《浮生六記》是清代文人沈復(fù)的自傳體作品，“浮生”取自李白《春夜宴桃李園序》，“浮生如夢(mèng)，為歡幾何”，指一生漂浮不定。記錄了他和夫人陳蕓生活的方方面面：愛(ài)情婚姻、家庭生活、閑情異趣、山水游記，字里行間流露出夫妻深情、美學(xué)品味和閑淡的思想情趣。另一方面，夫婦二人處處受困于人際關(guān)系，后半生顛沛流離，蕓娘英年早逝，二人陰陽(yáng)兩隔。
《浮生六記》足本原有六記，最早出現(xiàn)的“足本”是指1935年8月，上海世界書局出版的《美化文學(xué)名著叢書》，其中有一本即是收錄了后兩卷的《浮生六記》——中山記歷和養(yǎng)生記道，后證實(shí)這兩卷經(jīng)實(shí)為偽作。周公度的版本雖然一并收錄了后兩卷，但也承認(rèn)后兩卷疑似抄襲之偽作，且文風(fēng)粗糙。
半生歡喜
一見(jiàn)鐘情，再見(jiàn)傾心的愛(ài)情
沈復(fù)十三歲的時(shí)候隨母親回娘家，初見(jiàn)陳蕓，驚嘆她的才思清雅秀麗，一見(jiàn)傾心，遂跟母親說(shuō)：若為兒擇婦，非淑姊不娶。陳蕓自幼喪父，家道中落，一貧如洗，沈復(fù)的母親對(duì)此并不介意，當(dāng)即摘下金戒指給蕓，締結(jié)婚約。
陳蕓對(duì)沈復(fù)的一往情深從少時(shí)為他藏一碗粥可見(jiàn)一斑，羨煞旁人。
布衣飯菜，一生歡喜
最初對(duì)這本書感興趣是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂英文版《浮生六記》的序言，說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的女人。
蕓，我想是，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人。她并非美麗，因?yàn)檫@書的作者，她的丈夫，并沒(méi)有這樣推崇，但是誰(shuí)能否認(rèn)她是最可愛(ài)的女人？她只是我們有時(shí)在朋友家中遇見(jiàn)的有風(fēng)韻的麗人，因與其夫伉儷情篤，令人盡絕傾慕之念......你想，誰(shuí)不愿意和她夫婦，背著翁姑，偷往太湖，看她觀玩洋洋萬(wàn)頃的湖水，或者同她到萬(wàn)年橋去賞月？
讀完浮生六記，跟林先生一樣，羨慕蕓娘沈復(fù)夫婦的伉儷情深；羨慕他們的閑情雅致；羨慕他們志趣相投，可以一起品詩(shī)論畫，可以與友人一起飲酒作詩(shī)。蕓娘即有中國(guó)女性的傳統(tǒng)美德，對(duì)夫溫柔賢惠順和；又彰顯新女性的特征，與夫品詩(shī)論畫，出游，有平等、自由意識(shí)。在林先生眼里，或者說(shuō)在林先生那個(gè)年代，蕓娘絕對(duì)是完美女性。即便在今天，我想，蕓這樣的女性，也是男性眼里美好又渴求的女性。
蕓娘不求生活的富足，追求精神的滿足。
蕓娘曾對(duì)沈復(fù)說(shuō)：他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為詩(shī)酒之需。布衣飯菜，可樂(lè)終身，不必做遠(yuǎn)游計(jì)也。
周公度的譯文：愿做布衣夫妻，你畫畫，我刺繡，飲酒作詩(shī)。布衣菜飯，一生歡喜。
“一生歡喜”四字好精彩。
煙火神仙的樂(lè)趣
沈復(fù)在閨房記樂(lè)和閑情記趣中清新樸素的文風(fēng)，情真意切，深得我心。
蕓娘女扮男裝游水仙廟，兩人背著父母偷偷游太湖，與船家女同飲共樂(lè)，細(xì)品之下，全在一個(gè)“樂(lè)”字上。
