拍紀(jì)錄片的黃信堯似乎更加懂得如何細(xì)致觀察身邊的事物并挖掘其中的意義，更難得的是他還擁有身處這個(gè)浮躁社會(huì)的謙卑與慈悲。
《大佛普拉斯》可以說(shuō)是一部方言電影，像這樣帶有本土氣息的方言，會(huì)讓人感覺(jué)像是看一出原生態(tài)的生活，有種聽(tīng)故事的感覺(jué)，市井鄉(xiāng)氓的卑賤生活，亂象叢生的臺(tái)灣社會(huì)，所有的表演顯得更加自然和真實(shí)，讓觀眾直接穿越到臺(tái)灣南部的現(xiàn)實(shí)世界中。所以影片在剛開(kāi)始就非常吸引觀眾。而導(dǎo)演黃信堯也保留了自己做紀(jì)錄片的習(xí)慣，在講故事的時(shí)候，時(shí)不時(shí)跳出來(lái)與觀眾互動(dòng)，調(diào)侃、甚至提前劇透情節(jié)，將觀眾從電影的情境中抽離出來(lái)，似乎就坐在我們旁邊，與我們一同觀看著劇情，隨性的不可思議，為影片增添了荒誕的趣味。
影片還有一個(gè)頗具深意的特點(diǎn)是色彩，用色彩區(qū)分階級(jí)，反諷十足，又詼諧有趣。就像有一句臺(tái)詞：“有錢(qián)人的世界你看，果然是彩色的”，但黑白與彩色區(qū)隔的并不僅僅是貧富，還有觀看者與被觀看者，行車(chē)的景象搭配不可描述的聲音，形成視聽(tīng)錯(cuò)位，十分有趣。而在影片中，只有行車(chē)記錄器里啟文兄的“游歷”是彩色的，它代表的是底層民眾視角里既向往又無(wú)法觸及的世界。另一個(gè)運(yùn)用色彩的技巧是粉色摩托的部分，帶來(lái)了幽默和喜感。
這部電影的優(yōu)秀并不止技巧，也包括其影片的對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺和人文關(guān)懷。片中有許多對(duì)貧富差距的刻畫(huà)，窮人最大的樂(lè)趣不過(guò)是在富人的行車(chē)記錄儀里捕捉一些花邊軼事，滿足他們的窺淫欲。冰冷的咖喱飯和狹小的空間與富人趴體的對(duì)比直接而強(qiáng)烈，老實(shí)巴交、善良軟弱的底層人民與飛揚(yáng)跋扈的政客形成了鮮明對(duì)比，截然不同的性格來(lái)自于他們各自的階級(jí)屬性。
影片通過(guò)小人物的荒涼境遇反映出大世界的冷漠無(wú)情。片中的主角和他為數(shù)不多的朋友都是對(duì)這個(gè)世界毫無(wú)影響的小人物，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，居于社會(huì)底層，每天為了生存不停奔波，我們?cè)陬I(lǐng)會(huì)影片幽默詼諧的同時(shí)也會(huì)不由得感到一陣辛酸。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)生存便是生活的全部意義了。就像影片中菜埔說(shuō):“再有錢(qián)能怎樣，還不是一天三頓飯?”當(dāng)菜埔說(shuō)這句話的時(shí)候，肚財(cái)有一個(gè)由驚愕轉(zhuǎn)為不屑的表情 ，停頓一下后，肚財(cái)說(shuō):“現(xiàn)在我們就吃第四餐?！睂?shí)際上呢?對(duì)于撿垃圾的肚財(cái)來(lái)說(shuō)，一天只吃得起一頓飯。盡管與影片里人物的生活是遙遠(yuǎn)的，我們?nèi)匀粫?huì)感到同情和共情，這或許是該片最大的魅力所在。
葉女士的死看似偶然，只因老板一時(shí)沖動(dòng)，而這背后卻藏著種種必然性。其中一個(gè)細(xì)節(jié)是老板的假發(fā)套掉了下來(lái)，這某種程度上預(yù)示著老板行兇事件的暴露。不小心看到這一幕的菜埔肚財(cái)自然是嚇到不知所措的，他們對(duì)坐一宿，甚至想出了去祭拜蔣公的想法，可蔣公畢竟不是神。肚財(cái)之死，雖然寥寥幾筆，沒(méi)有任何的夸張?zhí)幚恚瑓s顯得格外蒼涼。在他啃雞腿的時(shí)候，旁白就已經(jīng)告訴了觀眾后來(lái)要發(fā)生的事情，因?yàn)槟鞘嵌秦?cái)?shù)淖詈笠活D飯。肚財(cái)?shù)淖詈笠徊停凶雒鏍Z菜，也就是此時(shí)的背景樂(lè)。在導(dǎo)演的徐徐旁白中，安詳?shù)目谏诤颓傧揖従徚鲃?dòng)，從容不迫，仿佛預(yù)示著肚財(cái)死去這件事情的命中注定與不可更改。
