五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄，猶瞢忪。
等閑驚破紗窗夢(mèng)。
五月，是石榴花開(kāi)的季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地下垂著。人們用五彩的絲線，包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤(pán)子里，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的，窗外樹(shù)叢中黃鸝鳥(niǎo)兒鳴唱聲，打破閨中寧?kù)o，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇，睡眼惺忪的女子美夢(mèng)。
明麗五月，榴花開(kāi)放;菖蒲美酒，金粽飄香;心美怡然，情思悠揚(yáng)……
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的一首《漁家傲》，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻生動(dòng)活潑地描繪出了農(nóng)家端午的濃郁氣息!這不禁讓我想起了我小時(shí)候記憶里的端午節(jié)。
一
記憶里的端午節(jié)，沒(méi)有粽子，沒(méi)有龍舟，也沒(méi)有閨閣中的小鋪扇。但記憶里的端午節(jié)，時(shí)隔多年后，仍是內(nèi)心深處最美的回憶?，F(xiàn)在想來(lái)，仍覺(jué)得很美好，很溫馨。
二
記憶里的端午節(jié)，其實(shí)都不叫端午節(jié)，我們都叫它小端午。五月初五小端午，五月十五大端午。但實(shí)際上，每年引起家鄉(xiāng)人重視的，也只是小端午，我們現(xiàn)在口中所說(shuō)的端午節(jié)，也指小端午。
外婆說(shuō)，小端午是五月的開(kāi)始，預(yù)示著熱天的到來(lái)。天氣一熱，身邊蚊蟲(chóng)蛇鼠就會(huì)出來(lái)活動(dòng)，人也會(huì)變得焦躁疲乏，這是四季的自然規(guī)律。所以我們需要在端午節(jié)這天做一些事情，用來(lái)驅(qū)蚊去乏，保熱天平安。
外婆是典型封建社會(huì)下的保守婦女，小時(shí)候并沒(méi)讀多少書(shū)，充其量也只是認(rèn)識(shí)幾張錢(qián)而已。但從小，外婆卻跟我講過(guò)很多有趣的古話傳說(shuō)，外婆說(shuō)這都是古人傳下來(lái)的自然規(guī)律。
可是，當(dāng)我百度五月初五端午節(jié)，看到“據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”?！钡慕忉寱r(shí)，我不得不開(kāi)始佩服當(dāng)年外婆的“博學(xué)”!
三
記憶里的端午節(jié)，是從五月初五這天的一大早，父親或母親踏著清晨的露珠，去山間河邊割菖蒲、艾草開(kāi)始的。
農(nóng)家端午不比城市，什么都講買(mǎi)。城市端午也會(huì)有菖蒲、艾草，但大都是在集市上去買(mǎi)。而農(nóng)家區(qū)別于城市最大的特點(diǎn)就是，什么都自給自足。而這也是我喜歡農(nóng)村生活的一大原因。
早上，趁著晨曦的微光，大人們拿著鐮刀就去山上，到河邊了。一般都是先去山上，趁著早晨的露珠，割下最新鮮的艾草;然后沿山下河，順著河邊找到最茂盛的菖蒲。
然后，在小孩子起床后還在揉著惺忪的睡眼時(shí)，一大抱新鮮的艾草和菖蒲已經(jīng)被仍在了家門(mén)口，有時(shí)候大人們夠迅速的，那些被割回來(lái)的艾草和菖蒲，都已經(jīng)被整齊地綁成了小把，一一插在了家門(mén)口。
四
外婆說(shuō)，端午這一天，菖蒲和艾草在門(mén)上是一定要插的，它們具有驅(qū)蚊蟲(chóng)的效果，如果不插，整個(gè)夏天門(mén)口將蚊蟲(chóng)成堆，趕都趕不走。