“于是相挽登舟，反棹至萬(wàn)年橋下，陽(yáng)烏猶未落也。舟窗盡落，清風(fēng)徐來(lái)，紈扇羅衫，剖瓜解暑。少焉，霞映橋紅，煙籠柳暗，銀蟾欲上，漁火滿江矣?！?/blockquote>蕭爽樓會(huì)友，春日賞花烹茗，刺蟲仿畫，自制微縮景觀，閑情全在一個(gè)“趣”字上。
半生愁苦
夫妻二人情深意重，卻連布衣飯菜，一生歡喜的日子都沒(méi)有等到，就陰陽(yáng)兩隔。以沈復(fù)的出生家世，絕對(duì)不應(yīng)該淪落到食不果腹、蕓娘病重?zé)o錢就醫(yī)的地步，讀起來(lái)讓人既同情又心痛。
蕓娘彌留之際感嘆：回憶昔日，有布衣之暖，飯菜之飽，一室和睦；暢游園林泉石之盛，如滄浪亭、蕭爽樓的時(shí)光，真是一如人間神仙啊。蕓娘同時(shí)自責(zé)，因沈復(fù)重夫妻情意，致其跟家人不睦，夫妻被掃地出門，生活逐漸陷入困境，顛沛流離，骨肉分離。
“君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛?！?/blockquote>沈復(fù)認(rèn)為他人生的種種坎坷皆是由于他多情重諾，性情豪爽不羈造成的。
沈復(fù)說(shuō)：人生坎坷何為乎來(lái)哉？往往皆自作孽耳。余則非也！多情重諾，爽直不羈，轉(zhuǎn)因之為累。沈復(fù)說(shuō)之所以落魄，其一，沒(méi)有錢處理人際關(guān)系；其二，遭小人（自己的弟弟）非議；其三，? 蕓娘識(shí)文斷字招來(lái)婆婆的不滿，女子無(wú)才便是德。原因果真如此嗎？
不幸的根源：期待他人的認(rèn)可
最近恰好在讀《被討厭的勇氣》，如果沈氏夫婦能夠穿越到現(xiàn)代，讀一讀這本書，估計(jì)蕓娘就不會(huì)受責(zé)于翁（公公），失歡?于姑（婆婆），被小叔陷害，也不會(huì)被薄情的憨園所累；沈復(fù)也不會(huì)跟家人不親，也不會(huì)被弟弟算計(jì)一分家產(chǎn)都不要；也不會(huì)隨便為朋友擔(dān)保，以至被高利貸主追債，導(dǎo)致骨肉分離。
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阿德勒說(shuō)：人的一切煩惱皆是人際關(guān)系，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉。
心思細(xì)密的蕓娘想當(dāng)個(gè)好兒媳，過(guò)分注重他人的想法，結(jié)果反而處處碰壁。這一點(diǎn)蕓娘有自知之明，臨終前對(duì)沈復(fù)說(shuō)：
而平素又多過(guò)慮，滿望努力做一個(gè)好媳婦而不能，以至頭眩，怔忡諸癥畢備。所謂病入膏肓，良醫(yī)束手，請(qǐng)勿為無(wú)益之費(fèi)。
希望得到喜歡的人認(rèn)可，希望被身邊的人接納，這都是人自然的欲求。但是，我們并不是為了滿足別人的期待而活著。如果蕓娘能有自由的心性，恐怕不會(huì)抑郁而疾。
沈復(fù)跟蕓娘一樣活在他人期望中的人。雖然可以按照自己的心意擇妻，實(shí)際上他的生活軌跡完全是按照父親的意愿而活。
沈復(fù)19歲候，其父重病，命其拜師蔣思齋為師，習(xí)幕繼承父志。他淡泊名利，并不適合官場(chǎng)。二十六歲在績(jī)溪游幕，與同事不合。厭惡官場(chǎng)鄙陋之狀，因此棄幕從商。之后其父不允許他再跟秀峰同去做生意。由于沒(méi)有其它謀生能力，沈復(fù)只能回到游幕的老本行。也許你覺(jué)得沈復(fù)生不逢時(shí)，如果生在現(xiàn)代，絕對(duì)是為生活美學(xué)大師。實(shí)際上，選擇過(guò)什么樣的生活，選擇權(quán)在自己手里。
關(guān)于自己的人生，你能夠做的就是只有“選擇自己認(rèn)為最好的道路?！弊尭缮婺闵畹娜艘?jiàn)鬼去吧！
