讀經(jīng):彌迦書1-2章
萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的圣殿要見證你們的不是。 (彌迦書 1:2 和合本)
彌迦書以三個“聽”劃分為三個經(jīng)文段落，1-2章、3-5章和6-7章。
1:1為我們提供了彌迦話語服侍的年代他所處的年代，經(jīng)歷了北國被亞述帝國所毀滅，南國也遭到亞述帝國的威脅。
彌迦先知呼喚萬民和地上萬有都要聽，猶如審判法庭。神是原告，北國的百姓是被告，萬民和地上萬有是見證人，神要控訴他的百姓的不是。
第一個“不是”:離棄神敬拜偶像。1:2-16
以色列國滅亡的主因是他們敬拜偶像。王下17章用整章的篇幅在論述以色列國滅亡的原因。
彌迦先知預言以色列國要受到審判，國家要變?yōu)閺U墟。先知為他們即將要遭受的審判，為他們大聲哀號。這是一位愛國憂民的好先知。
第二個“不是”:霸占他人的財物 2:1-5
第一章我們看到的是人對神所犯的罪，第二章我們看到的人對人所犯的罪。
那些手中有能力的人，利用手中的權力奪取他人的財物。貪圖他人的財物，正是觸犯十誡的第十條不可貪心。
這些人都要受到神的審判，他們所奪取的有一天都要歸給他人。
第三個“不是”:壓制先知的傳講 2:6-11
真先知的傳講被禁止，百姓喜歡聽假先知傳講虛假的信息。
耶利米先知說:“假先知傳講說平安了!平安了!其實沒有真正的平安?！?/p>
彌迦先知同時代的假先知傳講說你們要得清酒和濃酒，其實是虛謊的預言。
故此，神要審判那個時代的人，毀滅那個時代的人。
結語
我們的神在一切所行的事上，無不公義，也無不慈愛。
以上我們看到神控訴他的百姓的三方面“不是”，這是彰顯神公義的屬性，公義的神必要審判犯罪之人。與此同時，最后兩節(jié)經(jīng)文卻彰顯神慈愛的屬性，神要拯救他自己的百姓。
雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群；因為人數(shù)眾多就必大大喧嘩。開路的（或譯：破城的）在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。 (彌迦書 2:12-13 和合本)
以色列民的三個“不是”，是否也是我們的屬靈寫照?
那真正的審判和拯救，最終在耶穌基督里都要成就。
