1.呼吸冥想
經(jīng)由控制呼吸來(lái)調(diào)整身體,讓身心處于一個(gè)愉悅輕松的狀態(tài),保持自由流暢的覺(jué)察觀照。隨著這種練習(xí)不斷深入,便能忘記呼吸,忘記身體,進(jìn)入空靈忘我的感覺(jué)。這種感覺(jué)美妙極了,不需要刻意做什么,就是那么舒服,那么自由。
2.感受身體內(nèi)在的活動(dòng)
關(guān)注身體各部位的變化、運(yùn)轉(zhuǎn)和感受,試著與自己的身體聯(lián)結(jié),用念頭和身體溝通。讓身體服從念頭的管理,也通過(guò)感受傾聽(tīng)來(lái)解讀身體的信號(hào),身體就能和念頭融為一體,實(shí)現(xiàn)輕松自在的主客互答。
3.觸摸
觸摸可以療愈一切身心創(chuàng)傷。通過(guò)撫摸自己或他人的身體部位、真誠(chéng)自然的擁抱,可以讓兩顆心貼得更近。一個(gè)擁抱和觸摸可以達(dá)到百倍于語(yǔ)言的溝通效果。在日常生活中學(xué)會(huì)停下腳步,用觀察體驗(yàn)的角度去觸摸大家司空見(jiàn)慣的事物,你會(huì)感受到真實(shí)的美好。這種真實(shí)的感覺(jué)可以加強(qiáng)我們當(dāng)下所專注的事情。
4.頌?zāi)盥亓_(即咒語(yǔ)/真言)
真言與宗教無(wú)關(guān),雖然各大宗教好像都有自己用于唱誦和祈禱的代表性語(yǔ)言。他們通過(guò)唱誦所達(dá)到的是一個(gè)以言語(yǔ)為媒介的、身心靈合一并超越的狀態(tài)。如果可以,你可以自己寫(xiě)下一段日常唱誦文句,表達(dá)自己的感恩、贊美和祝福即可。早晚各留出一段相對(duì)固定的時(shí)間給自己,讓自己借著唱誦向更高、更圓滿的方向眺望,自然一天比一天有活力,且充滿希望。
5.等待下一個(gè)想法
人的意念如同猿猴,心猿意馬地拉扯著我們的思想,在各處狂亂奔走,無(wú)一刻停歇。觀察念頭,在尋找下一個(gè)念頭的等待中,出現(xiàn)了片刻的空白,那便是不同念頭之間的空隙,是可遇不可求的自由放松之境。當(dāng)腦中的念頭過(guò)于紛亂,令人不知所措或過(guò)于煩躁時(shí),先讓自己等一等,在心緒未恢復(fù)平靜之前,盡量不要說(shuō)話做事。
6.選擇寂靜
寂靜包括外在環(huán)境和內(nèi)在世界兩個(gè)維度。選擇寂靜這個(gè)詞并不好理解,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人理解的寂靜是一種很難達(dá)到的狀態(tài),尤其是現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)多媒體的海量推送,將我們淹沒(méi)在嘈雜聲此起彼伏的無(wú)用信息里不可自拔。寂靜不是尋找來(lái)的,而是選擇來(lái)的。趕走烏云最好的方法是擁抱太陽(yáng),因此選擇寂靜最有效的方法是排除外在干擾和嚴(yán)格自律。學(xué)會(huì)延遲滿足,注意區(qū)分真正有意義的信息和事物,自覺(jué)屏蔽無(wú)用信息,遠(yuǎn)離令我們分心的人。
7.仔細(xì)傾聽(tīng)
傾聽(tīng)是一種帶有自愈力的簡(jiǎn)單但很重要的動(dòng)作。良好的傾聽(tīng)者首先能夠聽(tīng)取自己內(nèi)心世界的真實(shí),然后才能敞開(kāi)心扉,以接納和欣慰的姿態(tài)傾聽(tīng)別人的訴求。大多數(shù)人都面臨的問(wèn)題就是,我們喜歡向他人傾吐心聲和尋求安慰,多過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)別人的感受。請(qǐng)閉上嘴巴,豎起耳朵,先把對(duì)方的話聽(tīng)完,才能完整地接收信息,感受對(duì)方的情緒。然后再組織語(yǔ)言回答對(duì)方的問(wèn)題,就比較有針對(duì)性,也更能精準(zhǔn)解決問(wèn)題。
8.專注于動(dòng)作
沒(méi)有人的注意力可以一直持續(xù)下去,但我們可以通過(guò)觀察自己的動(dòng)作,獲得更多關(guān)于保持身心一致的主觀體驗(yàn)。專注于當(dāng)下的動(dòng)作本身,可以讓我們自覺(jué)排除干擾,感受一個(gè)接一個(gè)動(dòng)作的流暢感。專注是一種能力,可以通過(guò)后天學(xué)習(xí)來(lái)掌握??傮w而言就是,挑選有意義的事情,用心地做那件事,在感受動(dòng)作的連續(xù)性上實(shí)現(xiàn)聚焦。這樣做可以在近乎自動(dòng)化的系列動(dòng)作中感受“心流”體驗(yàn),獲得非常輕松愉悅的感受。