你是一個經(jīng)常會把“沒時間”掛在嘴邊的人嗎？家人需要你陪，沒時間;朋友想聚一聚，沒時間;一本有價值的書買來就再也沒有翻過了，沒時間。在我們概嘆這沒時間那沒時間的時候，殊不知有這么一幫人，他們同樣有著繁忙的工作，可他們卻能看很多很多的書，寫了很多的干貨文章，參與了很多的分享活動，甚至在工作之外有另外的自己的事業(yè)。這一類人現(xiàn)在有個響亮的名字：“斜杠青年”。
看到這里，相信很多人會跟我一樣非常詫異，他們?nèi)绾文茉谝惶靸?nèi)做如此多的事情，而且還做的這么好？難道真的是因為他們有魔力讓他們的一分鐘比我們普通人要長嗎？當(dāng)然不可能了。要說這天底下還有一樣?xùn)|西對我們每一個人都是公平的，那非時間莫屬了。那么為什么相同時間內(nèi)有些人能做好四五件事情，有些人卻一件事情都做不好，還感嘆自己時間不夠用呢？難道真的是他們有神奇的魔法暫緩他們的時間流逝的特異功能。當(dāng)然不可能了，這天底下要說有唯一一個對每個人都公平的事物，相信就只有時間了。那么為什么相同時間內(nèi)有些人能做好四五件事情，有些人卻一件事情都做不好，還感嘆自己時間不夠用呢 ？
這幾天剛好看完《哪有沒時間這回事》這本書，也許這本書能給我們一些答案。作者紀(jì)元老師在書中為我們提供了很多的可操作的時間管理方法，通過這些方法，我們會慢慢發(fā)現(xiàn)我們所謂的“沒時間”只不過是我們的打開方式不正確而已。為什么呢？
時代變了，碎片化來臨
作者在書的標(biāo)題和開頭就提到了貫穿全書的一個關(guān)鍵詞：碎片化。的確，在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，我們獲得信息的門檻相對較高，沒有那么多的誘惑，我們要想找到一個連續(xù)完整的時間塊做一件事情是相對容易一點的事情。而如今這個時代，大不一樣了，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，連接了整個世界。每一秒鐘我們都會被各種各樣的信息充斥著我們的感官，我們的時間也因此被這么一個世界撕扯成一個個碎片，在這些碎片中我們不斷切換著注意力。這時候我們發(fā)現(xiàn)，要想在一個連續(xù)的時間段內(nèi)保持對一件事情的專注變得如此的艱難，進(jìn)而我們發(fā)現(xiàn)時間是如此的不夠用了。時代變了，而我們的使用時間的方式還沒變而已。而紀(jì)元老師也是 通過這本書為我們提供了如何利用碎片化的時間的方法。
日常清單
本書里的另外一個關(guān)鍵詞，就是清單了，為了適應(yīng)不同的場景，清單也有不同的種類。
最基本的一個叫日常清單：我們應(yīng)該把自己平時需要做的一些固定的事情都記在清單里，讓自己能夠直面自己平時要做的事情，從而越來越能心里有數(shù)。同時自己再把這些瑣事記在心里，也不會再有會把它們忘記的焦慮感。這方法真的管用嗎？且看小7的日常清單吧：
當(dāng)每天早上醒來后看一看自己列的這些清單，相信你的睡意也不再濃，因為你已經(jīng)清楚你應(yīng)該要做些什么，同時也通過每天看著它們來思考我們應(yīng)該如何來安排才能把這些事情都做好。
時間段VS時間點
紀(jì)元老師為我們指出了一種我們常常放棄我們精心制定的計劃的原因：我們會按照嚴(yán)格的時間點來安排我們要做的事情，這種計劃往往做不到，因為它沒有考慮到我們其實是一個個鮮活的人，而并不是機器人，同時我們的生活充斥著各種意外，所以指望每一件事情都按照計劃一一完成幾乎是不可能完成的。當(dāng)看到自己精心設(shè)計的計劃瞬間就崩塌了，自然心里的挫敗感會告訴自己，自己就是個失敗者，從而很快就放棄了。
