No.2024-5《額爾古納河右岸》遲子建 著（2024.1.29-2024.2.2)

今年的讀書筆記寫得都很費勁，因為費勁就有了為難情緒，就拖延著不想寫。三本沒寫，如果不開頭，估計后面就放棄了，更難提筆。今天頭皮感覺有點疼，想是不是在家憋的了，上午想出去走走，正要出門，嘩啦啦大雨下來了。吃過午飯，大雨仍在下，那就硬著頭皮，坐下來，寫幾句。就像教導娃那樣，先完成再完美，先打開電腦，敲下書名，先點開一個番茄。所以這一篇的目標就是起個頭，表明我讀了，我寫了，我完成了。

《額爾古納河右岸》我是2010年買的，買了有十幾年，剛買回來讀過一遍，具體內容記不得了，就模糊記得是一個年紀很老的老太太在講家族的故事，有印象的就是她講的“風聲”，哈哈。十幾年也沒感覺這本書有多火，最近看到好多人在看這本書，我還奇怪了，為啥就突然火了呢？后來聽說是因為董宇輝推了，難怪。

那我就也湊個熱鬧，重讀一遍。

2010年時，我40歲，那時的我還讀不懂這樣的書，確切地說是沒有讀這樣書的心境，這本書還堅持讀完了，《百年孤獨》讀了幾次都沒讀完。過了50歲，突然喜歡上讀這樣的書，《百年孤獨》是2021年讀的，讀完是感慨頗多，還想當年為啥幾次都讀不下去，因為閱歷還不到。

《額爾古納河右岸》讀完20天，現(xiàn)在的記憶力差，內容大多也已忘了大半，剛讀完時，有很多想法，還想從哪幾方面寫，重點寫寫哪幾個人物，現(xiàn)在都還給作者了。大概的印象就是有點簡寫的《百年孤獨》中國版的味道。

“我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。”這是書開頭的第一句，打動。

書里描述的東北風光、神秘的游牧民生活和少數(shù)民族的風情都很讓我著迷，只是現(xiàn)在這些情景只能存在于書中了，現(xiàn)實中已不復存在了，真是遺憾。

印象深刻人物“我”姑姑依芙林、薩滿和安草兒。

關于“我”的父母與伯父之間的愛恨仇都是依芙林告訴“我”的。依芙林五歲時從樹上摔下摔歪了鼻子，依芙林手工極好，嫁衣都請她來做。她的丈夫在和她結婚前，愛上了一個蒙古姑娘，父母不愿意，逼他和依芙林結了婚。依芙林在有了兒子后知道了丈夫的這段情史，抓到了把柄，家里從此沒有了安寧，她也變得尖酸刻薄。依芙林說丈夫是個膽小鬼，因為他的膽小，毀掉了三個人的幸福。而依芙林自己婚姻不幸，卻又強逼兒子娶了不愛的姑娘，把兒子逼上了絕路。依芙林自己沒有愛情，在“我”的父親去世后，和“我”一起毀掉“我”母親和伯父的好不容易才來的感情和生活的熱情。和閨蜜之間的友誼的小船也是說翻就翻了。作者遲子建在文后的跋中，寫道她后來對依芙林人物進行了修改，把老年的依芙林寫得柔和善良了。這是一個可親可恨可憐的一個家人。

薩滿，就是“神”。“我”的家族中出現(xiàn)在了兩個薩滿。伯父和弟媳。伯父和父親同時愛上了母親，在競爭中是故意還是實力不夠，不得而知，輸給了父親。伯父自己成了薩滿，整天裝扮的像個女人，沒有一點男人氣概。父親死后，伯父不想做薩滿，想重新做回男人樣，卻被“我”和姑姑從中做梗破壞了。

弟媳這個薩滿為了救別人家的孩子，失去自己一個個的孩子。一命換一命，她沒有辦法，因為她是薩滿，她做不到見死不救，救一個人就要失去一個自己的孩子。她是“神”，她更是“人”啊。一家人怕有人來找她救命。

安草兒是個智力低下的孩子，是“我"的孫子。智力低下的孩子我們通常意義會是家庭的累贅，書中，他是家庭中的天使，正是他的天真、善良給家庭帶來陽光和歡笑。摘來段文中片段：

“我們?yōu)趿愕娜?，越來越少。我們被死亡的陰影所深深地籠罩了。如果不是因為有了安草兒，我們的生活將會更加地壓抑。在那個時候，安草兒的愚癡就像穿透陰云的幾縷明媚的陽光，給我們帶來光明和溫暖。”

“埋葬完達西和杰夫琳娜后，有一天下雨了，安草兒興高采烈地對我和瓦羅加說，那個豎在墳頭的木庫蓮這下得救了！我問他這是什么意思。安草兒說，木庫蓮（樂器）被插在墳頭后，天一直旱，他擔心木庫蓮會被旱死的。雨來了，它們得到滋潤，就會生長了。我問他木庫蓮會長成什么。安草兒說，它叫出的聲那么好聽，起碼要長出一群小鳥?。　@樣的話怎不讓我們發(fā)自內心地笑出來呢！?！?/p>

看到書中寫安草兒，想起《獻給阿爾吉儂的花束》里查理還是個弱智時，別人怎么欺負他他都笑呵呵的，跟誰都是好朋友，等他變聰明了，回想起以母親拋棄他姐姐欺負他，朋友對他惡作劇時，心里充滿了怨恨，非常痛苦。早知道這樣的還要千辛萬苦變聰明嗎？

又一個番茄鐘響起了，結束。也總結不出啥來，總之，可以看看，不管是從哪個角度。