1.同與不同
曾經(jīng)同樣階層出身的人，到了30+歲，都變得不一樣了。
同樣的年齡，外在的精神面貌不同了，內(nèi)在散發(fā)的氣質(zhì)不同了，體現(xiàn)階層的經(jīng)濟收入也大不一樣了。
有這樣一個故事：同一個村子長大的兩個同學，現(xiàn)在都30歲出頭。一個已經(jīng)掌管著兩個公司，身價幾個億；一個天天早出晚歸，必須每天辛苦勞作，養(yǎng)家糊口。一個看起來精致干練，干凈利落; 一個看起來滿眼疲憊，滿臉滄桑。
2.時間價值不一樣
為何出身相同，可是結(jié)果如此不同呢？先排除家庭出身的運氣問題，我們從個體使用時間這個角度來探討。
在生活上，一個同學有良好的作息習慣，晚上不熬夜，早上不貪睡; 按時吃飯，不海吃胡喝; 堅持鍛煉身體，有運動的習慣。另一個同學沒有約束，早餐午餐一起吃，更談不上刻意培養(yǎng)什么好的習慣。
在學習上，一個同學把學業(yè)看作自己的事業(yè)，除了認真完成自己的作業(yè)，空余時間還博覽群書，養(yǎng)成了認真負責，主動探究的習慣; 另一個同學沒有認清認真學習是自己的責任，去敷衍作業(yè)，敷衍老師。殊不知，他們敷衍的是自己，是自己的青春，是自己的能力。
在后來的工作中，一個同學有夢想，有長遠目標，有計劃，有思考，有自我進化;一個同學永遠在等待一個翻身的機會，不知不覺等了十年，并沒有啥起色。
不管是生活，還是工作和學習，一個同學總是善于從自身問題出發(fā)，把時間和精力用在尋求解決問題上，不斷突破自己，長了見識，長了能力; 另一個同學總是在外界尋找原因，把時間和注意力都花在不斷抱怨世界和別人上，禁錮了自己，縮小了格局。
也就是說，他們在同樣的幾十年里，做了不同價值的事情，他們讓自己的時間價值變得一樣。當一個同學可以做到一個小時值1萬時，另一個同學一個小時僅僅值10元，相差1000倍。
3.用投資心態(tài)看待人生
他們兩個同學就是我周圍的兩個人，也是我們身邊兩類人的縮影。一個在人生的黃金時間里正確投資了自己，使自己成為一支牛股，不斷自我增值，到后來爆發(fā)性增長; 另一個人沒有意識到時間的可貴性，沒有意識到自己是一支最具有潛在價值的股票，不懂得投資自己，荒廢了時光，荒廢了自己。
一個人用時間做了高價值高投資高回報的事情，另一個人根本沒有投資意識，無意識地做著低價值甚至負價值的事情，收獲的是低回報甚至是負回報。比如生活不規(guī)律造成的重大疾病，比如不重視教育和學習成長，造成家族代代受窮。
這個投資模式就是:你打算用時間把自己投資成一個時間價值為多少的人。
俞敏洪先生建議我們要用一種投資的心態(tài)看待人生。他說，我們常常會有一個錯誤的概念，我們花出去的時間，耗費的精力，花費的金錢，就只是花掉了，并沒有回報。但其實我們的時間，精力，注意力等，在某種意義上來說都是一種投資，并不是簡單地花掉。投資行為最核心的特點，就是需要取得回報，并且最好是成倍的回報。
4.節(jié)約時間的方式
當我們知道了投資時間，投資自己的重要性，我們該怎樣利用好每天一去不復返的24小時呢？怎樣才算是節(jié)約時間的方式？
是不是整天忙忙碌碌把時間填滿就是節(jié)約時間？很顯然不是的。培根說，合理安排時間就等于節(jié)約時間。
但是普通人很容易陷入到這種時間使用模式中。因為這種模式會暫時給人一種“我過得很充實”的滿足感，但從長期來看，你每天做的事情真的可以產(chǎn)生巨大的價值，帶給你成倍的回報嗎？
也許你整天忙于工作，有一天發(fā)現(xiàn)身體垮了，家庭散了;也許你每天馬不停蹄地忙碌，但是最終竟然發(fā)現(xiàn)： 自己并沒有做出什么成績來證明自己的努力。
那么，怎樣才是合理安排時間呢？怎樣才是節(jié)約時間，充分利用了每一分鐘，讓自己的時間價值最大化呢？
