昨晚因一件小事起了情緒，既然情緒是自我認(rèn)知的入口，那這個情緒自然不能放過。事情是這樣的，上周末搬家時我和老公丟了不少舊東西，公公覺得可惜，有些不滿，昨晚又告訴我們說，他下午特意過去老房子，把我們丟的一塊木板拿了回來，語氣里帶著責(zé)備。我聽后有些不高興，一個破板子有什么好，還特意過去撿回來。
他們不少生活習(xí)慣和觀念我都有些難以認(rèn)同，比如不舍得丟東西，在他們眼中，所有的東西都有用處，哪怕現(xiàn)在用不上，未來也會派上用場，堅(jiān)決不能丟。在搬家時，我發(fā)現(xiàn)家里很多抽屜里都塞滿了方便袋、無紡布袋，收拾一下，竟然裝了一大袋子，顯然根本用不上這么多。
一方面我明白兩代人生活觀念有差異很正常，他們大半輩子生活在物質(zhì)稀缺年代，對物品異常珍惜可以理解，對他們來說，物品的用處遠(yuǎn)大于它的品質(zhì)感，他們也很難理解現(xiàn)在提倡的斷舍離。但另一方面，我依然對他們的生活習(xí)慣很敏感，容易開啟找茬模式，在日常小事上力證自己是對的，當(dāng)然這個過程并不順利，一來很難說服他們，二來很容易引起自己的情緒波動。
針對這個問題，跟朋友多次探討，今天總算有了清晰認(rèn)知。
朋友覺察到我有股對抗的力量在，在對抗公婆的生活習(xí)慣和觀念。再深入一層，我為何要對抗？為何要證明自己是對的？幡然發(fā)現(xiàn)，原來我是在爭奪家庭話語權(quán)。那為何我要爭奪家庭話語權(quán)？我并不是一個強(qiáng)勢的人。想起斯賓諾莎說過“每一個事物就它自身而言都在竭力保存自我的存在，每一種本能都是因保存?zhèn)€體本性而來的手段”，想來是因?yàn)樵谶@個家里，一共五口人，除了婆婆就我一個外姓人，本能地把公婆老公兒子歸在一個圈子里，而我自己站在圈外。在這里，我的潛意識感到環(huán)境被入侵，生存空間遭到威脅，于是自我保存的本能被喚醒，戒備心被喚醒，整個人進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，把公婆作為假想敵，把日常小事作為戰(zhàn)場，打得那叫一個投入。
想到此，不禁覺得自己可笑，這個邏輯根本經(jīng)不起理性推敲，只需再問三個問題。
問題一，有沒有爭奪話語權(quán)的必要？
公婆也都不是強(qiáng)勢的人，比較好相處，在生活細(xì)節(jié)上也多尊重我的習(xí)慣。周末搬家東西都堆在客廳，婆婆就忙不停地想要收拾，被公公制止，告訴她，她按自己習(xí)慣收的話，擔(dān)心我會找不到?？梢姡麄冎皇俏业募傧霐?，并無意要和我爭奪話語權(quán)，理性來看，并不具有爭奪話語權(quán)的必要。
問題二，力證自己是對的就能爭到話語權(quán)？
觀念這東西根深蒂固，很難撼動，而在家庭生活中，大多都是公說公有理，婆說婆有理，力證自己是對的難度極大。哪怕覺得自己觀點(diǎn)是絕對真理，對方也不一定認(rèn)可，依然是各執(zhí)己見，自說自話。即使勉強(qiáng)證明成功，對方也不見得心服口服，不見得把你的話視為權(quán)威，不見得日后以此為準(zhǔn)則，費(fèi)力證明的結(jié)果跟話語權(quán)沒有半毛錢關(guān)系。
問題三，就算爭到了話語權(quán)又能如何？
這個道理?xiàng)罱{先生在我們仨一書中就有闡述，她和錢鍾書因?yàn)橐粋€法語讀音爭吵，說了很多傷感情的話，找來一位會說法語的英國夫人進(jìn)行公判，結(jié)果她贏了，鍾書輸了?？墒?，她覺得贏了也沒意思，爭來爭去也不會改變讀音規(guī)則，而鍾書輸了自然也不開心，既然這樣，為何要爭，何不各持異議，不必求同。
經(jīng)過以上自問自答，終于發(fā)現(xiàn)了那個在傻傻地布置戰(zhàn)場，設(shè)置假想敵，打得酣暢淋漓的自己?？匆姷耐瑫r，我想這個問題也破了大半。
最后，感謝幫我一起分析的好友，感謝那個在竭力保護(hù)自我存在的本能，雖然出現(xiàn)得不是很恰當(dāng)，但是依然感謝。
