社會學(xué)是系統(tǒng)地研究社會行為與人類群體的學(xué)科。

網(wǎng)絡(luò)時代，人們隨便用個ID登錄上網(wǎng)，以符號的形式存在于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字流之中，雖然形式是虛擬的，在行為和關(guān)系都是真實的。

人們在網(wǎng)絡(luò)中展開活動，相互作用形成的社會關(guān)系體系，也就是虛擬社會。虛擬社會有一個虛擬的人類關(guān)系的存在方式，叫做網(wǎng)絡(luò)社群，今天就來聊聊這個東東，呵呵，你可能會說，哎呀，社群嘛，這個很普通啦，我就在好多社群里咯。嘻嘻，是真的嗎？那或許我們說的并不是同一個東東耶！

網(wǎng)絡(luò)社群——靠什么催生的？

主要有兩個原因：

從外來講，就是技術(shù)的驅(qū)動。移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及智能手機、社交軟件，讓人們隨時隨地的交流、互動變得觸手可及，而隨時隨地的交流，讓那些有相同興趣、愛好或者相同價值標(biāo)簽的人更容易走到一起形成社群。

由內(nèi)來講，根據(jù)馬斯洛五層次需求原理，盡管人們彼此的交流越來越容易，越來越暢通無阻，但是人們反而更孤獨了。移動互聯(lián)網(wǎng)可以讓天各一方的人體驗到“天涯若比鄰”，但人們其實更需要的是“海內(nèi)存知已”。

網(wǎng)絡(luò)社群——也是宗教？

社群的本質(zhì)是共同體，因此，社群的作用就是催化強關(guān)系，建立強鏈接，產(chǎn)生強信任。

再來看看宗教。你不要以為現(xiàn)代社會宗教會逐漸消失哦，宗教會伴隨著人類的歷史永遠(yuǎn)存在。

宗教的定義是由三個條件構(gòu)成的：團體、必須遵守的教條和讓追隨者膜拜的東西。

網(wǎng)絡(luò)時代，給宗教的內(nèi)涵賦予了更多更豐富地表現(xiàn)形式。舉個栗子，足球運動。

首先，它有一個團體，可以是俱樂部，也可以是粉絲群。另外，它有很多資料讓球迷們?nèi)W(xué)習(xí)和遵守，甚至達(dá)到了狂熱程度。有一些球迷在比賽開始前會制定一些規(guī)則，比如說“開賽那天不準(zhǔn)穿紅色衣服”“必須準(zhǔn)時看完全場球賽”等等。最后，米蘭的圣西羅球場就是大多數(shù)足球迷的圣地，每年都有大批球迷到圣西羅球場進(jìn)行朝圣之旅。這樣看來，足球運動具備了團體、必須遵守的教條和讓追隨者膜拜的東西三個條件，完全符合宗教的定義。

因此社群其實具有宗教的性質(zhì)。

網(wǎng)絡(luò)社群——穩(wěn)定的還是松散的？

一個穩(wěn)定的社群有哪些特征？

首先穩(wěn)定的社群不在于規(guī)模有多大，有多少人，而在于這一群人是否有相同的信念和共同的目標(biāo)。所以衡量社群的第一個維度就是看是不是自組織、自驅(qū)動，這一群人是不是發(fā)自內(nèi)心的自發(fā)自愿的組織活動。假如是靠外在利益供給或刺激，這個群不管做的多大，都是烏合之眾。

衡量社群的第二個維度就是看這個群里的人愿意為社群付出什么？這樣的人占比多少？無論是時間還是其他，能否形成彼此互聯(lián)互助，共建共享的共同體，無論是利益共同體、事業(yè)共同體，還是精神共同體。

衡量社群的第三個維度是這個群里的人有多少人是靠老會員口碑推薦來的。

所以，不要以為把一堆人拉到一個微信群里就是社群，你想知道這個社群是不是強關(guān)系，強鏈接，強信任，很簡單，發(fā)起一個活動每人眾籌300元試一下，看有多少人響應(yīng)，瞬間就測出這支人馬的戰(zhàn)斗力如何？

網(wǎng)絡(luò)社群——未來如何演化？

發(fā)揮一下你的想象力吧……