在昨天的ACTDP課程里我們有一個(gè)聆聽(tīng)練習(xí)，我和我的搭檔嚴(yán)格執(zhí)行聆聽(tīng)的要求，我們給到對(duì)方的聆聽(tīng)，就是靜默的支持，專注的眼神，投入的姿態(tài)，不評(píng)論，不提問(wèn)，不反饋。
在Brian博士布置這個(gè)練習(xí)的時(shí)候，我即明白，這是一個(gè)非常重要的練習(xí)，因?yàn)樗?xùn)練我們?nèi)绾卧谧稍冎斜３种行模_(kāi)放，好奇的狀態(tài)，唯有這樣，我們才能成為來(lái)詢者的一面鏡子，讓他們看到自己，而不是面對(duì)一個(gè)給予評(píng)論、建議和反饋的交談?wù)?，我們的不合適的反饋會(huì)干擾來(lái)詢者生命故事的傾訴，也會(huì)讓來(lái)詢者對(duì)我們?cè)斐梢蕾?，?lái)詢者在我們給予及其安全包容的交談氛圍里，自己來(lái)選擇陳述什么，以及如何陳述。
但是，這份聆聽(tīng)，是一份不容易的工作。至少在我和搭檔的練習(xí)中，我的內(nèi)心無(wú)數(shù)次升騰起要提問(wèn)的欲望，我雖然閉著嘴，但是每個(gè)提問(wèn)的欲望就像一個(gè)又一個(gè)誘惑，都會(huì)偶爾地讓我不經(jīng)意走入自己的思考小徑，從而偏離了對(duì)方正在進(jìn)行的講述，說(shuō)通俗點(diǎn)，就叫做走神。無(wú)獨(dú)有偶，在練習(xí)結(jié)束后的交流中，我的搭檔，束老師也告訴我，他也在對(duì)我的聆聽(tīng)中走神了。
這讓我很快回想起，我曾經(jīng)在洪新老師的性格分析咨詢師課程中做過(guò)的聆聽(tīng)練習(xí)。聆聽(tīng)的三種層次，第一層次的聆聽(tīng)，就像朋友間的聊天。你只是聽(tīng)著，卻并非聽(tīng)到。第二層次的聆聽(tīng)，就是支持性的聆聽(tīng)，保持中立，開(kāi)放好奇的狀態(tài)，支持對(duì)方呈現(xiàn)生命故事。第三層次的聆聽(tīng)，則是聽(tīng)到對(duì)方每句話背后所陳述的心理冰上層次（著名的薩提亞冰山），聽(tīng)到了什么姿態(tài)，什么感受，什么觀點(diǎn)（價(jià)值觀），什么期待，什么渴望。聆聽(tīng)中搜集到的這些重要信息，是為下一步的提問(wèn)做好了準(zhǔn)備，我們才可以問(wèn)出有力量的直指人心的問(wèn)題。
咨詢師的任務(wù)，是協(xié)助來(lái)詢者探索自己，我們陪伴他們踏上一段旅程，一段找尋他們心中的英雄的旅程，是來(lái)詢者決定我們要去向哪里，而不是咨詢師。我們的陪伴就是給予支持，給予鼓勵(lì)，但沒(méi)有評(píng)論，沒(méi)有干預(yù)，我們?cè)谀抢?，就完成了工作?/p>
聽(tīng)起來(lái)好像很神奇，為何每個(gè)人自己不可以獨(dú)立完成這份工作，一定需要一個(gè)這樣的外部存在協(xié)助？
如果我們足夠強(qiáng)大，足夠成長(zhǎng)，足夠的自我覺(jué)察和自我反思，我們是可以做到的。相當(dāng)于我們自己給自己樹(shù)立一面鏡子，我們自己內(nèi)心有兩個(gè)人在交談，一個(gè)負(fù)責(zé)聆聽(tīng)，一個(gè)負(fù)責(zé)講述。聽(tīng)起來(lái)有沒(méi)有一點(diǎn)人格分裂的意味？
是的，我認(rèn)為每一個(gè)咨詢師，都必須走過(guò)這條“人格分裂”的路，因?yàn)檫@是一條既痛苦又及其有價(jià)值的路。任何一名咨詢師，如果都無(wú)法扮演好自己的聆聽(tīng)者，那么我們也無(wú)法聆聽(tīng)到來(lái)詢者的生命故事的意義。正所謂，自助者助人，助人亦自助。
知人者智，知己者明。勝人者有力，勝己者強(qiáng)。每一個(gè)咨詢師之所以能夠坐在你的對(duì)面，決定了他已經(jīng)通過(guò)了這條痛苦的人格分裂之路，達(dá)成了自知，成為了強(qiáng)者，找到了自己的生命動(dòng)力，能夠游刃有余地運(yùn)用自己，面對(duì)任何生命的潮起潮落云卷云舒都保持一份恒久的定力。
好啦，我有這樣一個(gè)聆聽(tīng)者的人設(shè)，你不想和我來(lái)聊聊嗎？
