? ? 寫一篇讀后感，比人家寫一篇小說還繁難。

? ? 是聽小盆友說的，知乎上有人認為當代作家里面，閻連科的文字是最好的，不管這種評價客觀與否，我好奇心起來了，好像還沒怎么看過閻連科的書。想找找他的代表作，結(jié)果卻買回來這本《她們》，新出的散文集。

? ? 書早就讀完了，連帶著讀完了莫言的《晚熟的人》，畢飛宇的《推拿》，但寫讀后感這事，遲遲沒有動手。我動過心思，想把這三本書的讀后感一并寫，都是當代作家，閻連科和莫言都有部隊經(jīng)歷，語言風格上還有點可比性，應該會蠻有意思的。但是，仔細一想，我哪里有這個能耐?。恳蔡圆涣苛α?。就算一本書說一本書，也不過記錄些零碎的感想，只是對自己有個交代罷了。

? ? 《她們》，首先以“她們”這個名字吸引了我。自不量力的我，也曾經(jīng)想過書寫女性系列。而男作家，專門書寫女性系列，更是一下戳中我。閻連科在自序里的第一句話是：寫一本薄薄的散文，需要十年的等待，這是一種微笑的隱痛。他接著寫道：有的寫作，其實就是念念不忘的煎熬和等待。十年等待，才摘下了這顆“粉蘋果”。如此慎重的書寫，筆端飽蘸著深情厚誼！怎不令人好奇！

? ? 除去自序和尾聲，本書一共七個章節(jié)，第一章和第七章的題目都是“她們”，書寫的是家族女性之外的女性。第二章到第五章寫的是姐姐們、姑姑們、娘嬸們，以及母親和嫂子，第六章名為：第三性—女性之他性，以論說為主。每個章節(jié)里面，都穿插了獨特的閻連科式的“聊言”，他的解釋是：信馬由韁的閑話。似乎書寫那些女性需要太多心力，總是需要停下來歇一歇，內(nèi)心里再尋思尋思。但是讀聊言的感覺挺奇怪的，閱讀的延續(xù)和沉浸被打斷了，與作者企圖讓你更加貼近他的意圖背道而馳。我個人的感覺是“聊言”并非必要?；蛟S，這是閻連科對于書寫女性的一種過于慎重的態(tài)度吧。

? ? 而閻連科的文字，確實極好。舉重若輕，簡潔、質(zhì)樸，既漾著靈動，又很有力量，仿佛秋天的田野里吹來的風，混雜著泥土和成熟的稻子麥子、果子的氣息，令人只想沉浸其中。同時，這些文字還是極其自由的，從眼前到過去，從過去到未來，從一個片段到整個人生，甚至不同視角，自由切換而絲毫不覺得生硬。這樣的文字是否是當代作家里最好的，我說不上來，但確實令人歡喜??！

? ? 在所有章節(jié)里，我喜歡的還是那些作者作為主要角色和“她們”發(fā)生緊密聯(lián)系的部分。第一章“相親對象”，每個形象不著幾筆，便如刀刻斧鑿一般鮮活。這一章里，通過“我”和“她們”之間發(fā)生的相親、“戀愛”故事，“我”的人生經(jīng)歷，以及對于生活的思索也有了充分的體現(xiàn)。在寫和妻子的故事時，筆端是無法釋懷的凝重和深情。我不知道，如果是更年輕一代的人來讀，是否還會被打動？在寫家族女性的章節(jié)里，最打動我的還是“母親”，尤其是“過年搓澡”那一篇更是給我很多感觸，最濃烈的親情最自然。文字也是簡單自然到了極致。就像是最本真的食材，只需要最簡單的手法來烹制。閻連科的文字細細咀嚼，總是體現(xiàn)著這樣的追求：返璞歸真。

? ? 再說說我眼中的閻連科的女性視角吧。整個集子對于女性的書寫，貫穿著他關切珍重女性的態(tài)度。相比于尊重、敬重，珍重更有“愛惜”的成分。即使是第七章中與他自己沒有關聯(lián)的女性書寫，雖是更加客觀的態(tài)度，但筆端仍然流露著對女性充分的愛惜。這種愛惜，包含著理解、寬容和悲憫，是非常溫暖的。而從第六章“第三性—女性之他性”的“聊言”中，我們可以知道這些“愛惜”的源頭：女性承擔了太多！他認為，女性，尤其是他家鄉(xiāng)那片土地上的女性得到的所謂平等，不過是時代對勞動力需求的產(chǎn)物，不過是女性屈從于“物望”的產(chǎn)物，女性，從而被“異化”出“他性”—如男人樣勞作，充滿了“男人氣”！這樣的平等，既稱不上是平等，或許還可以說是另一種“掠奪”。男性作家能夠有這樣的視角，確實令人感佩！

? ? 而作為女性讀者，掩卷沉思，無數(shù)個“她們”的身上，是否也閃動著我們的影子？反觀我們自己，處于時代的洪流、社會的縫隙中，是否確切地知道身為女性該有的價值？我們是否真正關注自身的成長，還是經(jīng)常被“他們”的視角和評價所綁架？我們，真正了解自己嗎？