人生的難度，只會(huì)隨著年歲的增長(zhǎng)，而不斷提高。
30歲的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得晚年沒(méi)啥，自己一個(gè)人也能照顧自己；40歲的時(shí)候，精力有點(diǎn)衰退了，你會(huì)覺(jué)得晚年也能勉強(qiáng)扛得住；
50歲的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得晚年危機(jī)將至，就特別緊張；60歲的時(shí)候，已然步入晚年，日子過(guò)得好不好，早就已經(jīng)注定了。
等到了60歲，再考慮晚年的情況，貌似就有點(diǎn)晚了。要知道，臨時(shí)抱佛腳，佛也不會(huì)保佑我們，只會(huì)一腳把我們踢開(kāi)。
在自然界，所有生物的晚年，都是艱難的，人自然也不例外。因?yàn)槔夏耆耍残枰裱跞鈴?qiáng)食的社會(huì)規(guī)則。
人老了，要想活得有尊嚴(yán)，最好具備這幾張底牌。
底牌一：一定的養(yǎng)老錢。
廣東這邊有句老話：“親生子不如近身錢?！?/b>
親生的子女再好，也不如兜里邊的錢財(cái)來(lái)得可靠。子女有可能會(huì)背叛父母，但兜里邊的錢財(cái)，永遠(yuǎn)都是忠誠(chéng)于我們的。
人性，始終是善變的，一時(shí)一個(gè)樣。有可能，昨天子女的態(tài)度比較孝順，而今天子女的態(tài)度比較冷漠。這，又有誰(shuí)能預(yù)料呢？
更何況，父母沒(méi)錢，子女也會(huì)看不起父母，更不會(huì)聽(tīng)父母的話。你看那些農(nóng)村的老人，基本都沒(méi)有子女陪伴，子女也不會(huì)給他們好臉色看。
為什么？因?yàn)檫@些農(nóng)村的老人沒(méi)錢。人，都是“欺軟怕硬”的生物。哪怕是父母和子女之間，也都是如此。只尊重強(qiáng)者，而不會(huì)尊重弱者。
錢財(cái)這種東西，除了無(wú)法打敗死神，基本上可以解決生活中99%的問(wèn)題。有可能，不是晚年太難，只是錢財(cái)不夠罷了。
底牌二：跟老伴關(guān)系和諧。
人到晚年，比子女更親的，到底是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，就是跟我們相依相扶一輩子的老伴。因?yàn)槔习楦覀兊睦孀非?，是一致的?/p>
這個(gè)時(shí)候，你肯定會(huì)疑惑，難道子女跟父母的利益追求，不一致嗎？很遺憾地說(shuō)，子女跟父母的利益追求，確實(shí)是不一致的。
父母的利益追求，毫無(wú)疑問(wèn)，就是養(yǎng)老，安享晚年。而子女的利益追求，就是走南闖北，成就事業(yè)，賺取錢財(cái)。
這就注定，子女無(wú)法陪伴在父母的身邊。不然，哪有每一年的“返鄉(xiāng)潮”呢？返鄉(xiāng)潮，側(cè)面反映了農(nóng)村老人的“孤寡”現(xiàn)狀。
一代人有一代人的命運(yùn)，老人也不可能綁定年輕人的命運(yùn)。那我們不妨對(duì)身邊的老伴好一點(diǎn)，他們才是陪伴我們到老的那個(gè)人。
所謂“少年夫妻老來(lái)伴?！?/b>結(jié)婚，除了是為了結(jié)婚生子，還是為了白頭偕老，相伴相依度過(guò)余生。
底牌三：能夠生活自理。
我們不妨思考一個(gè)問(wèn)題，什么樣的老人，命運(yùn)最為悲慘？無(wú)法生活自理的老人，哪怕再長(zhǎng)壽，也都是一場(chǎng)悲劇。
高質(zhì)量活到80歲，跟低質(zhì)量活到100歲，究竟哪個(gè)好？肯定是高質(zhì)量活到80歲最幸福。人生講究的，未必是長(zhǎng)度，但一定是質(zhì)量。
舉個(gè)例子。村里邊的楊叔，臥病在床十幾年了，每天都只能躺在陰暗的房間里邊。由于子女們都需要賺錢養(yǎng)家，所以子女們也很少陪伴他。
而楊叔的老伴，也就每天給他喂水喂飯，以及端屎端尿。其余的時(shí)間，都是楊叔一個(gè)人在床上待著。沒(méi)有陽(yáng)光，無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)異于“生不如死”。
無(wú)法生活自理的人生，終究是可怕的。這種可怕在于，無(wú)法自理地活著，比死了還要難受。死亡，是一瞬間的痛苦。而臥病在床，是長(zhǎng)時(shí)間的痛苦。
歷經(jīng)世間多少事，方知平安值千金。人到晚年，要好好保重自己的身體。能夠生活自理，還能活得幸福。無(wú)法生活自理，就只剩下悲劇了。
底牌四：有平靜的心態(tài)。
余生，該如何度過(guò)呢？放下過(guò)往，不再偏執(zhí)，隨心隨性隨緣。平靜度過(guò)余生，才算是“得以善終”。
明代圣人王陽(yáng)明，在臨終前，只說(shuō)了八個(gè)字，此心光明，亦復(fù)何言。意思是，自己的內(nèi)心已經(jīng)極度光明，哪還有遺憾呢？
所謂的光明，就是跟內(nèi)心深處自己的握手言和，跟外部的世界握手言和，和其光，同其塵，一切都溫暖、舒適，讓人得以解脫。
之所以要強(qiáng)調(diào)“靜心”，就是因?yàn)楝F(xiàn)代的中老年人，都不夠靜心，還過(guò)分焦躁。焦躁到了一定的程度，就會(huì)內(nèi)耗，胡思亂想，越過(guò)越痛苦。
孔子有言：“五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/b>
到了五十歲，就知天達(dá)命了。到了六十歲，就聽(tīng)得進(jìn)一切的建議了。到了七十歲，就能隨心所欲地活著了。沒(méi)有憎恨，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有執(zhí)著，只有內(nèi)心的平靜。
文/舒山有鹿
