谷說·說事
每每談起李世民，總有一股雄渾浩蕩之氣充盈胸膛。
在他之前，神州陸沉三百年，是他正式把華夏從分裂混亂的泥沼中拉了出來，與民休息，帶領(lǐng)大家走向繁榮昌盛的貞觀之治。
能打當(dāng)然是很重要的一點(diǎn)，不然怎么從十八路反王，六十四路煙塵的隋末修羅場(chǎng)中殺出？
偉人親口認(rèn)證過：“自古能軍無出李世民之右者?！辈澈Ｐ±舾腔顺L篇幅，從淺水原一戰(zhàn)滅國，到玄武門一桿清臺(tái)，論證了李世民成本最小化的超前戰(zhàn)略。
不過，在強(qiáng)悍的實(shí)力基礎(chǔ)上，李世民有一個(gè)更寶貴的品質(zhì)：一直在努力做難，但是正確的事，行中正坦蕩之路。
這點(diǎn)很難能可貴，因?yàn)橹刃虮缐膸淼膼毫佑绊?，已?jīng)持續(xù)作用了三百年之久。
漢代人們心里有對(duì)天命的敬畏，才讓大漢政權(quán)總體穩(wěn)固了四百年之久。但是董卓亂京，將皇帝踩在腳下，徹底瓦解了士大夫?qū)μ烀鼭h的信仰。開了壞頭，人心思變，也就為曹魏篡漢、西晉篡魏埋下了禍根。
更叫人絕望的是，每一次政權(quán)更迭道德都以指數(shù)級(jí)別下降。獻(xiàn)帝禪位好歹還給了人家最后的體面，而到了司馬家，違洛水之誓，當(dāng)街弒君，一次又一次突破道德底限。到八王之亂，叔伯兄弟之間斗得你死我活，演化成了誰拳頭大誰就能當(dāng)老大的黑暗森林。三百年亂世，也不能全賴五胡亂華，是漢人政權(quán)的綱常崩壞給了胡人可乘之機(jī)，進(jìn)而導(dǎo)致了無法挽回的慘劇。
這種負(fù)面影響一直持續(xù)了很久很久。就不提南北朝像劉宋北齊那些人不如畜的政權(quán)了，北朝的最后，北周，哪怕執(zhí)政者的整體水平在兩晉南北朝的平均線以上，仍然免不了皇室之間的互相傾軋。宇文護(hù)接連罷黜殺害堂兄弟周天王宇文覺和周明帝宇文毓，只為獨(dú)攬大權(quán)。過了不久，被宇文邕設(shè)計(jì)除去，好一出“正道他人命不長，哪知自己歸來喪！”
皇室內(nèi)斗中，贏者通吃，每一次都會(huì)將失敗的一方連根拔起。一次次的折騰過后，政權(quán)的元?dú)庾匀皇撬o幾了。
李世民雖也背負(fù)著手足相殘的玄武門之變，但和前幾百年的血腥屠戮相比，已經(jīng)好太多了?？梢钥吹?，李世民一直努力在力所能及的范圍內(nèi)將負(fù)面影響降至最小。像魏征這樣，哪怕是建議過殺掉秦王的前太子洗馬都被重用。齊王妃的遺腹子也被保了下來，能不株連就不株連。
李世民格外注重法理性。玄武門之變前，平王世充、竇建德，滅劉黑闥，哪一次班師不是功高蓋世？按照南北朝的慣性，挾軍威之盛，逼宮奪權(quán)對(duì)他來說輕而易舉。但他一直沒有，能力已是很讓人贊嘆，而德行竟還在能力之上，不得不令人嘆服。
玄武門之變中控制住李淵，無論從何種角度來說，確實(shí)是可以攻訐的點(diǎn)。但是如果對(duì)這段歷史的前因有更深的了解，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)：
第一，他的每一步棋，可以說都是父親兄弟逼的。齊王在宴飲中給李世民下毒，秦王“嘔血數(shù)升”。這種情況下，李淵本來都答應(yīng)了讓李世民去陜東道，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，結(jié)果被齊王太子一鼓動(dòng)，又不讓他去了。這種時(shí)候?qū)λ麃碚f，真是危機(jī)四伏。不是刀俎，就是魚肉。
第二，和前幾百年父辭子笑的傳統(tǒng)比，李世民真的做到最好了。他只是在玄武門最激烈的幾個(gè)時(shí)辰控制住了李淵。后面等李淵禪位，名正言順地繼承了皇位。父子之間明爭(zhēng)暗斗了那么多年，最后仍能獲得一個(gè)體面的結(jié)局，李世民的努力和忍讓不應(yīng)被低估。是他以身作則，向世人宣稱：誰拳頭大誰說了算的邏輯再行不通了，這天下，將回到有德者居之的時(shí)代。
看《貞觀之治》電視劇，第一次知道“貞觀”二字本身在《易經(jīng)》中的意思，即中正浩大。通過李世民從李淵手中接過權(quán)力棒，還有繼位后治國的種種表現(xiàn)，能看出他一直在以這兩字嚴(yán)格要求自己?？v觀他的一生，正因恪守貞觀二字，才能在幾乎每個(gè)重大時(shí)刻都做出正確選擇。
“人生代代無窮已，江月年年只相似?！鼻陙恚朗赂?，滄海桑田，但有些人類社會(huì)的底層邏輯仍然沒有變。現(xiàn)在的我們，在成長發(fā)展的路上，會(huì)面臨很多誘惑。有些道路很富魔力，偽裝得像一步登天的捷徑。但是，不是有句話嗎：“憑運(yùn)氣贏得的，就會(huì)憑實(shí)力丟掉嗎。”如果一個(gè)人沒有端正的德行做支撐，則根本擔(dān)不住巨量的好運(yùn)，不管是財(cái)富、權(quán)力，還是榮譽(yù)。
李世民的“貞觀”，到今天仍能給我們啟示。行中正之道，哪怕難一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，也終能摘獲屬于自己的勝利果實(shí)。
修改建議：
1.把這個(gè)點(diǎn)的名稱寫得前后統(tǒng)一：以德居之？難但是正確？
2.引入正和博弈的概念，強(qiáng)調(diào)李世民在為做大蛋糕而努力。
