12、
賈充與朝士宴飲，河南尹庾純喝醉，與賈充爭執(zhí)。賈充說：“你父親年老，不回家奉養(yǎng)，你就是無天無地的人！”庾純說：“高貴鄉(xiāng)公何在？”（高貴鄉(xiāng)公是曹髦，意思是指賈充弒君。）賈充又羞又怒，上表要求辭職。庾純也上表彈劾自己。皇帝下詔，將庾純免職，并交給五府（當(dāng)時居公位者六人，賈充回避，所以是五府）研究對他的錯誤性質(zhì)如何定性。石苞認(rèn)為，庾純一心只想當(dāng)官，不回家奉養(yǎng)父親，應(yīng)當(dāng)除去名籍。齊王司馬攸等認(rèn)為庾純對于禮法來說，并沒有違背什么?；实巯略t，聽從司馬攸意見，重新任命庾純?yōu)閲颖O(jiān)祭酒。
華杉曰：
這一段非常有意思，庾純酒后失言，說了敏感詞，給所有人出了難題?；实巯葘⑺饴?，再由五府“正其臧否”，正，是定標(biāo)準(zhǔn)；臧否，音zang pi，臧是好，否是壞，是好是壞，認(rèn)真評定一下。石苞不愿意碰敏感詞，裝傻。司馬攸是皇室宗親，他不怕敏感，說出了皇帝希望聽到的意見。因為在這時候，司馬氏政權(quán)已經(jīng)穩(wěn)定，忠君是他們要提倡的了。于是，庾純從河南尹，相當(dāng)于京師洛陽的市長，改任國子監(jiān)祭酒，相當(dāng)于教育部長。
13、
吳主孫皓去年在出兵華里要北伐時，右丞相萬彧與右大司馬丁奉、左將軍留平密謀說：“如果到了華里，還不回去，社稷之事為大，我們就自己回京！”孫皓也聽到些消息，但是因為萬彧等都是舊臣，隱忍不發(fā)。這一年，孫皓乘著宴會，送毒酒給萬彧。傳酒的人私下減少分量，萬彧得以無事。孫皓又送毒酒給留平，留平察覺喝了毒酒，服其他藥得以解毒，也沒死。萬彧自殺，留平憂憤一個多月，也死了。
當(dāng)初，萬彧請選拔忠清之士以補充皇帝身邊近職，孫皓任命大司農(nóng)樓玄為宮下鎮(zhèn)，主殿中事（主掌宮殿中侍衛(wèi)及諸事，是非常核心的官員）。樓玄一身正氣，率先垂范，奉法而行，應(yīng)對切直，孫皓漸漸對他不悅。
中書令兼太子太傅賀邵上疏進諫說：“近年以來，朝中班列錯亂，真?zhèn)尾环郑伊急慌艛D，賢臣被陷害。所以，正直之士，也變得圓滑；庸劣之臣，更加茍且諂媚，觀察揣摩主上意圖，然后事先迎合，竟成為時尚潮流！百姓用歪理評論是非，朝士以詭道縱論時事，于是清流變?yōu)槲蹪?，忠臣結(jié)舌不能說話。陛下處于九天之上，居于深宮之中，說一句話，就風(fēng)靡天下，下一個命令，人民就像影子跟隨身體一樣服從，每天圍著陛下的都是寵媚之臣，聽到的都是順從陛下心意的話，自然就認(rèn)為他們就是賢臣，天下已經(jīng)太平。臣聽說，興國之君，最愛聽到自己的過失；而荒亂之主，最愛聽對自己的贊譽。愛聽自己過失的人，過失越來越少，福氣越來越大；愛聽對自己贊譽的人，名譽越來越糟，而大禍將至。陛下嚴(yán)刑峻法以禁止直言，黜退善士以阻擋諫口，一杯酒之間不高興，就下令殺人。當(dāng)官的人，都以能辭職為幸運；不能辭職，至少也能離開京師，到地方上工作就是福氣。這些，都實在不是弘揚祖先基業(yè)，推廣圣人教化的做法。
“何定本來是一個仆役小人，并無才能，而陛下愛他的佞媚，給他權(quán)力，讓他能夠作威作福。小人要求進身之階，一定會進獻(xiàn)一些奸邪小利，之前何定妄興事役，征發(fā)長江邊境戍兵，驅(qū)獵麋鹿，以至老弱饑凍，大小怨嘆。《左傳》說：‘國之興也，視民如赤子；其亡也，視民如草芥。’如今法禁越來越嚴(yán)苛，賦稅征調(diào)越來越頻繁，宦官、近臣只管立項搞事，而地方長官畏懼被治罪，不敢不辦，就逼迫百姓。所以人力不堪，家戶離散，呼號之聲，感傷天地和氣。如今國家沒有一年的存糧，百姓家中則一個月積蓄都沒有，而宮中吃皇糧的有一萬多人。北方的敵人虎視眈眈，就等著機會。要想光靠長江天險，不可久恃，如果我們自己不能守國守業(yè)，人家踩一根蘆葦，就可以渡江攻擊了。希望陛下加強國家基本建設(shè)，強化根本，割舍自己的情欲，跟從大道，則成康之治重現(xiàn)，圣祖之國運綿長！”
孫皓讀了，對賀邵切齒痛恨。
于是左右近臣一起進讒言，誣陷說樓玄、賀邵在路上遇到，相互耳語大笑，謗議訕笑朝政。二人都被詰責(zé)，樓玄被放逐到廣州，賀邵被寬恕，恢復(fù)原職。既而又將樓玄流放交趾，再進而竟將他誅殺。