因此我們可以嘗試把我們的一天根據(jù)周圍的環(huán)境以及自己的身心狀態(tài)分為幾個時間段，然后對每一個時間段安排適合這個時間段特點的事務(wù)，真正做到了時盡其用。
問題來了：那么如何來劃分自己的這個時間段會更加合理呢？小7采取的方法是記錄自己每天所做的事情，然后堅持一周兩周后，通過回顧自己的記錄情況來分析如何劃分時間段來更適合自己。
碎片清單
這個對小7來說也是一個非常實用的方法。我們在一天中會被各種碎片化的事情找上門，不是所有的事情我們都能放在心上，本身大腦對于記憶這些碎片化的事情就有缺陷，再加上沒有放在心上的話就更容易忘記。我們在平常的生活中也經(jīng)常會有這樣的體驗：出門前總是提醒著自己要帶鑰匙，帶手機，帶錢包或者其他東西，等到出門后發(fā)現(xiàn)還是漏掉了某樣?xùn)|西；去超市前總是提醒自己要買哪些東西，等真到了超市，怎么也想不起來了。
我們的問題就是對于我們的大腦過于自信了，總是覺得它可以幫助我們很好地儲存信息。但真相總是會給我們無情的耳光，在對待碎片化事情方面，大腦是靠不住的。我們需要一個隨身的小工具，在我們發(fā)現(xiàn)有碎片信息需要處理的時候能第一時間記下來。在我們不知道該做什么的時候，也能隨時把它取出來，提取出自己需要的信息。這就是碎片清單能為我們做的。紀(jì)元老師也為我們提供了記錄碎片清單的一些原則和要點。
what: 記錄一切未盡事宜，包括要讀的信息、要干的事情、要實踐的想法
when:念頭產(chǎn)生后立刻記
where:選擇你用起來最隨身、最方便、最順手的工具，本書推薦使用手機應(yīng)用
how: 無須過多思考，用最簡短的詞語忠實記錄原始信息
why:大腦不靠譜，會忘，會多想，會焦慮，會不當(dāng)事兒，會否定。。。我們根本不給它機會
當(dāng)我們使用了碎片清單這個工具后，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)我們會不再被這些雜事侵占我們的心智讓我們能更加專注做有意義的事情，同時也能在適當(dāng)?shù)臅r機切換過來把這些事情完成，就是這么簡單。
我們會不再被這些雜事侵占我們的心智讓我們能更加專注做有意義的事情，同時也能在適當(dāng)?shù)臅r機切換過來把這些事情完成，就是這么簡單。
當(dāng)然，在我們把這些事情丟進(jìn)碎片清單后并不是丟完就完了。我們還應(yīng)該適時地對清單里 的事務(wù)進(jìn)行篩選，篩選原則如下：
- 可以不做嗎
- 可以以后做嗎
- 可以找人幫忙嗎
- 可以現(xiàn)在做嗎
- 有明確的時間點嗎
- 接下來我能做些什么
當(dāng)通過這些原則篩選出有價值的信息后就需要把重要的事情提取出來放進(jìn)每日任務(wù)清單里面。
每日任務(wù)清單
這清單里面存儲的應(yīng)該是我們從碎片清單中篩選出的對我們來說最重要的事情。對于每日任務(wù)清單紀(jì)元老師提出了一個觀點：任務(wù)清單必須是具體的可操作行為，包含有效的思考過程，而不僅僅是結(jié)果。這一點我們往往會中槍。回想我之前寫的計劃：寫XXX文章，做XXX產(chǎn)品分析，這樣的計劃除了讓我看到它們后更加焦慮,就再也沒有其他的價值了。因為我看到這樣的計劃后仍然不知道應(yīng)該怎么做。當(dāng)我意識到這一點后，我在做計劃的時候就考慮做這件事情的時候會包含哪些過程。我學(xué)會用更加具體的描述來細(xì)化這個計劃。比如我要寫的這篇文章，細(xì)化成今日任務(wù)清單后如下：
- 背景描述，說明為什么要寫這篇文章
- 日常清單介紹
- 碎片清單介紹
- 每日任務(wù)清單
- 如何進(jìn)行碎片化專注
- 學(xué)會打卡
。。。。
主動屏蔽會起干擾作用的外部環(huán)境
