寒影初回長(zhǎng)日至
——詠冬至古詩(shī)詞賞析（二）
王傳學(xué)
北宋詩(shī)人梅堯臣的《冬至感懷》，在冬至日想到人與草木的不同，感悟到人的生命意義：
銜泣想慈顏，感物哀不平。
? ? ? ? 自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
? ? ? ? ? 稟命異草木，彼將羨勾萌。
? ? ? ? ? 人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
“勾萌”指草木初發(fā)的嫩芽，曲形稱為“勾”，直形稱為“萌”。
詩(shī)人由去世的親人想到人與草木的不同，為人死不能復(fù)生而感到不平。自古人死去，不能隨著冬至后的新陽(yáng)復(fù)生。人的生命不同于草木，只能羨慕草木到春天又萌發(fā)生長(zhǎng)了。人年老時(shí)衰弱，年輕時(shí)強(qiáng)盛，老年人只有傳承給后代的年輕人，才能立足于世上。
詩(shī)人在冬至日想到人與草木的不同，感悟到人的生命意義。
大詩(shī)人蘇軾的《冬至日獨(dú)游吉祥寺》，寫(xiě)冬至游寺，觀寒雨枯草，別有情趣：
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
? ? ? ? 何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
熙寧五年（公元1086年）冬至，蘇軾輕車簡(jiǎn)從，獨(dú)游吉祥寺。那天，寒氣凜冽，細(xì)雨瀟瀟，枯草浸潤(rùn)，天地空蒙。
吉祥寺中廣植千株牡丹，每年仲春花開(kāi)時(shí)節(jié)，賞花者云集。幾年前的仲春，蘇軾曾與友人相偕賞花，在園畔席地而坐，飲酒，簪花，賦詩(shī)：“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤?！保ā都樗沦p牡丹》）五十多人酩酊大醉盡興而歸。
此日冬至，“井底微陽(yáng)回未回”，指冬至?xí)r陽(yáng)氣將要回升還未回升，因而“蕭蕭寒雨濕枯荄”，寒雨下個(gè)不停，把枯黃的草木都打濕了。以牡丹之盛聞名天下的名剎，此時(shí)更無(wú)游人，只有詩(shī)人站在那里左顧右盼，清雅風(fēng)流，還洋洋自得。想想，風(fēng)蕭蕭雨霏霏，枯草濕了，又不是賞花時(shí)節(jié)，又有誰(shuí)有詩(shī)人這份獨(dú)游寺院的雅致呢？
不過(guò)，他的胞弟蘇轍在冬至這一天也自得其樂(lè)：
? ? ? ? 佳節(jié)蕭條陋巷中，雪穿窗戶有顏風(fēng)。
? ? ? ? 出迎過(guò)客知非病，歸對(duì)先師喜屢空。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （《冬至日》）
一個(gè)以簞食瓢飲，居于陋巷，卻能堪其憂、不改其樂(lè)，把儒賢顏?zhàn)赢?dāng)“先師”來(lái)景仰的人，那是怎樣的一種境界！如此兄弟倆，不都是在俗世紅塵里，守得自己的一方凈土嗎？
宋代詞人阮閱的《減字木蘭花·冬至》，描寫(xiě)了冬至?xí)r節(jié)的物候特征及風(fēng)俗習(xí)慣，表現(xiàn)出詞人對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜：
? ? ? ? 曉云舒瑞，寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成，更有何人繼后塵。
? ? ? ? 綺窗寒淺，盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游，已減銅壺昨夜籌。
這是一首描寫(xiě)節(jié)令及節(jié)令習(xí)俗的作品，是一首吟詠冬至的即景之作。全詞表現(xiàn)了氣節(jié)時(shí)令的客觀變化以及古人當(dāng)時(shí)對(duì)季節(jié)變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)，此外，還取材于民間習(xí)俗，以“進(jìn)履襪拜冬”的典型素材，表現(xiàn)了冬至已到，敬老祈福的鮮明節(jié)日氣息。
“曉云舒瑞，寒影初回長(zhǎng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周圍事物長(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上，這一天是一年當(dāng)中影子最長(zhǎng)，白天最短的一天。冬至日白天最短，夜晚最長(zhǎng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的物候變化特征。
