曾子有疾，孟敬子問(wèn)之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?br>

哈皮波白話試譯：

曾子得了重病，孟敬子去探望他。曾子自語(yǔ)說(shuō)：“鳥在要死去的時(shí)候，它的鳴叫是哀傷的；人在要死去的時(shí)候，他的遺言是真誠(chéng)可信的。”一個(gè)君主要對(duì)以下三條做人的方法特別重視：使自己的容貌生動(dòng)和藹，則能夠避免暴戾和傲慢；端正自己的臉色，則能夠接近可信；說(shuō)話的時(shí)候謙遜，則能夠遠(yuǎn)離粗鄙和狂言。而祭祀的事情，有司存負(fù)責(zé)。”

哈皮波賞析：

“動(dòng)容貌、正顏色、出辭氣”曾子臨死前告誡孟敬子的為君的方法。君主就是領(lǐng)導(dǎo)者，作為領(lǐng)導(dǎo)者的君主自然不能與庶民一樣嬉皮笑臉，應(yīng)該有君主該有的作派。動(dòng)容貌，即要面容和藹，不可暴戾傲慢，面容和藹則平易近人，暴戾傲慢則拒人千里之外；正顏色，即要表情端正，不可嬉皮笑臉，表情端正則嚴(yán)肅認(rèn)真，嬉皮笑臉則馬虎大意,嚴(yán)肅認(rèn)真則可獲信任，嬉皮笑臉則多失信任；出辭氣，即要說(shuō)話謙虛有禮，不能囂張跋扈，謙虛有禮則說(shuō)話文明爾雅，囂張跋扈則說(shuō)話粗魯野蠻。這三條自古到今都可為領(lǐng)導(dǎo)者的作派要求。