文／周國平

人類所創(chuàng)造的精神財富是通過各種物質(zhì)形式得以保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而在我們的日常精神活動中，讀書便占據(jù)著很大的比重。據(jù)說最高境界是無文字之境，真正的高人如同村夫野民一樣是不讀人間之書的，這里姑且不論。一般而言，我們很難想象一個關(guān)注精神生活的人會對書毫無興趣。尤其在青少年時期，心靈世界的覺醒往往會表現(xiàn)為一種勃發(fā)的求知欲，對書籍產(chǎn)生熱烈的向往?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！备郀柣貞浰耐陼r所說的這句話，非常貼切的表達(dá)了讀書欲初潮來臨的心情。一個人在早年是否經(jīng)歷過這樣的來潮，在一定程度上透露和預(yù)示了他的精神素質(zhì)。

然而，古今中外，書籍不計其數(shù)，該讀哪些書呢？從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以及粗略地把天下書分為三大類：一是完全不可讀的書，這種書只是外邊像書罷了，實(shí)際上是毫無價值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示藝術(shù)的欣賞或有用的知識。在今日的市場上，這種以書的面貌出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀不可讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書，大多屬于此類。我把一切專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚τ嘘P(guān)的專業(yè)人員才可能是必讀書，對于其余人是不必讀的，至多是可讀可不讀的。三是必讀書。所謂必讀，就是精神生活而言，即每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會是一種欠缺和遺憾。