“羅襪新成，更有何人繼后塵”兩句，主要描寫(xiě)冬至的習(xí)俗。“羅襪新成”，三國(guó)·魏曹植的《冬至獻(xiàn)襪履表》，開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至獻(xiàn)履貢襪?！蹦铣に紊蚣s《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪?！倍寥?，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(zhǎng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數(shù)九寒天，這是因?yàn)榇蟮厝f(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(zhǎng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節(jié)日祝福又有實(shí)際用處。
下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化。“綺窗寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，寒意漸漸減少?！氨M道朝來(lái)添一線”，據(jù)《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線量日影，冬至后日添長(zhǎng)一線”。
“秉燭須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現(xiàn)出詞人對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜，對(duì)冬日寒意漸去的雀躍。
這首詞是表現(xiàn)節(jié)氣時(shí)令規(guī)律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡?！皶浴薄ⅰ叭稹?、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現(xiàn)手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現(xiàn)了詞人的語(yǔ)言技巧。
宋代女詩(shī)人朱淑真的《冬至》，謳歌上升的陽(yáng)氣、含苞的梅花和萌動(dòng)的柳枝，滿懷熱情地迎接春天的到來(lái)：
黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽(yáng)升淑氣回。
? ? ? ? 葵影便移長(zhǎng)至日，梅花先趁小寒開(kāi)。
? ? ? ? 八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。
? ? ? ? 已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來(lái)。
六管飛葭動(dòng)細(xì)灰：古人將蘆葦?shù)谋∧瞥苫遥湃胧?lè)律的管內(nèi)，埋于密室地下。管端上口齊平，上覆以絹帛，下端長(zhǎng)短不一。全埋在泥土中。第六管是黃鐘，此管最長(zhǎng)，得地中陽(yáng)氣最早。冬至一陽(yáng)來(lái)復(fù)，黃鐘律管的膜灰便自動(dòng)飛出，第六管灰動(dòng)，應(yīng)冬至節(jié)氣。冬至前灰飛向下，冬至后則灰飛向上，因冬至一陽(yáng)生，陽(yáng)氣舒展故。古人稱為“飛灰侯氣法”。杜甫《小至》有“吹葭六管動(dòng)飛灰”的詩(shī)句。
此詩(shī)的意思是：黃鐘律管應(yīng)合歷象，和風(fēng)催動(dòng)，陰氣下伏，陽(yáng)氣上行，暖氣回升?？耙苿?dòng)，白天漸長(zhǎng)，梅花在小寒時(shí)節(jié)就要盛開(kāi)了。八方之神的卦象都占得明年是好年成，六管灰動(dòng)，冬至節(jié)到，陽(yáng)氣開(kāi)始上升。岸邊迎臘月的柳樹(shù)，長(zhǎng)短枝條將綠，要引領(lǐng)春天到來(lái)。
詩(shī)人歡迎冬至的到來(lái)，謳歌上升的陽(yáng)氣、含苞的梅花和萌動(dòng)的柳枝，滿懷熱情地迎接春天的到來(lái)。
