàn)代社會(huì)原始部落的粗獷，感覺率真淳樸的土人的神秘和玄奇。

“北有匈奴，南有南蠻”，甑皮巖文化是南蠻文化誕生的代表，也是嶺南文化起源之一。

楊堤

百里漓江，“一山一水一詩(shī)題”，宛如一幅詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的彩墨山水長(zhǎng)卷。舟過草坪到楊堤，帷幕上如一道天幕徐徐拉開，美麗的陽(yáng)朔風(fēng)光撲入視野，這才是這部詩(shī)的主旋律。

楊堤瀏覽區(qū)北起楊堤官巖村，接興坪瀏覽區(qū)，約18公里江段，是漓江的黃金水段。這一江段曲折蜿蜒，碧水縈回，景點(diǎn)密布，奇峰倒影，竹木蔥郁，最能領(lǐng)略“江作青羅帶，山如碧玉簪”的妙處了。主要的景點(diǎn)有鄉(xiāng)吧島、半邊奇渡、桃源望月、仙人推磨、月光島、水簾洞、鯉魚掛壁、童子拜觀音、浪石奇景、老人守蘋果等。

平樂

平樂縣為漓江分界點(diǎn)，平樂以北稱漓江，以南稱桂江。

平樂縣在一萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代已有人在此繁衍生息。

酈道元在《水經(jīng)注全譯》中說：“孫皓割蒼梧之境,立以為縣,北隸始安。”即“孫皓從蒼梧轄境內(nèi)分地設(shè)置平樂縣,隸屬于北邊的始安郡。”

平樂縣自三國(guó)吳甘露元年（公元265年）設(shè)縣，于唐朝有很大發(fā)展，明清更是作為桂北重要的商業(yè)中心而繁榮一時(shí)，歷史悠久，古建筑、文物、古遺址、石碑石刻眾多。省級(jí)文物保護(hù)單位有戰(zhàn)國(guó)－晉代時(shí)期的陽(yáng)安古墓群、晉－唐代時(shí)期的二塘古墓群、戰(zhàn)國(guó)－晉代時(shí)期的張家古墓群；縣級(jí)文物保護(hù)單位有感應(yīng)泉、沙子石拱橋、平樂粵東會(huì)館、儒林橋、青龍魁星樓、迎仙洞石刻、鼓鑼?shí){石刻等；極具特色而年代久遠(yuǎn)的建筑還有陶村千年古樓門、印山寺、榕津古街、榕津粵東會(huì)館、龍頭磯堤、平樂南門碼頭等，其中榕津宋代古街保存較為完好，以其獨(dú)特的自然、人文景觀吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游人；現(xiàn)存文物有惜字爐、廣運(yùn)堡鐵鐘、明副總兵關(guān)防等。

華夏第一榕

榕津泰有“十榕八桂九井十三塘，一渡兩河三上岸”之美稱。榕津千年古椿群其主干需十五人方能合抱，奇特之處在于粗壯的氣根形成了幾道能通小汽車的奇特拱門組合。

榕津千年古街建于宋代，古街長(zhǎng)200米，寬3米，保留較為完整，古街內(nèi)木樓飛檐，青磚素瓦，雕龍刻鳳之古跡隨處可見。古街內(nèi)有充分體現(xiàn)崇榕文化的媽祖廟，另外還有古戲臺(tái)占戲院、三神宮、紫竹仙宮以及廣東會(huì)館等，榕津是中國(guó)四大劇種之一的桂劇發(fā)祥地，中國(guó)戲劇界一直流傳著"中國(guó)桂劇在桂林、桂林桂劇自平樂，平樂桂劇源榕津之說，至今，榕津桂劇團(tuán)還保存著一面“廣西第一鑼”。