后來，何定的奸穢之事敗露，也被誅殺。
14、
羊祜從江陵回到襄陽，務(wù)修德信以懷柔吳人，每次交兵，都約期會戰(zhàn)，不設(shè)埋伏。帳下將領(lǐng)有要獻(xiàn)奇計的，就讓他喝酒，不讓他說出來。羊祜出兵到吳國境內(nèi)，收割稻田為軍糧，都計算收了多少，送去綢緞作為價錢。每次在長江、沔水一帶行獵，都不越過吳國邊界。如果有獵物是吳人打傷而被晉軍抓獲的，都送還。于是吳國邊境百姓都悅服。羊祜與陸抗對境，使節(jié)經(jīng)常來往。陸抗送酒給羊祜，羊祜毫不懷疑就喝；陸抗生病，找羊祜要藥，羊祜送中成藥給他，陸抗拿來就吃。左右勸阻陸抗，陸抗說：“豈有羊叔子（羊祜字叔子）給人下毒的么！”陸抗對戍邊將領(lǐng)們說：“如果他們一心為德，我們一心為暴，那不用戰(zhàn)，我們的人都?xì)w服他們了。所以，雙方各保邊界，不要貪圖小利?！?/p>
吳主孫皓聽說邊境上和平交往，詰問陸抗，陸抗說：“一邑一鄉(xiāng)，也不能沒有信義，何況大國！我如果不這樣，那正好彰顯出對方有德，對羊祜則并不能傷害。”
孫皓用諸將之謀，數(shù)次侵盜晉國邊境。陸抗上疏說：“當(dāng)初夏桀作惡多端，才有商湯用兵；紂王荒淫暴虐，才有武王伐紂。如果時機未到，就算是天大圣賢，也只能養(yǎng)威自保，不可輕舉妄動。如今不務(wù)力于興農(nóng)富國，選官任能，彰明賞罰升降，訓(xùn)誡百官遵循德政，慰撫百姓以仁愛，反而聽任諸將追求功名，窮兵黷武，動則花費萬計，士卒凋悴，敵人沒多大損失，我們卻已大??！我們要爭的，是帝王之資，卻貪圖十錢百錢的小利，這些都只是讓臣子謀取奸利，而對國家沒有任何好處！當(dāng)年齊、魯兩國，三次交戰(zhàn)，魯國連勝兩次，而很快就滅亡了。為什么？因為國力大小不同。更何況如今我們出戰(zhàn)所收獲的，還彌補不了自己的損失呢？”
華杉曰：
陸抗所論，是“不賞邊功防黷武”，邊境將領(lǐng)要打仗，因為只有打仗，才有軍費開支，有開支，他們就可謀取奸利。而且找到軟柿子捏一下，還有戰(zhàn)利品，所以不斷有人向皇上匯報哪里可以打。但是，這些“勝利”，對國家有什么好處呢？他們交上來的戰(zhàn)利品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能彌補一次行動的軍費開支，不過是肥了邊境將領(lǐng)，而且增加了他們的所謂“功勞簿”。
算下來，吳國一共生存了59年。我們回過頭去看，吳國最應(yīng)該做的是什么呢？是生孩子！舉全國之力生孩子就是最大戰(zhàn)略。因為與北方相比，劣勢主要在于人口，而南部有廣大的未開發(fā)地區(qū)。向南一直到交趾，吳國在地理上是很大的國家，絕非小國，但是人口只有二百多萬，軍隊二十余萬。如果能有五百萬人口，就足以與北方爭衡。
將鼓勵生育作為國家戰(zhàn)略，在春秋時代就很普遍，最極端的是勾踐，制定法律，創(chuàng)造一切條件讓人民生孩子。勾踐為了報仇雪恥，消滅吳國，制定了“十年休養(yǎng)、十年生息”的戰(zhàn)略。其中有一條，就是鼓勵人口生產(chǎn)。法令是這樣規(guī)定：“令壯者無取老婦，令老者無娶壯妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪?！痹絿膵D女，快要分娩時，得上報政府。政府會委派醫(yī)生上門，免費接生。倘若生了男娃，獎勵兩壺酒一條狗，生了女娃的，獎勵兩壺酒一頭豬。生三胞胎的，政府義務(wù)派給乳母哺育。
吳國有59年生育時間，但是，沒有抓真正最重要的事，而是做了邊境上打來打去的很多廢動作。
為什么在這里談生育？因為今日之文明世界，也必須用生育來保衛(wèi)，各國如果不能找到鼓勵生育的辦法，則文明終將消亡。
15、
羊祜不攀附朝中權(quán)貴，荀勖、馮紞之徒都很厭惡他。羊祜的堂外甥王衍曾經(jīng)向羊祜匯報工作，言辭清晰明辨，羊祜卻不以為然，王衍拂袖而去。羊祜回頭對賓客們說：“王衍將來會以盛名處于高位，但是傷風(fēng)敗俗的，必定就是他了。”（為晉懷帝時王衍誤國埋下伏筆。）
攻打江陵的時候，羊祜以軍法將斬王戎，后來又赦免。王衍是王戎的堂弟，于是這兩人也懷恨在心，言論多詆毀羊祜。當(dāng)時有謠言說：“二王當(dāng)國，羊公無德?！?br>
