書香致遠|尋找教育的情調(diào)

——讀馬克斯·范梅南《教育的情調(diào)》

文|張愛敏

（接上文）

03孩子好奇的體驗

真正的好奇不是問好多好多的問題。我真正感到好奇，是在所問的問題以某種方式返回我這里，或是當(dāng)問題被沉寂，好奇的沉寂纏繞和包裹著的時候。

提問的能力，以及對自然界的敬畏和敬重，是每一個孩童的天性。

有意義的學(xué)習(xí)通常始于好奇心。一個好的故事，不會機械地讓孩子認識現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律。對于一個具體的孩子而言，一個合適的答案就是一個屬于他的故事。一個能提供答案的好故事會使孩子一直保持提問的興趣。一位富有機智的教育者才會讓孩子一直保持提問的興趣。

【好奇心是孩子探索世界，創(chuàng)新思維的源泉。每一個孩子的好奇心都應(yīng)該被小心翼翼地呵護。面對孩子不斷發(fā)出的“那是什么”，簡單粗暴？心不在焉？都有可能在悄無聲息中扼殺孩子的好奇心。讓他遠離創(chuàng)造，遠離思考，遠離探索的勇氣，失去珍貴的成長機會。】

04從教學(xué)學(xué)的角度看孩子

我們?nèi)绾慰匆粋€孩子和我們看到什么取決于我們和這個孩子的關(guān)系。

【何謂“看”？“看”帶著我們的記憶，我們思想，我的觀點，我們的智慧……“保存”，“保全”，“尊重”，“保護”和“看”都有詞源上的聯(lián)系。然而，我們“看”到了什么？亦或說我們看到的是否真實呢？這不僅考察眼力，更是考察細心和慧心?！靶摹钡搅?，也許才看得清，看得明，看得遠?！?/p>

05每個孩子都需要被“看到”

每次相遇的時候，與世界的其他關(guān)聯(lián)都被輕輕切斷，留下的是人與人之間的誠懇的接觸。當(dāng)我們以雙手或笑臉回應(yīng)對方的時候，我們共同創(chuàng)造和分享著這段時空。

每個孩子都需要被“看到”，被別人注意，即“為人所知”。對一個孩子而言，被老師“看到”的感覺，意味著被承認是一個存在著的人，一個獨立的人和一個成長的人。

【每一個能被老師“看到”的孩子都是幸運的，每一個“看到”孩子的老師都是學(xué)生生命中的貴人?！翱础毙枰硇牡赝度耄⒁饷恳粋€眼神，每一種情緒，每一刻的期待……或者說我們的目光里有一種“光”，照亮了每一個孩童的心扉，溫暖著每一顆孤寂的靈魂，創(chuàng)造了一方詩意溫暖的晴空?！?/p>

06表揚和肯定的重要性

表揚孩子既可能帶來積極的結(jié)果，也可能帶來消極的結(jié)果。表揚應(yīng)該是有意義的，而不應(yīng)該是不加區(qū)別地給予的。因為，給予肯定和表揚有時帶來了一個問題：它可能帶來不平等的感覺。

【同樣的表揚或者是肯定，會因不同的個體，不同的場景而產(chǎn)生不同的效應(yīng)。公共場合，無論是表揚，還是批評，都應(yīng)該慎用比如說大張旗鼓表揚某一個，而批評大多數(shù)，無疑置被表揚者于尷尬之地，甚至?xí)胺副娕?，乃至“被疏遠”。我們要時刻告誡自己，了解是教育的前提，唯有因材施教才能抵達“百戰(zhàn)不殆”之境?！?/p>

07課堂教學(xué)中的教育學(xué)面面觀

教育的機制不僅僅是一門技巧，更準(zhǔn)確地說，它是一種“即興的、臨場的反應(yīng)能力”。

一個常常思考的人比一個相對較少思考的人更能在一個特定的環(huán)境中展示他的機智。教育學(xué)上的敏感性和多謀善斷也可以說是一種反思的能力，以及對過去經(jīng)歷認真思考的能力。教育的敏感性和機智有賴于感知和傾聽年輕人的能力。

【眼睛是心靈的窗戶。課堂上，分享時，溝通中，師生關(guān)系是否和諧，課堂氛圍是否融洽，往往在神態(tài)與動作中。如老師在舉手投足，一笑一顰，傳遞著愛意，尊重與期待，那么學(xué)生或許就會遠離恐懼，享受到自由生長的歡暢；若老師表情木然，行事刻板，言語刻薄，那么學(xué)生或許就會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，更不會享受到靜默與愜意了。為人師，要善于“察言觀色”，這不是為了阿諛奉承，而是一位老師必須具備的洞察力。同時，還要葆有一個童心，對學(xué)生的言語行為具有敏感性，同時，還要精通心理學(xué)教育學(xué)方面的知識，做出準(zhǔn)確的判斷和應(yīng)對，即教育機智。】