記得大學(xué)一年級的第一節(jié)政治哲學(xué)公共課。我們老師就是以王國維先生的講詞話的三層境界作為導(dǎo)入，把我們唬得一驚一乍。老師沒有給我們講出處，我們還以為是他的私貨，覺得這個(gè)老師太有才了。雖說說上個(gè)世紀(jì)八十年代末九十年代初是一個(gè)讀書成風(fēng)的年代，感覺主要是一些西方的東西引進(jìn)來了，除了世界名著，當(dāng)然還有言情武打小說。國學(xué)在那個(gè)時(shí)候并沒有多么受寵，后來讀到王國維的人間詞話，才明白，原來那個(gè)老師也是借用的別人的東西，并非原創(chuàng)，這種欽佩之情才得以平息。

中國的古詩詞，就像中國的山水畫，以及中國的園林，是講求意境，充滿哲學(xué)的韻味的。詩詞中有畫，畫中有詩，景中有畫，景中有詩詞，甚至是情感描寫，也與景相隨，在情景中飄忽著虛無縹緲的情愫，若有若無，哪怕是一種悠遠(yuǎn)的情思，也可以與曉月、春花、秋思、冬雪相呼應(yīng)，卻也來得淡然，絕不強(qiáng)求。是詩詞也像山水畫一樣的，在寫意中，講究一種情與景的留白。一般情況下我們感受到的是一種悠遠(yuǎn)豁達(dá)，寧靜肅穆，溫婉純凈的氣息。王國維先生古文底蘊(yùn)豐厚，又精讀西方哲學(xué)，他對古詩詞的解說，結(jié)合了傳統(tǒng)文化中的禪意的審美和西方哲學(xué)的科學(xué)論述，讓詞話的境界說進(jìn)入了一個(gè)新的層次。