前面已經(jīng)講過，現(xiàn)在這個時代，我們每一刻都在受到各種碎片化事情的刺激，我們要保持專注，就一定要主動屏蔽潛在的能產(chǎn)生干擾的環(huán)境。比如在工作時間把微信朋友圈設(shè)為勿擾模式，把手機調(diào)為靜音，電腦桌面上盡量整潔，不要顯示一些容易讓自己分心的應(yīng)用圖標(biāo)。
另外當(dāng)我們在思考某個問題的時候，思維得到阻塞,而由于人潛意識里都有逃避困難的本能的，他會下意識的選擇轉(zhuǎn)移思維，考慮不那么困難的事情，從而成功的分心了。面對這樣的情況，紀(jì)元老師建議我們在執(zhí)行任務(wù)的過程中，自己能抽出一種角色出來保持對執(zhí)行的自己進(jìn)行監(jiān)督，當(dāng)自己思維轉(zhuǎn)移的時候能快速發(fā)現(xiàn)，并能用一些不需要思考的簡單的事情取代當(dāng)前的行為，讓腦子得到充分的休息，比如起來做些拉伸聯(lián)系，打掃打掃衛(wèi)生。
學(xué)會打卡
當(dāng)我們學(xué)會了建立清單后，接下來我們就需要一個方法來檢驗我們的執(zhí)行情況，而打卡就是一種很好的檢驗方式。當(dāng)然打卡有不同的形式，根據(jù)你的喜好和能力可以設(shè)計各種好玩的打卡形式。
通過上面的打卡表格，小7可以清楚的感知到哪些事情小7是做的比較好的一直在堅持的，為自己提高了成就感，同時也清楚的看到自己有哪些習(xí)慣堅持的并不好，讓自己主動反思自己當(dāng)前的習(xí)慣是不是自己最想堅持的，沒有堅持的原因是什么，用什么方式能更好的堅持。
打卡是你唯一需要養(yǎng)成的習(xí)慣。如果你只能培養(yǎng)一個習(xí)慣，請培養(yǎng)打卡的習(xí)慣，因為它是培養(yǎng)習(xí)慣的習(xí)慣，是堅持做到某事的最重要技巧。原則上來說，應(yīng)該在發(fā)生行為的第一時間做打卡記錄。
記日記
這種方式也是最近非常流行的一種方式，我們通過日記的形式來回顧自己一天完成了什么，做了哪些讓自己滿意的事情，有哪些不讓自己滿意等等，從各個方面解析自己的一天，讓自己更加全面認(rèn)識自己，也能發(fā)現(xiàn)自己有哪些需要改進(jìn)的地方
在書的最后紀(jì)元老師提出了一些幫助我們養(yǎng)成習(xí)慣的認(rèn)知
- 習(xí)慣并不是做到和做不到的問題，而是概率性的問題。我們能不能養(yǎng)成習(xí)慣最怕的并不是一兩天因為各種原因沒有做到，而是因為這一兩天的沒做到而放棄堅持。站在更高的高度來看自己習(xí)慣的培養(yǎng)，自己會對自己更加寬容。
- 養(yǎng)成習(xí)慣要聚焦具體可操作的行為。當(dāng)我們說我們希望對待他人友善一點的話，我們并不知道如何衡量我們做沒做到?？僧?dāng)我們說我們希望自己能每天對人保持幾次微笑，贊美幾個人，我們就有比較清晰的標(biāo)準(zhǔn)判斷自己是否有進(jìn)步。
- 習(xí)慣并不是簡單的重復(fù)，而是不斷的自我調(diào)整和自我探索的過程，要時刻根據(jù)外界的反饋來找到更加適合自己的方法
- 我們一定不要為了堅持而堅持，到最后都忘了堅持的初衷是什么，養(yǎng)成一個更加適合自己的習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比堅持重要。當(dāng)發(fā)現(xiàn)眼前的習(xí)慣并不適合自己，果斷放棄。
- 找到支持你的朋友，建立你的支撐系統(tǒng)
看完這些，相信你對自己為什么總是沒時間有一個認(rèn)識了吧。那么如果你想在一天里做更多的事情的話，還等什么呢，開始行動吧，就現(xiàn)在。
