這幾年，研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)的專家們，帶出了很多經(jīng)濟(jì)新形態(tài)，比如“分享經(jīng)濟(jì)”比如“注意力經(jīng)濟(jì)”，比如“互動(dòng)經(jīng)濟(jì)”。互聯(lián)網(wǎng)變得這么快，普通人確實(shí)一直在共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，比如滴滴打車剛開始出來(lái)，裹著燒錢的潮流，作為窮學(xué)生的自己感受到用幾乎免費(fèi)的錢買來(lái)的心理舒適感，你看互聯(lián)網(wǎng)做成了我們的政府一直想做的事情，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果！
共享經(jīng)濟(jì)面面觀
共享經(jīng)濟(jì)給我們帶來(lái)的改變，宏觀層面來(lái)說(shuō)，閑置的資源不浪費(fèi)了，人民出行打黑車的時(shí)代結(jié)束了，理論上來(lái)說(shuō)出行空間利用率提高，環(huán)境也會(huì)變好。
再小一點(diǎn)說(shuō)，共享經(jīng)濟(jì)絕對(duì)拉活了一系列產(chǎn)業(yè)鏈條，進(jìn)入滴滴的司機(jī)必須得將車座車套等車內(nèi)環(huán)境整舒坦了，而置辦車座車套可能去淘寶可能去實(shí)體店，別看這些東西錢少，但經(jīng)濟(jì)學(xué)中不也有一個(gè)“拿鐵因子”的理論么，這可是個(gè)財(cái)富魔咒。再比如車的消耗多了，車輛維修保養(yǎng)洗車等等的費(fèi)用也會(huì)上升，拉動(dòng)4s店啊加油站啊等等的營(yíng)收，這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，到底資源有沒有被節(jié)約下來(lái)？很多時(shí)候，節(jié)約資源是開辟新的浪費(fèi)，比如你晚上要開著臺(tái)燈學(xué)習(xí)，為了節(jié)約電，把臺(tái)燈調(diào)到了最低的亮度，這是節(jié)約了，但是好好的眼神浪費(fèi)了。企業(yè)打著為社會(huì)解約資源的旗號(hào)，浪費(fèi)之名由誰(shuí)背了，對(duì)啊，司機(jī)嘛？那又有人說(shuō)了，司機(jī)不是也會(huì)收錢么，他們的收入和他們的人力消費(fèi)、車輛消耗能成正比么，好，人類貴在運(yùn)動(dòng)。
再小一點(diǎn)，到消費(fèi)者，打車的我們，很多人都在說(shuō)，90后是沒有消費(fèi)忠誠(chéng)的一代，我們被一個(gè)一個(gè)的新科技砸的暈暈的，感慨時(shí)代好啊，我們竟然能白占這么多便宜，可是反過(guò)來(lái)，我們好像沒占便宜，你看現(xiàn)在，公交地鐵不方便的時(shí)候，一定要去騎小黃車，好像我們買了一輛車，都不用保管維護(hù)，其實(shí)只是個(gè)騎車機(jī)會(huì)，更重要的是那些小黃車、摩拜們的押金去哪里了？
注意力經(jīng)濟(jì)是啥，是移動(dòng)端出現(xiàn)以后，為了讓更多人聚焦在屏幕上，商家玩各種各樣的花樣吸引眼球，所以也叫做眼球經(jīng)濟(jì)。眼球經(jīng)濟(jì)是靠流量和kpi生存的網(wǎng)站們開創(chuàng)出來(lái)的，也是商業(yè)營(yíng)銷品牌所要求的人氣效應(yīng)的體現(xiàn)。
共享經(jīng)濟(jì)的目的是達(dá)到互動(dòng)
為什么廢話共享經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)，再說(shuō)互動(dòng)經(jīng)濟(jì)。其實(shí)這三者說(shuō)的完全是不同的維度，互動(dòng)帶來(lái)了消費(fèi)者的忠誠(chéng)度，是共享經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)的目的啊。當(dāng)我看到《互動(dòng)經(jīng)濟(jì)——互動(dòng)思維下的經(jīng)濟(jì)模式》這本書里把互動(dòng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作當(dāng)今的主流，而認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)過(guò)時(shí)了的時(shí)候，覺得說(shuō)法有些欠妥。
