8.17 歷史上的今天;“瞎子阿炳”華彥鈞出生。

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在126年前的今天,1893年8月17日(農(nóng)歷1893年7月17日),民間音樂(lè)家“瞎子阿炳”華彥鈞出生。


阿炳(1893-1950):原名華彥鈞,民間音樂(lè)家,江蘇無(wú)錫人。


1893年8月17日阿炳出生在無(wú)錫雷尊殿旁“一和山房”。父親華清和(號(hào)雪梅)為無(wú)錫洞虛宮雷尊殿當(dāng)家道士,母親秦氏出身農(nóng)家,曾嫁與秦家,婚后不久便守寡,與華清和的結(jié)合遭到族人痛罵,在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下來(lái)就被父親送至無(wú)錫縣東亭鎮(zhèn)小泗房巷老家托族人撫養(yǎng),8歲后帶回道觀,取學(xué)名華彥鈞,小名阿炳,并被送入私塾讀書。


華雪梅精通各種樂(lè)器和道家音樂(lè)。而阿炳幼時(shí)便表現(xiàn)了罕見(jiàn)的音樂(lè)天賦,在他10歲那年,父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓,練習(xí)各種節(jié)奏(后成為當(dāng)?shù)赜忻乃竟氖?。12歲那年,阿炳開始學(xué)吹笛子,父親經(jīng)常要他迎著風(fēng)口吹,且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力,后來(lái)索性將鐵圈換成了秤砣;阿炳在學(xué)二胡的時(shí)候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的繭,阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多,這與他常年練習(xí)分不開的。17歲時(shí),阿炳正式參加道教音樂(lè)吹奏,他長(zhǎng)得一表人才,還有一副好嗓子,被人們譽(yù)稱為“小天師”。


1914年,華雪梅去世,阿炳成為雷尊殿的當(dāng)家道士,與堂兄華伯陽(yáng)輪流主管雷尊殿的香火收入。后由于經(jīng)營(yíng)不善,阿炳又染上惡習(xí),生活逐漸潦倒,在他34那年,雙目相繼失明,因生活所迫,流浪街頭,賣藝為生。1939年,阿炳與江陰農(nóng)村寡婦董彩娣結(jié)為夫婦。


1950年夏,中央音樂(lè)學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來(lái)無(wú)錫為阿炳演奏錄音,此時(shí)阿炳已完全荒棄音樂(lè)達(dá)三年之久,經(jīng)過(guò)三天的練習(xí),分兩次錄音,共留下《二泉映月》《聽(tīng)松》《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂(lè)作品獎(jiǎng)。


1950年9月,中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系擬聘阿炳為教師,但當(dāng)時(shí)他已身患重病,無(wú)力應(yīng)聘,12月4日與世長(zhǎng)辭,葬于無(wú)錫西郊山腳下“一和山房”墓地,1951年3月27日其妻董彩娣病故。


阿炳在音樂(lè)上的成就,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家傳師承的藩籬,博采眾長(zhǎng),廣納群技,把對(duì)痛苦生活的感受,全部通過(guò)音樂(lè)反映出來(lái)。他的音樂(lè)作品,滲透著傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓,透露出一種來(lái)自人民底層的健康而深沉的氣息,情真意切,扣人心弦,充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

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