橙全心理?

自律的人，看似日子過得如苦行僧般辛苦，卻因為這種“辛苦”，獲得了更多選擇的自由和說“不”的底氣。

01

做不喜歡但應(yīng)該做的事情

在沒有壓力的情況下，人就會變得十分懶散，做事拖拖拉拉，得過且過，十足一個平庸之輩。

所以，每天要逼著自己去做一點不愿意做但有益的事情，如此，人的潛力才能得到激發(fā)，心性才能得以磨礪。

明代大學(xué)士徐溥曾效仿古人，在書桌上放兩個瓶子，分別裝黑豆和黃豆。

每當(dāng)心中產(chǎn)生一個善念、說出一句善言、做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。相反，若是內(nèi)心有什么不好的念頭，言行有什么過失，便投一粒黑豆。

開始時，黑豆多黃豆少，他就不斷反省并激勵自己。

漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他更加嚴(yán)格要求自己。

久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆越來越顯得微不足道。

憑著這種持久的約束和激勵，他不斷修煉自己、完善自我，終成德高望重的一代名臣。

世間哪有那么多心甘情愿和心情愉悅的事？

越有用的事情，做起來越不舒服。

這就是人性的弱點。

對此王陽明和曾國藩都主張：咬牙做去！

世上的許多事情都是被逼出來的，多做不喜歡但應(yīng)該做的事情，能獲得意想不到的修為和成功。

延伸閱讀：《你會愛上自己的工作嗎？不會，除非你開始變得專業(yè)》?

02

拒絕做喜歡但不應(yīng)該做的事情

為什么大家都知道自律的重要性，但現(xiàn)實中，卻很少有人做得到？

因為自律意味著你必須有所放棄，放棄自己的偏好，放棄自己的惰性。

你想要保持完美的體型，健康的身體，就必須和垃圾食品說再見；

你想要擁有自己的事業(yè)，就必須在業(yè)余時間，研究自己感興趣的領(lǐng)域，拒絕無益的社交聚會……

王陽明說：

“人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己?！?/b>

人需要有一顆檢討自己的心，才能克制約束自己的欲望；能夠克制約束自己欲望，才能成就自己。

能夠把那些琳瑯滿目的誘惑毫不猶豫地拿開，并按照對自我的高要求嚴(yán)格去做，正是一個人開始高度自律的第二個跡象。

延伸閱讀：《宮崎駿 | 生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流》?

03

有強(qiáng)烈的目標(biāo)感

很多人最初的自律往往是靠激情燃起雄心壯志，靠壓制欲望進(jìn)行自我管理。

然而激情并不可控，強(qiáng)行的自我壓制也往往會消耗掉我們的意志力，沒過幾天就會被打回原形。

越想戒掉的垃圾食品，越會在自己的舌尖回味；睡前越提醒自己不該刷朋友圈、微博，越會刷到停不下來。

強(qiáng)烈的目標(biāo)感，是比激情更靠譜的東西。

正如《人生十二法則 | 來自哈佛心理學(xué)教授的建議》中提到的尼采的話，一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。不要低估視野和方向的力量，它們能夠?qū)⒖此撇豢捎庠降恼系K轉(zhuǎn)變成寬闊通暢的道路。認(rèn)真對待自己，重新定義自己，修煉個性，選擇目標(biāo)，明確存在。

把模棱兩可的熱愛變成斬釘截鐵的目標(biāo)：

每天跑步3公里，是為了擁有一個健康的體魄；

每個月讀1本書，是為了讓自己更多地了解這個世界......

從手中最簡單最基礎(chǔ)，也是最繁瑣最無趣的起點開始努力。哪怕你累了要歇一會兒也沒關(guān)系，養(yǎng)足精神后依然可以所向披靡。

只要在面對行為和意志的沖突時仍然不迷失方向，你就做到了自律。

延伸閱讀：《普通人如何實現(xiàn)從自虐到自律 | 村上春樹的觀點和實踐》?

04

不在無聊的人和事上浪費時間

莊子在《秋水》篇里講過這樣一句話：夏蟲不可以語冰。

孔子也曾勸戒弟子，不要和春生秋死的螞蚱談?wù)撍募尽?/p>

不浪費時間與無謂的人爭論。

不同的經(jīng)歷導(dǎo)致不同的三觀，吵架是吵不到三觀一致的，所以，你越糾纏，就越容易陷入那些雞毛蒜皮的爛人爛事中，一事無成，而你的目標(biāo)肯定是在更高處，不是嗎？

人的時間和精力都是有限的，你把時間都浪費在和無聊糾纏上，自然沒有時間讓自己變好。

真正自律的人，往往都是成熟的，理性的。

他們深知，不必在這些事情上浪費時間，專注提升自己才是最有力的回?fù)簟?/p>

有人說過這樣一句話：

“我從來不相信什么懶洋洋的自由，我向往的自由是通過勤奮和努力實現(xiàn)的更廣闊的人生，那樣的自由才是珍貴的、有價值的。”

自律的人，看似日子過得如苦行僧般辛苦，卻因為這種“辛苦”，獲得了更多選擇的自由和說“不”的底氣。

你有多自律，就有多自由。

死記硬背獲得的短期記憶

正在無謂的消耗著

孩子們的寶貴生命

3萬多父母的選擇

喚醒孩子的內(nèi)在驅(qū)動力

▼▼▼