為了讓大家更清晰的了解互動(dòng)經(jīng)濟(jì)，我們先來(lái)給《互動(dòng)經(jīng)濟(jì)——互動(dòng)思維下的經(jīng)濟(jì)模式》作者所說(shuō)的互動(dòng)經(jīng)濟(jì)下個(gè)定義，按作者所說(shuō)，互動(dòng)經(jīng)濟(jì)顛覆了整個(gè)商業(yè)社會(huì)，定義了某些新的教育形式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式等等，新形式包括彈幕、游戲互動(dòng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、場(chǎng)景營(yíng)銷等等。在這里，我只是針對(duì)我自己的理解下了一個(gè)定義。
先來(lái)看看，互動(dòng)經(jīng)濟(jì)顛覆了商業(yè)社會(huì)，如何顛覆的，作者是從直播出發(fā)，認(rèn)為互動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加要求企業(yè)對(duì)于播客的駕馭程度，以及網(wǎng)紅的專業(yè)技能，互動(dòng)經(jīng)濟(jì)為企業(yè)帶來(lái)了平等的資源整合機(jī)會(huì)，更讓商業(yè)社會(huì)進(jìn)入一種信任的社會(huì)，可是，沒有資源的企業(yè)就能通過(guò)整合獲得資源么，關(guān)于商業(yè)社會(huì)中的“信任”問(wèn)題，很早就有人提出了商業(yè)社會(huì)中的“濕營(yíng)銷”這個(gè)概念，認(rèn)為未來(lái)商業(yè)社會(huì)必將走向人和人相互信任的濕社會(huì)。
互動(dòng)最終是為了接近用戶
互動(dòng)經(jīng)濟(jì)定義了教育形式，社會(huì)結(jié)構(gòu)，生活方式，如果把教育算作一個(gè)行業(yè)的話，互動(dòng)經(jīng)濟(jì)如何體現(xiàn)在別的行業(yè)？比如直播產(chǎn)品可是在各行各業(yè)都在嶄露頭角，比如游戲行業(yè)。作者說(shuō)互動(dòng)經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生扁平化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及小眾平臺(tái)的生產(chǎn)，可是在所謂的“互動(dòng)經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)之前，成功的商人本身就是找準(zhǔn)了一個(gè)小眾“市場(chǎng)”的啊，比如網(wǎng)購(gòu)剛開始的時(shí)候，他是一個(gè)大眾的市場(chǎng)嗎？我覺得倒是互動(dòng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，帶來(lái)了信息量的豐富，能讓人們更有機(jī)會(huì)去了解到各種小眾需求。
另外，互動(dòng)經(jīng)濟(jì)的形式，比如說(shuō)彈幕，好像也可以為用戶帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)，《互動(dòng)經(jīng)濟(jì)——互動(dòng)思維下的經(jīng)濟(jì)模式》作者一直強(qiáng)調(diào)在互動(dòng)社會(huì)，顧客或者消費(fèi)者的意見被前所未有的重視，但是，在產(chǎn)品時(shí)代里，在市場(chǎng)營(yíng)銷中，用戶意見收集從來(lái)都很重要啊。
不可否認(rèn)，場(chǎng)景化營(yíng)銷，游戲互動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越重要，我們所需要終極目的就是通過(guò)互動(dòng)，讓產(chǎn)品變得更加符合消費(fèi)者的需求，符合人性的期望?；?dòng)只是一個(gè)手段和目的，兩個(gè)字加在哪里都不奇怪。比如，如何將產(chǎn)品營(yíng)銷出去，近年來(lái)被推上風(fēng)口浪尖的就是“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)”，在產(chǎn)品營(yíng)銷的過(guò)程中，口碑營(yíng)銷互動(dòng)幫助產(chǎn)品從小眾走向大眾，而場(chǎng)景互動(dòng)營(yíng)銷幫助產(chǎn)品更加貼近需求，在產(chǎn)品的運(yùn)作中，互動(dòng)也成為重要的考核目標(biāo)，比如瀏覽量，互動(dòng)參與量等。
