對(duì)我們有價(jià)值的,并不是在學(xué)校念過(guò)書(shū)的事實(shí),而是求學(xué)的態(tài)度。學(xué),可以立志;學(xué),可以成才;學(xué),永遠(yuǎn)不能停止。
知識(shí)是學(xué)不完的,技能也是,一切值得學(xué)習(xí)的東西都是沒(méi)有盡頭的。或許你在某個(gè)方面已經(jīng)達(dá)到了出神入化的境界,對(duì)你來(lái)說(shuō)夠了,但是,在別的方面,你可能只是一個(gè)菜鳥(niǎo)。比如你工作能力很強(qiáng),思維活躍,可是生活技能很弱;比如你善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,審時(shí)度勢(shì),但是執(zhí)行力太弱,抓不住機(jī)遇。
從前有—個(gè)小和尚,他離開(kāi)家鄉(xiāng)到處尋找名師,想得到一些真正的修為。后來(lái),他終于找到了一位高僧,并懇求高僧收他為弟子。高僧見(jiàn)他一片誠(chéng)心,又天資聰慧,便收下了他。
兩年后,小和尚自以為學(xué)到了很多東西,得到了師父的真?zhèn)?,便不想再繼續(xù)跟著師父參禪拜佛了,于是就向他的師父辭行,要下山去。
高僧明白小和尚的心思,他并沒(méi)有阻攔小和尚下山,而是讓小和尚拿來(lái)一個(gè)缽子,然后讓他往里面裝一些石頭,裝滿為止。
高僧問(wèn)小和尚:“缽子裝滿了嗎?”小和尚答:“滿了,再也裝不下什么東西了。”
高僧便抓了一把芝麻撒進(jìn)去,然后晃了晃缽子,芝麻一會(huì)兒就不見(jiàn)了,接著高僧又抓起一把芝麻撒進(jìn)去,晃了晃缽子,芝麻又不見(jiàn)了。
“缽子裝滿了嗎?”高僧再次問(wèn)小和尚。小和尚慚愧地告訴師父:“看上去滿了,可是還能裝下很多東西?!?/p>
這時(shí),高僧又取來(lái)一只杯子,讓小和尚往里面倒水。小和尚看杯子滿了,就想停止倒水。高僧卻說(shuō):“不要停,繼續(xù)倒?!?/p>
結(jié)果杯子倒?jié)M了水后,多余的水都溢了出來(lái)。高僧這時(shí)候才讓小和尚停止倒水,然后問(wèn)他:“滿了還裝得下別的東西嗎?”
小和尚明白了師父的一片苦心,請(qǐng)求師父原諒他的無(wú)知。
吾生有涯,而知無(wú)涯,掌握本領(lǐng)是無(wú)止境的,決不能輕易言滿。
蘇東坡,宋朝大文豪,年輕的時(shí)候就已學(xué)識(shí)淵博。于是,他在自己的書(shū)屋門前貼了一副對(duì)聯(lián):識(shí)遍天下字 ?讀盡人間書(shū)。
他的父親蘇洵見(jiàn)了,擔(dān)心兒子過(guò)于自大,不知求進(jìn),想把對(duì)聯(lián)撕下來(lái),但怕傷了兒子的自尊心,就在對(duì)聯(lián)前面各加兩個(gè)字:發(fā)奮識(shí)遍天下字 ?立志讀盡人間書(shū)。
蘇東坡回來(lái),看見(jiàn)父親的字,心中十分慚愧。從此虛心學(xué)習(xí),最終有了非凡的成就。
創(chuàng)業(yè)感悟
每個(gè)人剛出生的時(shí)候什么都不會(huì),但卻唯獨(dú)有一項(xiàng)與生俱來(lái)的技能——學(xué)習(xí),并且這項(xiàng)技能是伴隨一生的,不會(huì)被外界剝奪,也不會(huì)中途停止。
世界是無(wú)限的,是不斷變化的,人們的認(rèn)識(shí)也在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識(shí),無(wú)數(shù)事實(shí)證明,知識(shí)永無(wú)止境。
即使再退一步,如果當(dāng)時(shí)掌握了某個(gè)方面的“絕對(duì)真理”,他的這項(xiàng)知識(shí)就滿了嗎?當(dāng)然沒(méi)有,因?yàn)槭澜缡窃谧兓?,在某一時(shí)刻是真理,而在其他時(shí)候也許就不再是真理了。我們應(yīng)該在取得一定成績(jī)后,繼續(xù)向著更大目標(biāo)前進(jìn),這樣才能取得更大的、更多的成績(jī)。
對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,或是“忙得沒(méi)功夫看書(shū)”的人,終會(huì)被時(shí)代的激流所淘汰,也就是學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
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