人的后天之本——脾

脾位于中焦,在膈之下,和胃相表里。脾胃為人體氣血生化之源,“后天之本”。

一、脾的主要生理功能

1、主運化:

運,即轉(zhuǎn)運輸送;

化,即消化吸收。

脾主運化,是指脾具有把水谷(飲食物)化為精微,并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能。

脾的運化功能,可分為運化水谷和運化水液兩個方面。

運化水谷:是指脾氣促進水谷的消化和吸收并轉(zhuǎn)輸其精微(谷精)的功能。

水谷的消化必須經(jīng)脾氣的推動、激發(fā)作用,才能在胃和小腸中被消化為水谷精微。再由脾氣的傳輸作用輸送到全身。

因此,若脾氣虛弱,運化功能減退,則出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振以至倦怠、消瘦等病變。

運化水液:是指脾氣的吸收、轉(zhuǎn)輸水精,調(diào)節(jié)水液代謝的功能。若脾氣運化水液的功能失常,導(dǎo)致水液停聚而產(chǎn)生水濕痰飲等病理產(chǎn)物,甚至導(dǎo)致水腫。

2、主升:所謂“升”,即上升之意。

脾氣主升,是指脾氣的功能以上升為其特點。

具體包括兩方面的內(nèi)容:

一是升清。

“清”,在此是指水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)。

升清,即是指精微物質(zhì)的上升和布散。

水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)經(jīng)胃腸吸收后,在脾的作用下,可上輸與心肺及頭目,進一步以營養(yǎng)全身。

若脾氣虛損,升清功能減退,水谷精微不能上升布散,則可出現(xiàn)神疲乏力,頭目眩暈,腹脹泄瀉等病癥。

二是升提。

所謂升提,是指脾的功能正常,可使內(nèi)臟的正常位置維持相對的穩(wěn)定。

如果脾虛升舉提攝功能減退,甚則中氣下陷,則可引發(fā)內(nèi)臟下垂,如胃下垂,腎下垂和子宮脫垂等,亦可發(fā)為久泄脫肛等病證。

3、主統(tǒng)血:脾主統(tǒng)血,統(tǒng),是統(tǒng)攝、控制的意思,即是脾有控制血液在經(jīng)脈之中流行,防止逸出脈外的功能。

如脾氣虛弱,統(tǒng)血功能失職,可發(fā)為各種出血病癥,如尿血、便血、崩漏等。

中醫(yī)臨床上將這種因脾氣虛損而引起的出血病證稱之為“脾不統(tǒng)血”。

二、脾系統(tǒng)的整體聯(lián)系

1.脾在志為思:如果思慮過度,多影響脾的運化功能。而出現(xiàn)脘腹脹悶,食欲不振,頭目眩暈等癥。

2.脾在液為涎,涎為口津,即唾液中較清稀的部分,具有促進消化的作用。

若脾胃不和,或脾氣虛弱,則導(dǎo)致涎液異常增多,可見口涎自出。

3.脾在體合肌肉、主四肢:脾胃為氣血生化之源,全身的肌肉,都需要依靠脾胃所運化的水谷精微來營養(yǎng),才能使肌肉豐滿健壯,四肢矯健有力。

如脾胃的運化功能障礙,必致肌肉瘦削,軟弱無力,甚至四肢痿弱不用。所以臨床治療以四肢肌肉痿廢不用為主要表現(xiàn)的痿證時,常從脾胃著手。

4.脾在竅為口,其華在唇:

脾開竅于口,是指人的食物、口味與脾的運化功能密切相關(guān)。

脾氣健旺,則食欲旺盛,口味正常。

若脾失健運,濕濁內(nèi)生,則見食欲不振,口味異常,如口淡乏味、口膩、口甜等。

脾其華在唇,是指口唇的色澤可以反映脾氣功能的盛衰。

脾氣健旺,氣血充足,則口唇紅潤光澤;

脾失健運,則氣血衰少,口唇淡白不澤。

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