柳哲

夏日周末，我專程到先祖柳永故里——福建崇安縣白水村（今武夷山市上梅鄉(xiāng)路邊村）尋根問祖。柳永家鄉(xiāng)武夷山市政府，在武夷山風(fēng)景區(qū)，為其專門建立了柳永紀(jì)念館、柳永衣冠冢以及柳永詩詞碑林，甚感欣慰。唯一感到不足的是，在其出生地的白水村，卻荒涼不堪，故居蕩然無存，缺乏憑吊之處，令人感傷不已！但愿柳氏后人與有識之士，能夠關(guān)注柳永故里白水村這一塊有待開發(fā)的風(fēng)水寶地。

柳永的詞，幾乎家喻戶曉。但不少人，對柳永的“風(fēng)流韻事”，更是津津樂道。其實(shí)這是不公平的，不少人對柳永的印象，仍停留在小說家馮夢龍所著的《喻世明言》第12卷《眾名姬春風(fēng)吊柳七》，這篇小說的印象里。歷史小說是允許虛構(gòu)的，不過以小說為依據(jù)來評判歷史人物，顯然是太不靠譜了。

作為河?xùn)|柳氏后人，我曾發(fā)起成立了中華柳氏宗親聯(lián)誼會，編著出版了《柳氏名門》等著作。如今，我已搜集了100余種柳氏家譜，其中有不少的家譜，對柳永都有記載，柳氏后人對柳永的文章與道德，更是推崇備至。

據(jù)安徽涇縣嘉慶21年的《涇川柳氏宗譜》記載：“公諱永，字三變，宋仁宗景佑年進(jìn)士，官至屯田員外郎，世號屯田先生。嘗作詞，輯之名曰《柳氏樂章集》，見者嘉之，詩曰：斯文奕世仰公傳，天賜繇裔啟后賢。梓里邑中沾化育，萬家黎庶慶重天。章章樂府稱佳句，集集新詩蔭海邊。當(dāng)時手澤今還在，六合彌聞動地歡。”

據(jù)《京江柳氏宗譜》（光緒17年）記載：“仁宗時，耆卿（柳永）亦饒有文譽(yù)，而于音律尤精，東坡每見其詞，自謂不及。特不拘小節(jié)，未獲大用，卒葬丹徒土山，詳于縣志，而同時有柳涗（實(shí)為柳永之子）者，世居丹徒，登宋慶歷六年進(jìn)士，歷仕俱有惠政，哀耆卿之后而收恤之，此丹徒柳姓之始見于者也?！?/p>

筆者在《古文真寶》一書中，發(fā)現(xiàn)了一篇柳永所寫的《勸學(xué)文》，可知柳永是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，道德詩文俱佳的大儒，并非如小說所寫的窮困潦倒、斷子絕孫，以致死無葬身之地的“花花公子”。

據(jù)史料記載，柳永父輩兄弟六人，皆為仕宦，頗有名聲。柳永兄弟三人，也都中進(jìn)士成名宦，文播四方，名傳千古。柳永的兒子柳涚和侄子柳淇，亦高中進(jìn)士，這并非是偶然的，我想這與柳氏家學(xué)家風(fēng)有很大的關(guān)系。

我在鎮(zhèn)江的舊府志上，就發(fā)現(xiàn)柳永兒子柳涚已入籍鎮(zhèn)江，更是印證了柳永卒葬鎮(zhèn)江的準(zhǔn)確性?，F(xiàn)在江蘇鎮(zhèn)江的柳氏子孫，系柳永的嫡系后裔，應(yīng)該是可靠的。

據(jù)江蘇鎮(zhèn)江柳氏新編的《京江柳氏宗譜》記載，柳永后人中，出過多名進(jìn)士，至于舉人、秀才、學(xué)士、碩士、博士，更是不計其數(shù)。國學(xué)大師柳詒徵、著名企業(yè)家柳傳志等，就是柳永后人中的佼佼者。

柳永的《勸學(xué)文》，寥寥數(shù)百字，對于家長和孩子，相信會有深刻的教育意義。我把《勸學(xué)文》，全文抄錄在這里，以饗讀者，望能肅清小說家的流毒！

“父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)；嚴(yán)則必勤，勤則必成。學(xué)，則庶人之子為公卿；不學(xué)，則公卿之子為庶人?！?/p>