這個世界變得越來越虛假了，毫無疑問人類的生存價值就是將欲望變?yōu)楝F(xiàn)實，尤其在二十一世紀，金錢成了衡量一切的尺碼，由于社會的變革，時代的推進，經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想逐漸往更高的層次進步，而作為舊時代的人完全已經(jīng)是歷史的拋棄者了，雖然他們還有社會價值，但是，這些前輩只是被拍死的前浪，不管是農(nóng)村還是城市或者更為高級的CBD區(qū)，人們的思想觀價值觀愈來愈統(tǒng)一，集體主義似乎已經(jīng)根植在每個人的人格里，尤其是在中國這樣的社會制度與文化下，雖然比不上西方國家的資產(chǎn)階級的放縱，但是，在這樣的國情下，毫無以為強勢群體在社會中擁有的權(quán)利更大，就像一位西方哲學家所開創(chuàng)的黑天鵝理論一樣，在中國就是黑天鵝中的極端斯坦效應(yīng)，一小部分份子擁有對整體造成極大差異和不平等的作用，就像所謂的分蛋糕，一小部分拿了蛋糕的大部分，而一小部分蛋糕留給大部分人去爭搶。在這里就要不得不重新提到現(xiàn)代思想觀，雖然中國自古以來就是重情理重道德的國度，但是人類的本性力量極為強大，自古以來的思想文化的制約才得以讓本性力量得到牽制，然而這違背了自然規(guī)律，所以現(xiàn)代思想觀毫無以為才是一種在現(xiàn)實基礎(chǔ)上更實用更真實的意志，不論農(nóng)村還是城市，即使擁有道德輿論哈頑固封建的前輩們的代溝效應(yīng)，然而在現(xiàn)實的環(huán)境下對現(xiàn)代個體造成的影響幾乎可以是零。這里就不在多說所謂的資產(chǎn)家的思維方式了。總得來說，還是著重于金錢的問題上。之前一直很不明白所謂的人生起跑線到底為何物，現(xiàn)在我腦子里大概有一幅較為清晰的思路了，在中國一個中產(chǎn)階級就是稍微有點財力和資本的人，從一開始來說就已經(jīng)為后代奠定了很穩(wěn)固的鋪路石，教育對于一個人來說何其重要就不在過多闡述了，中產(chǎn)階級的孩子在出生起基本上已經(jīng)完成社會上大部分搶奪蛋糕者的人生目標了，所以他們的目標是再現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更加升級更加完善更加鞏固這個輕易擁有的人生目標，所以無論在城市或者農(nóng)村，在城市或許根本不值一提，因為分蛋糕的人遠不止你一個，而在農(nóng)村也許會有人眼紅會有人不忿兒，但是這些陳舊的思想觀對這些在現(xiàn)實基礎(chǔ)上很有實力的個體來說毫無殺傷力，所以他們的孩子一生下來遍接受良好更優(yōu)秀于普通家庭子女的教育，而且在上一代人的影響下這些新時代個體會形成更現(xiàn)實更原始更現(xiàn)代化的思想價值體系，就論我的一個朋友來說，她從小家境優(yōu)越有良好的教育環(huán)境，生活上幾乎沒經(jīng)歷過什么重大坎坷或者挫折，從小養(yǎng)尊處優(yōu)對金錢幾乎沒有概念，因為她想要的東西幾乎都能得到，碰到一點小事不順心或者情緒不穩(wěn)定就想著輕生，口頭禪是:活著好沒有意義，這個世界太無聊……可能對于她來說，沒有體驗生活這個概念，因為物欲隨時可以得到滿足，也沒有什么事情必須等著她去做，才會有這樣的想法，而想必之下那些出生時就輸在起跑線上的兒童命運幾乎是注定的，因為生存資源太有限，就像資本家跟無產(chǎn)階級，完全生活在兩個世界，而且這兩個世界極難跨越。這點就又扯上了黑天鵝概念上的極端斯坦了。而且據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查窮人家的孩子依然是窮人，富人家的孩子也越來越富。在這里就不談什么公平不公平的，反正都只有一條命。而從小我們的三觀幾乎都在有限的環(huán)境外界的操控所形成，個人的主觀性意識非常薄弱，所以，追逐名利是否就是每個人存活的意義?在哲學上嚴格的說，萬物都是隨機性的，所以意義可以是有意義也可以是毫無意義，所以每個人都是可變的，性格，三觀，思維方式，追求價值，道德底線都可以變換，所以新時代就要有新時代思維，趨利避害的篩選那些舊時代陳舊的思想三觀，因為人類的演化需要不斷跳躍，所以這個世界的規(guī)則需要由我們制定也由我們打破，是否意志或者精神才是人類，尋找的究極真相，因為唯有虛假不真實卻又是可能出現(xiàn)的事件才會有想要看破的好奇，是否人類可以完全打破時代的規(guī)則創(chuàng)造全新的文明和世界的價值體系，我認為一切皆有可能