關(guān)于外婆的這一說(shuō)法，到現(xiàn)在我也沒(méi)找到一個(gè)很科學(xué)很合理的解釋依據(jù)?，F(xiàn)在想來(lái)，這或許就是我們常說(shuō)的，老一輩生活里的儀式感吧!就像過(guò)年，大人們會(huì)說(shuō)，初一不掃地，不往外倒水等說(shuō)法，其實(shí)也都是歲月年輪里的一種儀式感。而我，偏就喜歡這種儀式感。這些儀式感踐行起來(lái)，麻煩是麻煩了點(diǎn)，可不可否認(rèn)，這里面滿滿的都是生活的樂(lè)趣。
五
按照農(nóng)家風(fēng)俗，不僅端午這天，端午之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，那些被插上去的艾蒲都不會(huì)取下來(lái)，而是會(huì)一直插著，直到被風(fēng)干。
被風(fēng)干的端午艾蒲，并不會(huì)被丟掉，而是被收藏起來(lái)，掛在屋里某個(gè)角落。
然后，在剩下的這一年里，家人誰(shuí)吃壞了肚子，用端午艾泡水喝，功效遠(yuǎn)勝健胃消食片;家人誰(shuí)身上起疹子，或出現(xiàn)各種瘙癢癥狀，用端午艾蒲熬水洗澡，功效大勝花露水。
記憶中的這一天，家家戶戶門(mén)口一簇綠，以后的日子里，家家戶戶屋里一簇蒲，真的很好看。
六
記憶中的端午節(jié)，插好艾蒲的人們，會(huì)一家人在一起吃一頓很豐盛的端午飯。
在這頓午飯里，老家人是沒(méi)有粽子的，也沒(méi)有咸鴨蛋。在我上大學(xué)之前，我甚至不知道還有粽子一說(shuō)，當(dāng)然也不知道賽龍舟，風(fēng)俗不一樣是一方面原因，山路少湖估計(jì)也是一個(gè)原因。
這頓飯雖不比團(tuán)年飯那樣豐盛和引人重視，但相比農(nóng)家日常，這頓飯也還是很有講究：從地里剛挖出開(kāi)的，還散發(fā)著泥土清新香味的新鮮洋芋;菜園里剛冒尖的脆嫩黃瓜、南瓜;地里頭一茬剛長(zhǎng)出來(lái)的四季豆、長(zhǎng)豇豆;還有肥碩的灰灰菜，土蔊菜……，滿滿一桌子，全都是新春年歲里新長(zhǎng)出來(lái)的頭茬嘗新菜。
七
飯桌上，少不了的還是雄黃酒。
記憶里的端午節(jié)，那時(shí)候是沒(méi)有現(xiàn)在市面上專門(mén)的雄黃酒賣(mài)的。那時(shí)候的雄黃酒，就是家人頭幾天附近醫(yī)院專門(mén)包的可兌酒飲用的雄黃粉。不需要太多，放在掌心的一小包就可以。
從醫(yī)院拿回來(lái)的雄黃粉，端午這天一般會(huì)做兩大用處。
首先肯定是取一部分，倒進(jìn)當(dāng)天要喝的酒里。倒進(jìn)雄黃粉的酒，全家都要喝的。小孩子平時(shí)都是不讓喝酒的，但這一天，大人也會(huì)用筷子頭點(diǎn)一下，放在我們嘴里讓唆兩下。所謂“喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟!”端午時(shí)節(jié)及節(jié)后，氣候炎熱，蠅蟲(chóng)飛動(dòng)，毒氣上升，疫病萌發(fā)。人們認(rèn)為雄黃具有驅(qū)邪解毒之功效，所以這一天，雄黃酒是怎么都要喝一點(diǎn)的。
剩下的雄黃，大人們會(huì)沾水稀釋，然后用手蘸著在自家孩子的額頭、耳際或手腕等經(jīng)脈地方涂上一些。因?yàn)樵诖笕丝磥?lái)，相比大人，孩子的抵抗力更弱，所以除了喝酒，還得在身體部位沾涂，以此增強(qiáng)驅(qū)邪驅(qū)蚊效果。
說(shuō)到額頭點(diǎn)雄黃這一點(diǎn)，我一直覺(jué)得自己挺有優(yōu)越感，相信小弟也是。
由于雄黃味重，為了不引起我和小弟的反感，外婆總會(huì)在用水稀釋雄黃時(shí)，順道撕幾張寫(xiě)對(duì)聯(lián)用的大紅紙，一起放在水里浸泡稀釋，這樣以來(lái)，原本很難聞的土黃色雄黃水，會(huì)因紅紙的顏色而變成紅色，而紅色的雄黃雖然還是很難聞，但顏色好看，尤其是點(diǎn)在額頭，看上去像極了大門(mén)年畫(huà)里的小神童。于是我和小弟也就欣然接受。
八
關(guān)于端午節(jié)，零零散散一口氣說(shuō)了這么多。
其實(shí)仔細(xì)想想，自我們長(zhǎng)大外出求學(xué)以后，自外婆去世以來(lái)，已經(jīng)好久沒(méi)有過(guò)過(guò)這樣充滿童趣的端午節(jié)了。記憶中的端午節(jié)，從此也就只能這樣停留在了記憶，明朗清晰！
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