南宋著名詩(shī)人陸游的《辛酉冬至》，表現(xiàn)了晚年的清貧寂寞：
? ? ? ? 今日日南至，吾門方寂然。
? ? ? ? 家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
? ? ? ? 畢祭皆扶拜，分盤獨(dú)早眠。
? ? ? ? 惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
從陸游的這首詩(shī)就能看出古人把冬至看得大如年了。冬至又稱“冬節(jié)”，民間習(xí)俗認(rèn)為不必等到春節(jié)，吃過(guò)冬節(jié)湯圓就表示增加一歲。因此，有人打趣說(shuō)，冬節(jié)不吃湯圓就不會(huì)老一歲了。把冬至看作“增年”之節(jié)日，足見(jiàn)古人對(duì)冬至的重視。
冬至節(jié)到了，詩(shī)人家里無(wú)客人來(lái)往，家門口很寂靜?！凹邑気p過(guò)節(jié)，身老怯增年”，詩(shī)人家中貧窮，把過(guò)節(jié)看得很輕，自己年老體病很怕歲數(shù)增長(zhǎng)。寫(xiě)出了老人過(guò)年節(jié)的心理。全家祭拜祖先后，吃過(guò)晚飯，詩(shī)人就早早地獨(dú)自睡覺(jué)了。在夢(mèng)中夢(mèng)到春天來(lái)到，詩(shī)人已繞著鏡湖邊散步了。
詩(shī)人晚年過(guò)著清貧寂寞的生活，過(guò)節(jié)也如平常一般。不過(guò)詩(shī)人心態(tài)坦然，相信春天自會(huì)到來(lái)。
南宋詞人范成大的《滿江紅·冬至》，抒寫(xiě)了自己的節(jié)日情懷：
? ? 寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
v? ? 清晝永，使眠熟。門外事，何時(shí)足。且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。縱不能、將醉作生涯，休拘束。
詞的意思是：雖是寒冬季節(jié)，山谷里卻早已萌生了春意，蕙草初生新葉的香氣，就像裊裊的笛音若有若無(wú)地在山谷里彌漫開(kāi)來(lái)。明天早晨太陽(yáng)升起后就可占卜新一年的年景了，明年肯定是麗日纖云、天氣清和的好年景。不要把所有的心思都放在病上藥里，每到節(jié)氣時(shí)應(yīng)該賦新詩(shī)。我這不是強(qiáng)顏歡笑，而是為大自然的造化所陶醉，可惜我終究不能免俗。
白晝是那么長(zhǎng)，我的休眠已足。但門外的事情什么時(shí)候才能讓人稱心如意？還是和志同道合的友人聚在一起，大家一同歡歌笑語(yǔ)吧。我們一起精心調(diào)制美酒，從頭仔細(xì)檢索梅花曲譜。就算不能天天醉死夢(mèng)生，也不必太過(guò)拘束。
詞人描繪了冬至?xí)r節(jié)的景物，抒寫(xiě)了自己的節(jié)日心情，表現(xiàn)了開(kāi)朗達(dá)觀的人生態(tài)度。
南宋詞人吳文英的《西江月·丙午冬至》，寫(xiě)冬至夜的貧富對(duì)比，揭露了社會(huì)的不公：
? ? ? ? 添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。五更簫鼓貴人家。門外曉寒嘶馬。
? ? ? ? 帽壓半檐朝雪，鏡開(kāi)千靨春霞。小簾沽酒看梅花。夢(mèng)到林逋山下。
上片為貧富對(duì)比。“添線”兩句，寫(xiě)貧寒之家的冬至夜。貧寒之家過(guò)冬至節(jié)，仍需通宵干活，婦女坐在繡床前徹夜刺繡，人雖極感疲倦，然而還是續(xù)添絲線繼續(xù)刺繡。唯一表示“冬至”節(jié)令的是燃起一束敬神的信香，裊裊香煙斜升天上?！拔甯眱删?，寫(xiě)富貴之家的冬至夜。此言“冬至大如年”，富貴人家徹夜簫鼓不絕以示慶賀。來(lái)賓的坐騎拴在門外的拴馬樁上，馬兒耐不住五更曉寒，所以揚(yáng)蹄昂首嘶鳴。上片貧富對(duì)比，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不平等。
下片描述自己過(guò)冬至夜的情景。詞人帽下已露出斑白的頭發(fā)，然而鏡中卻映出了他臉上桃花般的醉酡色。他舒適地在簾內(nèi)邊飲酒邊賞梅花，醉夢(mèng)中好像到了孤山下去游賞梅花一樣。這說(shuō)明詞人雖屬“寒士”，終是有酒度歲也。
這首詞以對(duì)比來(lái)抒情，揭露社會(huì)之不公，兼有自嘲之意在里面。