我在六神的《顛覆平庸》一書里，看到了一句極其喜歡的話，我想這就是合理安排時間的樣子。
彭小六說：“充分的自律和從容的生活節(jié)奏是節(jié)約時間的最好方式?！?/b>
什么是充分的自律呢？什么是從容的生活節(jié)奏呢？
在我看來，能夠做到充分自律的人是對自己的生活學習工作有原則，并嚴格遵守的人。他們不會放任自己的惰性恣意生長； 有從容的生活節(jié)奏的人是勞逸結(jié)合，做到了一定程度平衡的人。他們不會沒有規(guī)劃地打亂仗。
而對于我們來說，最重要的是知道怎樣擁有充分的自律和從容的生活節(jié)奏。
5.如何擁有充分的自律
1.有目標，對自己有要求。
沒有目標，就不會有原則。不管你是想成為一個優(yōu)等生，還是想擁有成功的事業(yè)，還是想成為一名優(yōu)秀的父親或母親，你都需要對自己提出足夠的要求，才能走在實現(xiàn)目標的路上。一個對自己沒有要求的人，談不上自律。
2.專注高價值的事情，克服人性的弱點。
自律要求我們把寶貴的時間和注意力放在高價值的事情上。但人性的弱點如貪，嗔，癡，妒，慢，疑，是妨礙我們專注于高價值事情的最大阻礙。貪婪，企圖以少博多;嗔是心中火，能燒功德林; 癡，沉迷于短暫的感官刺激; 妒，看不見別人的好，引發(fā)罪惡; 慢，是為傲慢，最終會自食惡果; 疑是人際關(guān)系的大敵，最耗心力。任何一個弱點都可以毫不費力地把我們拖離高價值事情的區(qū)域。
3.利用好整塊時間和零碎時間。
做任何事情都離不開時間這個要素，把時間安排好，是自律的最直觀體現(xiàn)。而所有時間管理的最基本心法都離不開整塊時間和零碎時間這兩大類時間的使用。如果把時間比作構(gòu)成人生大廈的材料，那么整塊時間的利用率就決定了你的人生大廈是堅固大廈，還是豆腐渣;? 零碎時間的利用率就決定了你的人生大廈是貧民窟，還是高檔小區(qū)。
6.如何擁有從容的生活節(jié)奏
1.擁有良好的生活習慣。
長期持續(xù)有規(guī)律的運動習慣，早睡早起帶來的高質(zhì)量睡眠，營養(yǎng)全面的健康飲食是旺盛精力的基礎(chǔ)。這是對我們身體的高價值投資，是其他高價值投資的基礎(chǔ)。沒有健康的身體和旺盛的精力，就沒有高質(zhì)量的產(chǎn)品產(chǎn)出。
2.固定時間做同一件事。
養(yǎng)成好習慣的一個法寶就是專時專用，節(jié)省決策和選擇帶來的精力損耗。如果鍛煉身體，可以選擇每周二四六的下午5點到6點，也可以選擇每天早上6點到6點半，但是你一定要固定一個時間段; 如果你想讀書寫作，可以選擇無人打擾的清晨，也可以選擇夜深人靜的夜晚，但是你一定要固定一個時間段。
3.重視儀式感。
注重儀式感是一種生活的態(tài)度，不僅可以幫你嚴肅內(nèi)心，虔誠地對待你要做的事，還可以幫你快速進入專注狀態(tài)。你是選擇慎重對待你經(jīng)手的事情，還是敷衍了事，決定了你做出事情的品質(zhì); 你是能夠快速進入專注狀態(tài)，還是遲遲不能夠聚精會神，全神貫注，決定了你是否有高效高質(zhì)的產(chǎn)出。
7.人生在于內(nèi)在修煉
不管是充分的自律，還是從容的生活節(jié)奏，都需要我們克服自身的弱點，不斷修煉我們的內(nèi)在。
古典老師在《躍遷》一書中說：真正的改變都是逆人性的。你可以了解所有躍遷的技術(shù)，但推動躍遷的關(guān)鍵動力，是我們要成為什么樣的自己。
同樣的，如果你想成為一個高價值的人，你會不由自主地對自己有高要求，內(nèi)在會生出源源不斷的智慧來幫助你成為這樣的人，外在的技術(shù)不過是祝你一臂之力。但如果你根本沒有這樣的追求，一切的卓越技術(shù)便無處安放。
因此，我們可以說，追求節(jié)約時間的活法，從根本上來說，也是一種內(nèi)在修煉。