倒在陰溝里的摩托車(chē)，還有一個(gè)人形的粉筆輪廓，白得晃眼。全片只有一句臺(tái)詞的釋迦騎著車(chē)想“肚財(cái)死了也沒(méi)有什么不好的，起碼他死的時(shí)候，地上留下了一個(gè)人形。像他這種流浪兒，應(yīng)該是死了之后再被人發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候尸體都爛光了?！?/p>
主角死去之類(lèi)的情節(jié)通常都是影片中是非常重要的戲劇性和轉(zhuǎn)折性的內(nèi)容，但是在《大佛普拉斯》里，所有的處理手段都顯得很克制，更像是在拍攝路邊一個(gè)狼藉的兇案現(xiàn)場(chǎng)，或者電視里法治案件節(jié)目。就連肚財(cái)?shù)倪z照這一橋段的安排也在戲謔中透露著辛酸，土豆說(shuō)肚財(cái)幸好之前被警察抓過(guò)，有上新聞，才可以在網(wǎng)路上面截圖，要不然也沒(méi)辦法，一張證件都沒(méi)有。生活一直會(huì)流淌下去，而這些人死也就死了。訝異也好，唏噓也好，才不會(huì)干擾太久。這便是藏在嬉笑怒罵后悲涼的現(xiàn)實(shí)。
片中有一段關(guān)鍵的臺(tái)詞：“對(duì)他們來(lái)講，不論是出太陽(yáng)還是下雨，都會(huì)有困難。因?yàn)楣馐巧罾锩妫陀薪鉀Q不完的困難。社會(huì)常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應(yīng)該是沒(méi)有這四個(gè)字。畢竟光是要捧飯碗就沒(méi)力了，那還有力氣去講那些有的沒(méi)的?！边@，也許就是導(dǎo)演想要告訴我們的，蕓蕓眾生的平凡與不得已。影片看到最后，更多的是一股悲天憫人的惆悵，還有灰暗和罪孽之外的一絲溫暖微光。
最讓人印象深刻的畫(huà)面，是菜埔在肚財(cái)去世后去了他家。在一個(gè)像飛碟一樣的小空間里，肚財(cái)用自己剪下的美女畫(huà)報(bào)和抓來(lái)的娃娃填滿了整個(gè)內(nèi)艙。就像肚財(cái)說(shuō)的“抓娃娃很療愈啊”一樣，這個(gè)中年拾荒男子，心里竟然有一張柔軟粉嫩的大床，而他一直躺在那里，像一個(gè)小公主。此時(shí)一句王家衛(wèi)風(fēng)格的臺(tái)詞緩緩出現(xiàn):“雖然現(xiàn)在是太空時(shí)代，人類(lèi)早就可以做太空船去月球，但永遠(yuǎn)無(wú)法探索別人內(nèi)心的宇宙。”相比登上月球，探索別人內(nèi)心的宇宙顯得更加渺茫，畢竟這個(gè)世界本身就足夠復(fù)雜了。
佛像看似莊嚴(yán)，卻可能深藏著最見(jiàn)不得人的罪孽。影片開(kāi)頭一個(gè)工人從佛像中鉆出就暗示了結(jié)尾，我們最后聽(tīng)到的拍打聲不只是一個(gè)關(guān)于葉女士生死的疑問(wèn)，也是敲給這個(gè)權(quán)欲世界的警鐘。
就像導(dǎo)演黃信堯曾分享說(shuō):“為什么釋迦摩尼放棄了功名利成佛，我們卻反而像佛主求他放棄了的東西，人得知道自己為什么而活著。”
電影后勁很大，讓人好一陣落寞，也許太空時(shí)代只是一個(gè)用來(lái)唬人的幌子，作為一個(gè)平凡的人類(lèi)，我們生活里根本沒(méi)有那么遙遠(yuǎn)玄妙的東西，就像電影的結(jié)尾曲一樣
“人生無(wú)定著 世事歹按算
落涂八字命 隨人好額散”
都是小人物，活著就夠了。
