這個月和孩子們一起共讀了《中國古代寓言故事》，是本學(xué)期語文園地快樂讀書吧所推薦的一本書。我之前總覺得這本書很簡單，我讀來可能也不會有什么特別的感受。然而當(dāng)我捧起書讀完的那一刻，才發(fā)現(xiàn)我錯了。

我小時候也和現(xiàn)在聽這本寓言故事的孩子們一樣，覺得這些成語寓言故事里的人怎么那么蠢，揠苗助長、亡羊補牢、守株待兔、杞人憂天、刻舟求劍，而到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)這些故事是真的，這個世界真有揠苗助長的人，看看那些從小給孩子安排一堆學(xué)習(xí)班，想讓孩子贏在起跑線的人，這個世界真有人亡羊不補牢，比如當(dāng)我被負(fù)面情緒籠罩的時候，我真的什么都不想動，糾結(jié)于失去的那些羊，不去想著補牢，有種破罐子破摔的感覺，這個世界真的有人守株待兔，一個人買彩票中了一萬塊，他很可能不會繼續(xù)過自己正常生活，會更多更頻繁的去購買，這世界上真的有杞人憂天，轉(zhuǎn)頭看看你的父母，中國有很多父母天天杞人憂天，總覺得孩子不努力學(xué)習(xí)，沒有好工作，天都要塌了，刻舟求劍其實是一種心理現(xiàn)象，當(dāng)人沉浸在過去，完全沒有明白時間和河流一樣，是會流逝的，是無常的變化的，就會出現(xiàn)這個狀態(tài)。這才是正確答案。沒有一定人生閱歷，哪能參悟寓言的本質(zhì)。只看到那些書中人物蠢只能說明自己智商還不夠。

著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來……寓言故事一般比較矮小，但背后往往藏著深刻的道理。

中國古代寓言凝結(jié)著中華民族的智慧。我們中國泱泱大國，上下五千年的歷史，有許多優(yōu)秀的寓言故事，而這些寓言故事最初都是民間口頭創(chuàng)作的，結(jié)構(gòu)簡短，卻又充滿了諷刺或者深刻的含義，而后被歷史上的文學(xué)家收集整理，便有了我們今天看到的古代寓言故事。

俄國著名作家高爾基說過：“讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際是人的心靈與上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。”也是讀了這本書，我才有了這樣的感受。

書中一篇故事讓我印象特別深刻—《種樹》，講的是唐代長安有個叫郭橐駝的種樹人，他種的樹特別好，有人問他種樹的經(jīng)驗，他說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，來實現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時要像對待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實現(xiàn)。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實結(jié)得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔(dān)心它太過分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回頭去看看。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹根來看它是否栽結(jié)實了，這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔(dān)心它，這實際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”

你看我們祖先的智慧已然如此，我們做老師做父母的其實就是遵循孩子成長的自然規(guī)律，不要操之過急，就跟郭橐駝種樹是一個道理。不要總是把為了孩子好當(dāng)作借口。抱著寬容的心態(tài)，不能急于求成，要耐心等待孩子慢慢成長。