王維既是一位大詩人，還是一位大畫家，此外，他在音樂、書法、等方面都造詣?lì)H深。

在詩歌方面，王維成就最高的是山水田園詩，他把單純的景物描摹推向了詩禪合一的精神境界。

他詩畫交融的意境成為了后世典范，因此被蘇東坡譽(yù)為“詩中有畫，畫中有詩”，是盛唐詩歌藝術(shù)范式的奠基者。

王維的詩歌對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。

同時(shí)，王維作為一位畫家，他在中國美術(shù)史上，尤其是中國文人畫史上的地位更加崇高，頗受東坡先生的推崇。

蘇東坡稱王維的畫“得于象外之意”，從意境上論，已經(jīng)遠(yuǎn)超畫圣吳道子。

“詩中有畫，畫中有詩”成為了中國文藝評(píng)論史上對(duì)王維詩畫融合成就的經(jīng)典定評(píng)。

這也奠定“詩畫同源”的美學(xué)理念，影響了此后文人畫整體的發(fā)展。

到了晚明，董其昌提出了中國山水畫的“南北宗”論調(diào)，王維又被董其昌推為南宗山水畫的開山鼻祖。

董其昌也以此來確認(rèn)文人畫的正統(tǒng)地位，重塑中國山水畫發(fā)展脈絡(luò)和審美標(biāo)準(zhǔn)，這種思想影響至今。

王維的繪畫對(duì)后世影響最大的，就是《輞川圖》。

該學(xué)習(xí)筆記內(nèi)容來自十也先生的遼博“詩畫中國”線上音頻。